在伊犁 新大陆人--王蒙文存(八)

出版时间:2003-9-1  出版社:人民文学出版社  作者:王蒙  页数:333  
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内容概要

  王蒙从事文学创作近五十年,各种作品逾七百万字。自二十世纪五十年代以来,他的《组织部新来的年轻人》、《青春万岁》、《活动变人形》、“季节”系列长篇小说以及大量的中短篇小说、散文、评论等作品以鲜明的思想性、艺术性、时代性在全国乃至海外产生了广泛的影响。

书籍目录

在伊犁(系列小说)哦,穆罕默德·阿麦德淡灰色的眼珠好汉子依斯麻尔虚掩的土屋小院葡萄的精灵爱弥拉姑娘的爱情逍遥游边城华彩后记新大陆人(系列小说)轮下海欧卡普琴诺画家“沙特”诗话温柔

章节摘录

“艾杰克孜”是我学会的新词之一,是指一种性变态,汉语叫做阴阳人或者二尾子的。伊敏吓了一跳,连忙摆手:“这话可不能随便说,老王,这话在维语里是最难听的骂人的话了,比骂毛驴子、猪、乌龟头都更严重。”他沉了沉,“主要是他的脾气,脾气就这样。比如说我们民族的规矩,男人跳舞,上臂的动作都在肩的水平面以下。”他做了几个最常见的舞蹈姿势,“女人跳舞胳臂才在肩以上挥动。”他又做了几个女人的舞蹈动作,使我发笑。“可穆罕默德·阿麦德呢,偏偏他要这样跳舞。”他学起他的样儿来,是“女式”的。是的,原来我只觉得穆罕默德·阿麦德舞跳得很好,差不多谁家结婚都要请他去跳,但他跳的时候围观的年轻人又坏笑,我也觉着好像有一点不对头,经伊敏一说,恍然大悟。“再比如说,我们维吾尔男人没有做饭的,特别是没结婚的巴郎子(此处指小伙子),哪有这样拉面条的?”他又学起他拉面的样子来,“就连骂人,他用的也都是些女人的话。打架吧,他撞头,而男人打架,可以用拳头,可以动刀子,就是不准撞头……”最后他总结说,“我们不喜欢他这个样子。”伊敏的话并没有使我完全信服,例如拉面,为什么小伙子就不能做饭呢?根据我的观察,穆罕默德·阿麦德虽然家境困难,父亲有病,威信、地位极低,但是他有洁癖,类似拉面条、整理屋子这一类事,他不放心他妈妈去做,而家里又没有一个能干的、年龄相当的姐妹,所以他就把一部分细活接管了。至于粗活,还是由他母亲及小妹妹们干。但是他毕竟是有一点“事出有因,查无实据”的异于常人的地方,而他的这些“毛病”不可能不引起人们生理上的嫌恶。于是,我决定对他采取保持距离的方针,遇到他邀请我到他家里去,请十次,我去上一两次,而且去了以后就表示我很忙,不能多坐。他和我说这说那,我也是嗯嗯哼哼,爱理不理的。

后记

《在伊犁》,收篇幅长短不一的小说八篇,都是记载我在伊犁的所见所闻所经历的人和事。八篇可以各自独立成篇,并曾分别发表于一些文学期刊,但人物与故事却又互相参照,互为补充,互为佐证。可以说是从不同的侧面反映了那一段生活。另一篇小说《鹰谷》,写的则是离开伊犁以后的一段经历,虽不属于“在伊犁”的范围,整个写法、事件、情绪,都与《在伊犁》诸篇一致,可说是《在伊犁》的一个续延、一个尾声,故而亦收在这里。一九六五年至一九七一年,我在伊犁地区农村劳动生活六年,一九六五年至一九七三年,我同时在伊宁市安家落户(是准确意义上的落户,即我全家的户口曾转到了伊犁)八年。也许这在我的迄今为止的经历中占的比例并不算大,但这一段经历确实是非常难忘的、奇特的与珍贵的。回想和谈论我们在伊犁的生活,唤起并互相补充那些记忆,寄托我们对伊犁的乡亲、友人的思念之情,快要成为我和家人谈话的一个永恒主题了。不论什么时候谈起来都那样兴高采烈、感慨万端,不但历久不衰,而且似乎时间过得愈久,空间距离愈远,那时的生活反而愈加凸现和生动迷人。几乎是在一种偶然的情况下我开始写《哦,穆罕默德·阿麦德》,一写起来便一发而不可收,写了这么多。

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《王蒙文存8:在伊犁新大陆人系列小说》是由人民文学出版社出版的。

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •   王蒙的小说里,新疆伊犁的系列,给我印象最深,我不知道他笔下那种属于新疆人民的天然的质朴在多大程度上是真实的,但我愿意去相信。之所以给三星是因为书比较旧了,虽然是2003年出版的,但也确实不成样子,无法拿来收藏。
  •   很好的书!真的值得一读!
  •   小时候在《当代》杂志看过节选,一直很喜欢王蒙的文笔。他笔下的维族人很直率,淳朴,好象和今天的维族人不太一样。那是虽然物质匮乏,但是人与人之间还是很真诚的,怀念过去。
 

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