思光学术论著新编

出版时间：2001-12  出版社：香港中文大学出版社  作者：劳思光　著  页数：228  
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内容概要

　　康德哲学由于意义深远，二百年来，一直是西方的显学。自西学东渐，国人对康德哲学钻研者，亦不乏名家。其中王国维或属最早，其后的张东荪，每语及康德，亦见不凡功力。再而有张颐、郑昕等成为国人习知的康德学者。而当代新儒学如唐君毅、牟宗三等前贤，对康德亦研究有素。然而，就对康德文本的深入疏解，和重点理论的全盘阐释而言，劳思光先生《康德知识论要义》一书，直至今日，还是无法取代的。对劳先生来说，康德知识论，并不只有孤立的意义，而与一些更普遍的哲学问题和更广面的文化关怀相通。康德对人类认知的分析，补足了中国文化传统最缺乏的一面，因而是国人最应首先吸取的；但康德于严格划出知识限界之余，却不囿于认知的格局，而能借着主体问题的揭示，一方面对人类心灵的理性幻相予以解释，另一方面又对人类作为道德主体所应享有的最高自由予以安顿。读者研读本书，如能循此角度察看，则其于劳先生整体著作中的理论地位，当更能显出。本书架构清晰，讲解分明，论证严密，关心哲学与文化者，特别对康德哲学研究有兴趣者，不可不读。本书于一九五七年初版，现依今日国际征引规格重编。

作者简介

劳思光先生，香港中文大学哲学系荣休教授。曾任香港中文大学研究院哲学学部主任、香港中文大学中国文化研究所高级研究员、美国哈佛大学及普林斯顿大学访问学人、台湾清华大学、师范大学及国立政治大学客座教授，现任台湾华梵大学讲座教授、东吴大学客座教授，及香港中文大学

书籍目录

《思光学术论著新编》总序《思光学术论著新编》编校凡例《康德知识论要义新编》自序初版序言（牟宗三）图片第一章  绪言    一、基源问题的意义    二、基源问题的决定    三、康德知识论脉络的概观第二章  批判前期重要著作中的哲学思想    一、    二、    附论：及    三、    四、    五、    六、    附论：