烙印戰士 (Vol.34)
出版时间：2009-12-22 出版社：天下出版有限公司 (HK) 作者：三浦建太郎
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- @2009-11-29
关于这部作品，讨论最多的就是两个男主角的价值观，而其实争论的焦点只在Griffith一个人身上。无论声讨还是维护，即使到时间的尽头，双方可能也无法分出胜负。因为这原本就是一个选择，而非一个答案。
Griffith最令我难忘或者说是最RP的话有以下三句：
1.
「おまえが欲しいんだ ガっツ」
2.
「これでお前はオレのもの」
3.
「そう、何千の仲間
何万の敵の中で
唯一人
唯一人
お前だけが
オレに夢を忘れさせた」
——这分别是Griffith以人的身份最初遇见Guts和最后别离Guts时所说所想的话。
Guts在Griffith生命中占据的重要性是超过所有人包括他自己想象的。所以当他最后终于认清目标、放弃Guts的时候，也就意味着他选择了舍弃人心。
【如果命运超越人类智慧而玩弄人就是道理的话，人成为魔而跟命运对峙就是因果。】
在我看来，Griffith也不过是做了一个选择，一个必须的选择。
最初Guts跟随Griffith是因为崇拜 因为败在他的剑下
他离开鹰之团是因为Griffith对公主说没把部下当朋友
Guts为了能够成为与Griffith对等的存在才离他而去
离开的时候，也以为这点小事不会打击到高高在上的Griffith，以为他“一定会重新站起来”
然后Griffith就废了
Guts救他出来的时候，Griffith内心斗争非常激烈
带给他黑暗的人，也是带给他光明的人
但是一直到“蚀”，Griffith都不是一开始就打定了要背叛Guts的，他甚至在降魔仪式上也向Guts伸出了手……他直到舍弃人心的前一秒，所想的全部都只有Guts。（忘不了他在最后时刻望着Guts的眼神啊……）
一个是把灵魂出卖给魔鬼的人
一个是为了复仇活下来的人
这根本不是什么是非对错的问题
虽然一千个人眼里有一千个哈姆雷特
但大家并不应该只从肤浅的道德观来评判角色。
按照哲学上的定义，现象界的人受因果律支配（正如两主角，他们互为因果）
而一系列的因果就是某一意愿的产物，当要改变这因果关系的方向就首先要改变意愿。正因此Griffith做出了改变，他必须改变。要么一切结束（即他生不如死），要么他要从这死绝里获得自由。这是自古以来自由与必然的二难推理。
传统的伦理道德是扼杀自由的，敢于意愿就是争取自由的先决条件。Griffith此时只是一个囚徒，他需要解放自己，那么他采取的方式便是将“它已经如此”，变为“我愿它如此”。
——“大家的死，贯穿我而去。这是我渴望的事，是我所杀的。”
他确实通过他的意愿如此选择了，将一切被动化为主动。
一直到这里，三浦所阐述的因果律才以清晰的面目初次示人，也只是一个开始。
Griffith很自私。
这是很多批评派的基本论点。那么，为什么为了朋友就不是自私？为了梦想就是自私？在我看来，人类做任何事情，不管“好事”还是“坏事”，其实都出于“自私”，都是为了满足自己罢了。满足自己的占有欲，满足自己的道德观。为朋友做一些事，是因为喜欢朋友，因而也是一种满足自己感情的自私。那么为何为了梦想就一定要被扣上“自私”的帽子？
当然，这也就牵出了批评派的第二个基本论点——将自己的梦想建立在牺牲他人生命之上绝对是自私而错误的。
这个论点看似毫无破绽其实更像一个出自卫道士之口的谎言。冠冕堂皇而空洞乏味。
人类从还是动物的时候起，就遵从生命本能，为了活下去而踩在别的生命上，直到现代文明的今天，活得更好的人也总是在一定程度上占用了别人的资源，更大范围去说，人类根本就是依靠压榨这颗星球来获取更优越的物质享受。这是不是牺牲了别的物种的生存权和生存质量呢？那么即便我们知错了我们有没有停止压榨呢？又有谁可以审判犯下错的人类呢？
我们只是努力活下去而已，努力活得更好而已。但是只要活下去就必然在某处侵害着他物的利益。
Griffith也是一样。他一定要活下去，一定要实现梦想，那么也就选择了“鹰之团”的牺牲。
就这一点而言，Griffith更让人钦佩，他必须亲自去做这个选择，去经历最深的绝望。而人类中的个体，只不过是在这个集体中毫无觉悟地、顺从地活下去而已，而且还理所当然地自认为纯真，理所当然地没有任何罪恶感。
于是，Griffith确实是自私的，而所有人都毫无例外地自私。
虽然有很多人的谩骂，但同时，也有很多人被Griffith所吸引。这正因为，Griffith值得被讨论的并非他的“自私”，而是他这个角色的强力意志。
世界上是存在许多非常自私的家伙的，但却少有可以贯彻他自己精神的人，很多人的精神力并不够强韧。软弱无力的人，其自私也是软弱无力的——不敬老，喜欢占便宜——这种软弱无力不仅为他人鄙视，自私者内心深处有时也会颓丧，因为软弱。而Griffith，他不仅有一个“白色城堡”（很多人连这样的城堡也没有），他更有将其实现的坚强意志，这就是所谓对自我的支配和对阻力的抵抗。
支配自己，即“你能给你自己以你的恶和你的善，并悬你的意志于你之上如同法律一样吗？你能做你的法律的审判者和复仇者吗？”
Griffith说过，“他们是优秀的部下，为了我的梦想，他们尽全力去做重要的同伴。但是他们不是朋友，朋友对我来讲，绝不会依附别人的梦想，不管别人怎么想，只为自己而活下去。若有人阻碍你达成梦想，你就得全力跟他对抗，即使那个人是自己也好。对我来讲，所谓的朋友，就是那样对等的人。 ”
这是Griffith意志，并将其看得无比重要。他正是那种将意志悬于自身的存在，他制定自己的法规，有着自己的善和自己的恶——尸路必须建下去，否则对已死的人不公平；我不需要对你们的死负责，因为是你们自己跟着我来的。
Griffith曾经跟Guts谈梦想的时候说过，他会为了梦想牺牲一切包括自己。他问Guts会不会觉得自己很自私？
在这世上他如此重视Guts，所以会问Guts的意见和想法。但对他而言，梦想终究是最大的存在。他将Guts及对Guts的感情、他生为人的一切，都放在了祭坛上。这就是他对自我支配和对阻力抵抗的结果，是他的强力意志的深刻体现。
后来再见面时，他告诉Guts，“我自由了”。
【什么是自由？就是一个人有自我责任的意志。就是一个人坚守着区分我们的距离。就是一个人变得对艰难、劳苦、匮乏乃至对生命更加不在意。就是一个人准备着为他的事业牺牲人们包括牺牲他自己。自由意味着男性本能、战争欢乐和胜利欢乐的本能支配其他本能，例如“幸福”本能。】——《偶像的黄昏》
【自由的另一个方面是否定性的，是意志通过它的意愿否定现有价值体系。“同他的过去决裂（反对祖国、信仰、父母、同事），同被驱逐者交往（历史上的和社会上的）；推翻被尊敬的，赞同被禁绝的……”】历史上任何一个新时代都是这么来的，Griffith创造他自己的时代也是这么做的。
（老实说这两段关于自由的论述太贴合Griffith了，哲学里果然有太多真理。）
至于善恶，那是评价的范畴，是另一个层面。就像有话说的：“杀一人是为罪，屠万人是为雄，屠得上百万，是为雄中雄。”这完全是历史经验得出的一个结论，是民众的评价,而这个评价是依存经验的，其本身善恶又由谁裁夺？评价者永远不会是牺牲者，评价者所作的评价依据是评价者生存之时的价值，而非牺牲者生存之时的价值。
不懂为什么总是有人很简单地就用善恶来裁定Griffith。如果他牺牲鹰之团是恶，那鹰之团以前夺了多少性命，那就是善吗？
认为黄金时代的鹰之团没任何罪，而背叛鹰之团的Griffith就有罪，这种观点根本就是意气用事。
Guts在遇到Griffith之前，其实更多像是一个莽夫，是Griffith让他成长了。让他了解什么是梦想，什么是自我价值的实现。Guts自己谈到过，每个人只是小小的火光，很容易熄灭，但是加入到鹰之团这把火焰里，就会变得强大。他说这番话的时候是他已经决意离开鹰之团的时候，他来看看这夺目耀眼的火焰，然后找到了自己真正想要的——不依附别人的梦想，去实现自己的梦想，成为与Griffith对等的人。
Griffith有资格成为神之手，其中一点应该是他所具备的创造力。从他还是一个普通人类，他就不是一个加入别人火焰的人，而是创造这火焰的人。他的强力意志服务于他的创造力，其结果是光辉璀璨，万众敬仰。我觉得这也解释了为什么，后来人们看到Griffith率领魔兽大军，依然遵从他。因为大多数人是看不到真相也不需要真相的，只需要相信，所相信即真理。相信是对一种价值的认同，而价值并非客观存在的，价值是被创造出来的，是被创造者创造出来的。创造者赋予一切事物意义与价值。毋庸置疑，Griffith就要当一个创造者。无论他是人是魔，这一点都从未改变。所以，无论他是人是魔，他身上都有一种神般的光辉。
他是一切罪孽深重的黑羊的主人，也是所有盲目的白羊的国王。
Griffith是新世界的创造者。【创造者是创造人类目标并给大地以意义和未来的人，他首先创造了善和恶】。
即便是重生转世变成“终极魔兽”的卡尼修嘉，也无法违背Griffith的意志。因为卡尼修嘉只是一个纯粹的破坏者，纯粹的破坏是没有任何价值的。只有作为创造者才能破坏，而Griffith区别于卡尼修嘉的正在于Griffith身为创造者。使他能够成为创造者的，便是他对于梦想的不可动摇的信念。——【谁要创造，谁就必须有他的真理之梦和北斗星，必须有信念！】
Guts原本就不幸的人生似乎是因为Griffith而变得更加不幸，但不可否认的是，Guts的人生却也因此而有了更加不凡的意义与价值。
Guts的强力意志，他的自我支配与对阻力的抵抗，也同样做到了极致。他人性中的光辉已经有很多人给他书写了，我就不再赘言。
这二人虽然走在两个极端，但吸引人的本质我觉得是一样的，他们都是强者。每个人都希望自己变得更强。
BERSERK以黑暗的中世纪为背景，而吹散这黑暗污浊的，正是文艺复兴。
Guts和Griffith都是在时代的洪流中应运而生的人。Guts象征了文艺复兴中“人”的觉醒、“自我”的觉醒；Griffith则象征了文艺复兴所提倡颂扬的创造之美。
“背负着光的人，就在最漆黑的黑暗之中。”
这是Griffith在说他自己。也可以看成是说这个时代。
这不正像——【最高的恶属于最高的善，然而这是创造的善。】
我不常看哲学书，但是感觉我似乎将仅看的那点东西都用来为Griffith脱罪了...但这确实帮助了我更加认识Griffith。
我从未说他没有罪。
只是，单纯的罪行是没有意义的。关键在于，他还可以带来更多。
并且，绝大多数的人都是渺小的。我想这并不是藐视生命，而是一个客观事实。一个人成就不了历史，但是徒有人民的力量也成就不了历史，在没有指导者的前提下，人民的力量只会是粗暴、没有方向的力量的宣泄，除了造成更大的伤害没有任何好处。
因此每个时代，都需要类似神明的引导者，他才是人民的真理、人民的北斗星。指导者的梦想便是人民的方向。
因此Griffith的存在是必须的。与其说他为了梦想奋斗，莫如说他的梦想正是顺应了时代的产物。
那么最终的命运与自由.....又是什么呢...
相隔两年零两个月，再看BERSERK时，吃惊地发现三浦居然只更新了二十来话....我终于认识到，富坚义博你并不是一个人.....OTZ
更吃惊的是，我莫名其妙地，感情更加倾向于Griffith了...
原本我是中间派，只是有点为两人的爱恨纠葛挠心...囧
但我发现我就是无法不更加注意Griffith.....太过耀眼了...
所以这几天一直在画他的素描....看着画好的Griffith，我就觉得很神圣...OTZ
最近重新看了Griffith成魔的那一段，然后有几个疑问。
当Guts跳下马车向Griffith飞奔而去的时候，Griffith的内心独白——
「来るな！
来るな！
今お前に触れられたら
今お前に肩を摑まれたら
オレは二度と
二度とお前を........」
于是这没说完的半句话到底什么意思……我从第一次看动画就不明白
Griffith的独白究竟是什么意义呢...总觉得对于研究他和Guts的感情非常重要所以一直放心不下= =
再来就是，当Guts飞奔过去抓住Griffith双肩的时候，贝黑莱特在那一瞬间才彻底觉醒，呼唤出了异次元空间……
所以这中间又有什么因果关系吗？Guts的到来和贝黑莱特的觉醒……
最后一个疑惑就是，当骷髅大叔骑马将Guts强行带走的时候，化身菲姆特的Griffith已经将魔掌对准了Guts的头，只要他一捏下去，那边的Guts毫无疑问就爆头了.....但是他迟疑片刻后又呆呆地将魔掌收了回来...一副沉思状...
明明有机会杀，为什么不动手？况且已经是成为菲姆特的魔王，应该已经彻底舍弃人心了，为什么还下不了手？
我真的不明白。而我只要试图想下去，就只有“基情”的结论。= =
总之，这部18N的漫画，确实是一部基情洋溢的史诗巨作...= =
尽管我们可以从人性、自由、命运等等等等多方面的角度来深刻探讨作品内涵，但两位男主人公之间的一切行为都太让人无语了....
最后说下三浦。也许是作品不多也不主流的关系，在网上几乎找不到他的任何资料，所有的资料都千篇一律，访谈也永远是那N年前的两篇....希望能更多一点了解这个人。
关于连载，虽然速度是惊人的慢（我如今看的漫画都是速度很龟的漫画...|||||），但画技却一直在提高。Griffith从以前就很帅，但是看看现在的样子，就觉得以前的样貌太普通平凡了……毕竟BERSERK连载也即将二十年了，三浦的画功渐渐可以用精湛来形容了。所以说他平时一定有勤加练习。这就是区别于懒人FJ的最大之处。
漫画目前连载到309话，不知道何时更新。