以身相許

出版社：經典雜誌  作者：葉文鶯 著  

前言

　　推薦序　　觀空破相妙演因緣　　孔子說：「未知生，焉知死」。表面上似乎是宗教的不可知論者，但可能更深層的涵義是孔子認為只有能實踐生命價值的人，才能懂得死亡的意義。　　相對於其他自然科學是以客體為對象，醫學是研究人類自身的學問。而生命現象的認識過程是循序而進，由整體至部分、由宏觀至微觀、由個體至群體、由現象至本質。醫學教育的學習過程則是「不知死，焉知生」，大體解剖學對於醫學生而言，正是窺探、進入醫學堂奧的第一步。　　中國從西漢時期，解剖學的知識已相當成熟。《史記》之扁鵲列傳中，對於人體解剖程序已有

内容概要

　　「寧願學生在我身上試劃二十刀，也不願見到學生將來畢業當醫生時，在病患身上劃錯一刀。」　　醫學是研究人類自身的學問，大體解剖學則是醫學生窺探醫學堂奧的第一步，然而過去醫學教育以情感抽離方式進行，對大體缺乏發乎內心的尊重，志願捐贈遺體者也極其有限。　　慈濟醫學教育自成立之初，便以正面的態度、光明清淨的環境，為解剖學注入人文精神。在證嚴法師提倡下，登記志願捐贈大體者超過兩萬九千八百名，已使用四百五十多名，實施病理解剖亦達三百一十四位。　　在教育精神上，慈濟也打破成規，要求醫學生認識大體老師的生平、拜訪家屬，投入個人感情以深化對生命的尊重。並舉行莊嚴隆重的「大體老師啟用典禮」與「大體老師感恩追思會」，以尊敬逝者、撫慰家屬，並啟發學生。　　慈濟醫學教育更首創為學生開設的全人模擬手術教學，讓醫學生在大體老師身上畫下做為醫師的第一刀，在面對病患之前獲得珍貴的實際手術經驗。　　慈濟大體捐贈推動十六年來，突破華人死後留全屍的民俗傳統，也改寫畏懼隔離遺體的習俗，除了在醫學教育上樹立新的里程碑外，捐贈衍生面對死亡的安頓力量，也成為生死教育上寶貴的一課。

书籍目录

推薦序觀空破相妙演因緣王本榮這一堂課：感恩、尊重、愛曾國藩生死教育的寶貴一課盧蕙馨序曲我的十四歲老師上坡路首部曲是的，我願意第一個名字完完整整交付講古仙外一章布農族人的GINA落葉歸根我把先生變偉大二部曲感恩，我誓願他，有名有姓關鍵一課回首我在菜鳥醫師時千磨萬練，帶著自信上刀唯美大循環一封遺書獨門一課玻片世界見真章三部曲因你的光，無畏前行不可兒戲落入凡間表裡一致，感恩與尊重「王師」的部落格終曲傾聽，花蕊在春風中呢喃著祝福化蝶伴行，自始至終永不落幕後記【附錄】往生後的大用