明鏡與風幡《六祖壇經》

出版时间：2013-5  出版社：大块  作者：李志清绘 葛兆光导读  
Tag标签：无  

内容概要

在佛教中，所有被稱為「經」的書，都是印度的書，必須是佛說的才是「經」。但唯一有本由中國人講的，中國人編的也叫「經」，這就是《壇經》。
葛兆光在講解《壇經》時，特別切入幾個重點。
一是六祖惠能所代表的南宗，與神秀所代表的北宗之間的差異。神秀認為，每個人心都有可能是清淨的佛性，卻也跟明鏡一樣，避免不了外在灰塵的污染。所以需要採用傳統佛教所保持的一些修行方法，通過漸修來達到真理境界。但是惠能所代表的南宗認為，外在世界是虛幻的，這些都是因緣湊合的結果。所以你只要轉過身去，此岸就是彼岸。
過去北宗認為，從此岸走到彼岸，要苦苦修行，走得非常辛苦。但是南宗回轉過來，認為原來此岸就是彼岸，人心就是佛心，於是當下解脫，所以惠能的說法，是一個頓悟之說，這就和北宗神秀的說法截然不同。在這一點上，北宗和南宗表面上看起來，只是一點點的差異，但是實際上差別非常大，
二、從歷史學的角度看，《壇經》不同年代出現的版本字數有所不同，越晚出現的版本字數越多，可見我們現在看到的《壇經》除了惠能口述之外，也加上後人整理修訂的文字。
三、禪宗的中心思想。最重要就是要瞭解，什麼是靜坐？什麼是空、無？什麼是直心、頓悟？為什麼要不立文字？

用户评论 (总计3条)

•   　　“经典3.0”：让名著亲民
  　　
  　　时间: 2010-05-01 来源: 广州日报 作者: 吴波
  　　　　
  　　　　曾因推出“网络与书”系列读物而风靡华文出版界的郝明义，从去年香港书展开始实施了一个名为“经典3.0”的计划。“经典3.0”历时一年，在昨天成都书博会上推出首批成书。
  　　
  　　　　此次呈献的第一批共9本图书，包括《蒙古秘史》、《老残游记》、《李商隐诗》、《聊斋志异》、《六祖坛经》等古今中外名著，由一批学者大家导读。丛书的设计充满趣味，还增加了绘本元素，一改以往经典名著在人们脑海中严谨、厚重的风格。郝明义接受本报采访，对年轻读者发出倡议：“让我们复活名著。”
  　　
  　　　　“拆”掉艰涩典籍的“围墙”
  　　
  　　　　“经典3.0”是郝明义策划出版的一套中外经典名家导读书，所导读的名著包括《聊斋志异》、《六祖坛经》、《战争与和平》、《失乐园》等。在“经典”的后面加上“3.0”，有两重意思。第一重意思是今天的阅读应该同时顾及“书”、“网络”和“旅行”这三个层面。第二重意思是，这项阅读交流活动呼应 Web3.0时代的精神，而且前后共分三个阶段来进行，郝明义邀华文世界名家在海峡两岸进行了系列经典导读演讲，后来将演讲内容整理成文字，加上博物馆、美术馆中相关的图像（1.0），并找绘画者和摄影者就经典的内容进行“创作性诠释”（2.0），再由导读名家摘录书中关键章节，让读者掌握核心的精神价值（3.0）。
  　　
  　　　　这套书跳脱“经典”就是“泛黄线装书”的刻板印象，结合文字、绘画、图表、影像等形式，让艰涩的经典更适应现代人的阅读情趣。郝明义认为，现代人生活中已经充斥各种影像、视觉元素，传统经典无法不面对这种趋势，“但我也不会放弃文字的美好”。
  　　
  　　　　通过“经典 3.0”，郝明义狠狠“拆”了围在艰涩典籍外的高墙，让经典不再是“听过而没看过的书”。记者了解到，由天津华文天下图书有限公司与台湾大块文化合作出版的这套“经典3.0”丛书首批图书包括《老残游记》、《聊斋志异》、《失乐园》、《战争与和平》等共9本经典的名家导读书，今年共计有25本书陆续在海峡两岸同时以正体字及简体字出版。
  　　
  　　　　《聊斋志异》导读者、台湾作家郝誉翔表示，将来她的小孩出生，也会引导他阅读经典。
  　　
  　　　　 “经典3.0”系列套书在编排上也别出心裁，一开始以图表、地图等方式为经典书籍作背景介绍，除了结合学者导读外，还邀请两岸的插画家和艺术科系的学生，共同创作诠释视觉的部分，最后则摘录导读者最为推荐的原文，“如果读者意犹未尽，正可吸引他们找原文来阅读。”
  　　
  　　　　除了纸本出版外，“经典 3.0”的相关内容，以及延伸阅读的可能，都放在ClassicsNow.net网站上，提供给读者多样选择以及在网络上的互动机会。
  　　
  　　　　3.0阅读：纸质阅读与网络互动
  　　
  　　　　“经典3.0”在成都书博会上举行了首批9本新书的发布会，策划人郝明义先生表示，近10年因有感于网络及社会环境的变化，思索应如何维持年轻世代对于阅读的兴趣与热情，决定跨越海峡两岸，邀请华文作家导读经典的中外文学，预计4年内要出版100本的“经典3.0”系列名著导读书。
  　　
  　　　　“经典3.0”的编辑方式突破以往做法，首先由导读作家在各地进行经典文学的演讲，将内容整理成文字，收录在书内，同时也把演讲影像记录放在网站，提供给网友收看，整合纸质阅读与网络的互动。
  　　
  　　　　此外，“经典3.0”的每本书都以“他们这么说这本书”、“和作者相关的一些人”、“这本书的历史背景”、“这位作者的事情”、“这本书要你去旅行的地方”、“作家导读”、“故事漫画”、“原典选读”、“这本书的谱系”、“延伸的书、音乐、影像”的结构呈现，另外还加入插画、照片和图表，即便是阅读文言文著作，也能变得很轻松。
  　　
  　　　　策划人郝明义先生表示，1.0时代读者仅能单向吸收文本，无法产生对话；2.0时代打破文本的权威感，读者可透过网络创作评论文本，但却失去专业的可信度；3.0时代则结合2.0的互动模式，更期望读者在粗略了解经典文学后，再回头阅读原本的经典著作。
  　　
  　　　　海峡两岸打造大中华出版梦
  　　
  　　　　4月25日世界读书日，对经历寒冬的出版业来说，如何在网络时代复兴、培养国人的阅读风气是严峻的考验。“在这个网络时代，如何维持读者阅读的热情，是出版业严峻的课题。”郝明义表示，在他读到一个韩国出版人所言“出版要有6千万人口的市场规模支持”后，他理解到解决方式是“西进大陆市场”，然而进入13亿人口的市场又是一大挑战。
  　　
  　　　　他说， “经过6年的思考，我于去年7月开始了经典3.0的计划，借着在香港、上海、北京、台北四个城市举办演讲开始，邀请华文世界的名家，各自挑选他们希望推荐阅读的中外经典予以导读，再历经将近一年的时间，逐步整编成书。”
  　　
  　　　　郝明义表示，“进入13亿人口市场太难，但若挑选大陆沿海城市，加起来也有4千万以上的规模。因此，借着巡回四个城市的国际书展，累积了24场导读演讲，大块文化将这些导读编辑成书，结合编辑创意和电子书出版，赋予经典新生命。相信经典的价值经得起时代考验，阅读可以带给我们各种享受与收获。因为一次阅读的发生，使我们对人生、对未来的认知与想象，截然改观。而这样的经典书籍时常因为被供入庙堂，与大众阻绝，相当可惜。”
•   经典不用普及，永远只是小众的，曲高和寡才是正道。
  这种丛书只会培养一大批“叶公”罢了。
•   虽然普及经典的努力值得肯定，但这书实在不值得买，尤其是其中漫画部分尤其糟糕。这种书能在台湾流行起来？