先秦の社会と思想

出版时间:2001-12  出版社:創文社  作者:高木 智見  
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内容概要

秦に先行する夏殷周の時代(BC.2000頃~.BC220年頃)とは、中国独自の文化が形成された「原中国」であった。本書は、諸子百家の系譜を辿るという従来の手法を排し、最新の考古学的資料と伝来文献を有機的に結びつけ、原中国の社会の全体像と人びとの日常的な心のあり方を、明確なイメージをもって共感的に描き出す。彼らの強固な祖先観念と血族意識は一族や国家の長存、「天地長久」を願う熱い思いの現れであった。当時の支配層の意志決定に参与した史官は文字を独占する最高の知識人であり、天地人についての歴史の知識を蓄積する過程で万物の運行を司る天道を見出した。そして『老子』とは、天地長久の統治と処世を実現する教訓、格言、警句を、天道をも越える「道」の立場から編集整理したものに他ならなかった。豊富な史料と明快な論証により、中国文化の本質解明に一石を投じる画期作。

作者简介

山口大学人文学部教授

书籍目录

はじめに:本書の目的と立場 第1部:血族社会の世界観(問題の提示 古代人と髪 人間と植物の類比的認識 血族の長期的存続 小結:戦国時代へ) 第2部:『老子』的思想の歴史的研究(問題の提示 『老子』思想の本質とその背景 歴史と『老子』 天道と道) おわりに

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •     几乎是一口气看完了此书,在学术专著里少有如此令人酣畅又觉受益匪浅的著作了。
      日本国的学术的确值得我等学习。资料非常详实,角度发掘很多样化,语言精炼,文章结构上也很清晰明了,特别是每一篇之初的导论与篇末的小结,使得学术观点很系统,即便是一口气读完也能对主要观点印象深刻。
      以上是形式上的感受。当然,多亏了翻译很好。
      内容上,本书的确令我开拓了不少眼界,当然...我至今对“血族”心有余悸,对于《老子》的部分阐述不能沟通。
      有几点我认为应该要特意记录下来的收获:
      1、古代发、须一类是极受重视的,因而也可以解释文字学里与毛发有关的字词所有的“优越”之类的意涵。
       江绍原先生的《发须爪》倘若能有人依材料之年代进行整理,估计能有不少社会生活、思想上的收获。
      2、古人有着将人与植物进行类比的认识方式。这种认识方式当时人类文明之初所共有的,一种对自身文明的外在探寻吧。
       反应到早期的文本里,则常有类比、比喻之类的表达方式抑或修辞,这都是后来人的分类,在文本形成时,这当是一种很自然的思考方式。杜预注《左传》有“故天道恒以象类”之语,由天道推演人事并非《老子》一书独有。
      3、古代祭祀的祭天祭祖最突出显现了古人对于生命存续的极度重视。在当时的生存环境下,生命的延续是一切行为一切思想的中心。
       这里的资料论证过于丰富..我需要好好消化...旷日持久地!
      4、老子这一部分,我始终都很有疑问。这一部分关于老子思想与史官文化的论述,我想,尽可以算作是“学术猜想”。毕竟思想这类的东西是虚的,又没有人直接来说“我这《老子》就是从史官文化里来的!”也没有人说“我这史官和老子很一致吧!”所以就只能在文本里进行一些比对,在史实里找一些端倪。可是,这样就很难得出切实结论。
       就拿“郑伯克段于鄢”来说,以老子思想之相通来阐释郑庄公行为,仅是千万种阐释思路的一种。所以,对于这些本来就少有的文本的阐释上有疑问,就以此择取与老子相关的那一部分,实难彻底信服。
       诚然,我赞同老子之说与史实切实相关。但暂且觉得对应到史实里还有些牵强,虽然只是探讨思想源流的一致性。
       因为,老子思想是有超脱社会人生的一面的,这种超越性不应该在从史实里探求老子思想源流的时候被淡化了。
      5、《天道与道》这一部分非常精彩!其时史官文化可由此窥探一二。
       对比余英时先生的《士与中国文化》,史官的部分职能与士是重叠的。那史官与士有怎样的关系呢?这个问题,不知从何处来寻。
      
      感叹一句,书里的引用书目蛮多的,分量很重,于是存了此书,打算慢慢照书目来看...工程艰巨。
      对了,书中所用之材料十分丰富,包括著作、论文这些常规的东东,涉及了传世文献,还包括很多地下出土的材料,图片价值极高。可见作者之功力。
      
      P.s.
      单从书名来看,你不会知道书里的内容...
      书里的两部分...关联也不甚大......特别是老子这一部分,内部也蛮分散的,不是从行文结构上,而是从一种思维逻辑里。可能是我始终不能完全接受老子思想与史官文化的对应吧...
      
      
      
  •     头发……
      有点意思。头发--生命的渴望----血族的传承----先秦社会。
      
      不过,血族社会这个事实,不用这个作者来揭示吧。
      
      后面写老子,其实王博老师《史官特色》依然点出过了吧
      
      
      评论很短居然发表不了……
  •   我在想 我是不是认识你
  •   毛!
 

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