说宋

出版时间：2012-3  出版社：人民文学出版社  作者：李国文  页数：347  字数：265000  
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内容概要

　　《李国文文集（第15卷）·随笔6：说宋》凝聚着这位阅历丰富的老作家对人生的洞悉和感悟，见解精辟深刻，笔锋犀利传神，风格独特，既渊博厚重，又很有文学欣赏价值。

书籍目录

宋朝的泼皮
宋朝的疑案
宋朝的誓碑
宋朝的浪漫
宋朝的夜市
宋朝的才女
宋朝的大奸
宋朝的志节
宋朝的耻辱
王安石种种
城东不斗少年鸡
文人美食好文章
九死南荒吾不恨
故人早晚上高台
南渡衣冠欠王导
诗思出门何处无
细雨骑驴入剑门
我亦平生伤偏迫
苏东坡戒诗
苏东坡饮酒
春江水暖鸭先知
明月几时有
春之声
茶余琐话
大师的风范
放他一头地
素描王安石
王安石的诗
西京旧事
清明上河图
知不足
洪迈说人君寿
白衣秀士
话说交椅
话说赵孟烦

章节摘录

　　以宋朝为背景的《水浒传》，堪称一部“泼皮教科书”。从这部小说，我们知道泼皮是项顶古老的职业，而且，我们还知道泼皮在宋代最发达，最泛滥。 　　《水浒传》的第六回，鲁智深大闹五台山后，再难在寺院里待下去，智真长老就把他介绍到开封府的大相国寺去。开封乃大宋王朝的首善之区，大相国寺乃皇家常去礼佛的庙宇。不像五台山，峰高岭陡，地广人稀，连个派出所也未设得一个。鲁智深，酒劲上来，是个和尚打伞，无法无天，敢把庙门都拆了的主，谁也奈何不得。若是打发到都城相国寺，这厮胆敢寻是惹非的话，天子脚下，不怕没人管他。这想法当然不错，可大相国寺的主持智清禅师，却不这么看，当着众人埋怨这位师兄好没分晓，你送来这块烫手山芋，我能留他在市中心的大庙里惹祸吗？恰巧，大相国寺在酸枣门外有块菜园子，属于寺院的三产之列，原来管事的和尚不想在那个城乡接合部呆了，正好鲁智深没处安排，就派到那儿掌管。 　　宋朝的开封很发达，即使隶属郊区的酸枣门外，也是人烟稠密之地，只要有人口，有买卖，有饮食酒店，有三教九流，就有泼皮。于是，那“一个叫过街老鼠张三，一个叫青草蛇李四”的泼皮出现了。这是两位档次较差，没什么气候的泼皮，其绰号，一个鼠，一个蛇，就注定了委琐卑劣，出息不了的实质。真正称得上泼皮的泼皮，那气势要比他们地道得多。何谓气势，一日本事不大，装出来特有本事，二日勇气有限，装出来特有勇气，三日横鼻子竖眼，装出来特别不好惹的样子。此辈通常游手好闲，横行街区，欺行霸市，逞雄一方。不是为非作歹，寻衅闹事，就是打砸抢拿，坐地分赃。不过，若是碰到一个比他胆量大，比他敢下手，比他不怕死，比他更歹毒的对手，估计不交手还罢，一交手不死即伤，遂光棍不吃眼前亏，可以变得比孙子还孙子，比孬种还孬种。 　　宋代泼皮之发达，与当时商业之繁荣，经济之成熟，城市的拓展，市井之发达，有着莫大的关系。大宋王朝，在中国历史上，是一个相当畸形的朝代，它非常富有，但又非常孱弱，它应该很有钱，但穷得入不敷出，它曾经不可一世，但总是不经一战，立刻败到不可收拾，它拥有高度优秀的文明和文化，无与伦比的文学和艺术，但也是程朱理学的罪恶渊薮，吃人礼教的滥觞所在。但是，由于市场经济发达，资本运营顺利，商品周转频密，利润空间加大，整个社会财富的规模，要比春种夏播，秋收冬藏的农业经济，不知扩大多少倍，于是，一，这个社会养得起吃闲饭的，二，这个社会需要管闲事的，三，这个社会既然有养尊处优的不劳而获者，也就应该有游手好闲的不务正业者。 　　由汉至唐，中国人基本不再以游牧为生，而生活在日出而作，日入而息，一切仰仗于土地耕作，如鸡刨食叨一口，吃一口的农业经济之中。如无天灾，差可温饱，如遇灾荒，就得饿饭。因此，在这个农耕为主的社会环境里，一无生存空间，二无勒索对象的泼皮，也就无立足之地。故尔在唐代文学作品中，几乎看不到“泼皮”这个名词。 　　……

用户评论 (总计8条)

•   宋朝是一个神奇的时代，富庶而安逸，市井气息浓厚，经济文化高度发达。读过李国文先生的《说宋》之后，可以使我们对于宋朝有更为深刻清晰的认识。值得一读。
•   呢嫩嫩恩恩好啊好哈啊哈哦好
•   不错的书，替朋友买的，他很喜欢
•   内容严谨，条理清晰，是很值得收藏的史料。
•   好书，值得放在枕边好好读
•   我先生选的，看完了说唐，又选择了这本。继承了一贯的手法，言语犀利。
•   李国文的书推荐大家一定要读一下
•   学校要求，给孩子买的拓展阅读书，还没看，书的质量不错。