清诗流派史

出版时间：2012-2  出版社：人民文学出版社  作者：刘世南  页数：518  
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内容概要

　　世南先生自青年时起就酷爱古典诗歌，旧诗写作有较高造诣，尤喜清诗，风雨数十载，不更此志，乐此不疲。尤其是一九七九年调到大学任教后，沉潜乎中，专攻清诗，焚膏油以继晷，恒兀兀以终年，广泛涉猎有关资料，精读各家诗集、文集，分期分人地作专门研究，细大不捐，卡片盈箱，反复涵咏，不断揣摩，既条分缕析，又融会贯通；既努力地探究各流派产生、发展的历史原因及诗学本身的原因，又精心地寻绎各流派之间的相互影响；既沿波讨源，探求其继武前贤之处，又能由表及里，较确切地撷取其思想与艺术方面的独到特点，平实地阐述其得失，考究其消长。总之，这是一部用力甚勤，资料翔实，自成体系，且时有精审之见的论著。

书籍目录

前言
第一章 河朔诗派
　一 河朔诗派的由来
　二 河朔诗派的特色
　三 几位代表诗人
　
第二章 岭南诗派
　一 岭南诗派的风格特色
　二 屈大均
　三 陈恭尹
　四 释函可
　
第三章 顾炎武
　一 顾炎武的先进思想对其诗作的影响
　二 顾炎武的诗论反映在诗作上的特点
　三 顾炎武诗作的艺术特色
　四 顾炎武诗对清诗的影响
　
第四章 虞山诗派
　一 虞山诗派的兴起
　二 钱谦益
　三 冯舒与冯班
　
第五章 娄东诗派
　一 娄东诗派的兴起
　二 吴伟业
　三 “梅村体”传人之一——吴兆骞
　四 “梅村体”传人之二——陈维崧
　
第六章 秀水诗派
　一 秀水诗派的产生
　二 朱彝尊
　三 秀水诗派的变化
　
第七章 神韵诗派
　一 神韵诗派的兴起
　二 王士稹
　三 神韵派及其影响
　
第八章 清初宗宋派
　一 清初宗宋派的产生
　二 清初宗宋派诗人
　三 查慎行
　
第九章 饴山诗派
　一 饴山诗派的产生
　二 赵执信
　三 流派及其影响
　
第十章 浙派
　一 淅派的产生
　二 厉鹗生平及其诗论
　三 厉鹗的诗
　四 对浙派的评价
　
第十一章 格调诗派
　一 格调说产生的原因
　二 沈德潜提倡格调说的主客观条件
　三 沈德潜诗的分析
　四 格调派
　五 对格调派的批判
　
第十二章 肌理诗派
　一 肌理说的“义理”和这一诗论产生的产因
　二 从“文理”角度看肌理说的理论价值
　三 论翁方纲的诗
　四 肌理派诗人及其影响
　
第十三章 性灵诗派
　一 性灵派产生的原因
　二 袁枚及其诗
　三 赵翼及其诗
　四 张问陶及其诗
　五 性灵派的影响及其历史评价
　
第十四章 桐城诗派
　一 桐城诗派的形成
　二 桐城诗派的诗论
　三 刘大槐、姚鼐和方东树、梅曾亮的诗
　四 流派与影响
　
第十五章 高密诗派
　一 高密诗派兴起的原因
　二 高密派的诗论
　三 李宪噩与李宪乔
　四 二李的追随者
　五 对高密诗派的评价
　
第十六章 常州诗派
　一 常州诗派的产生
　二 常州诗派的诗论
　三 常州诗派的杰出诗人黄景仁
　四 常州诗派及其影响
　
第十七章 龚自珍
　一 生平
　二 诗论
　三 龚诗的悲剧意识
　四 龚诗对近代诗的影响
　
第十八章 宋诗运动和同光体
　一 产生的原因
　二 狭义宋诗派的诗论
　三 两位代表诗人
　四 结论
　
第十九章 汉魏诗派
　一 汉魏派产生的原因
　二 王闽运生平简介
　三 王闽运的诗论
　四 王闽运的诗作
　五 结论
　
第二十章 中晚唐诗派
　一 产生的原因
　二 樊增祥的生平和诗论
　三 樊增祥的诗作特色
　四 中晚唐派的影响
　
第二十一章 诗界革命派
　一 诗界革命派的历史意义
　二 黄遵宪的诗论与诗作
　　

章节摘录

版权页：心人的玩世不恭。他其实是“少敦气节”的。因此，明亡后，他的遗民气节表现得最强烈，在“广平三君”中，申涵光、殷岳都比不上他。王士禛就比之以“楚狂”，称之为“慢世”。再看刘逢源。他有一首五古《咏怀》：“少年不自量，意气何峥嵘。思一吐奇怀，历抵汉公卿。中岁事乖违，烽烟暗两京。遂戢飞扬志，殊深林壑情。”这就非常明确地表白了自己的抱负和退隐的原因。再看赵湛。朱彝尊曾赠以一诗：“离堂卜夜且成欢，酒尽休歌行路难。四十逢时犹未晚，看君骑马人长安。”可见他也是怀抱利器，极望逢时的。当然，由于他是申涵光的好友，所以尽管“苦被八口累”不能不外出游食乞援，而终于没有像朱彝尊那样违背初心，出仕新朝。申涵光在《送赵秋水人都》一诗末尾说：“吾弟（指自己两个弟弟）滞京师，异方成招寻。冠盖多风波，相将返故林。”所以赵湛终于没有仕清。最后看看路泽浓。他是申涵光的妹婿，又、是顾炎武的好朋友。顾氏曾说；“险阻备尝，与时屈伸，吾不如路安卿。”他随父路振飞奉隆武诏入闽。隆武帝赐泽浓名太平，授职方郎，遣使征兵湖南。隆武政权覆亡后，又随父投永历政权。“振飞至，即日拜相，官其子太平为卿”。《明史》称振飞卒于途，归庄《路文贞公行状》称其卒于广东之顺德。永历政权覆亡后，泽浓一家流寓苏州，再不北还。顾炎武诗所谓“自从一上南枝宿，更不回身向北飞”。顾氏此诗题中的“路舍人”虽指其兄泽溥，但泽浓是一直“与其两兄居洞庭两山之间”的。

编辑推荐

《清诗流派史》是中国断代专题文学史丛刊之一。

用户评论 (总计7条)

•   人民文学出版社出版的断代文学史系列的书，没有一本是不是上乘之作，强烈推荐所有的文学青年都应以拥有此套书为重为荣！
•   朴实不失深度，严谨而不造作，当下学人有几人能这样？但多数所谓的学者应该汗颜。
•   非常明晰，文字洗练，观点鲜明。
•   拜托，刘世南不是钱钟书的学生，钱晚年给刘以学术上的鼓励而已,钱没有任何学生。不过此书的确是刘受谈艺录影响写的，很好的学术专著。
•   诗歌评论史的经典之作，值得收藏！刘世南是钱钟书的学生！
•   刘世南先生的《清诗流派史》是他的代表作。书是2004年3月北京第一版，2012年2月第一次印刷。前面有敏泽先生1992年的序，书后有刘世南先生2003年的新版后记。后记中说，《清诗流派史》1995年在台北文津出版社出版，因印数少，书价高（折合人民币约一百元），购买不易。后与其弟子郭丹、刘松来商量，经郭丹介绍，在人民文学出版社出了简体字本，云云。
•   如目录，几年前读的第一本清诗专著，仍然觉得是最好的一本。