文明论概略

出版时间：1998-03  出版社：商务印书馆  作者：[日] 福泽谕吉  页数：195  译者：北京编译社  
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内容概要

“文明论”是探讨人类精神发展的理论。其目的不在于讨论个人的精神发展，而是讨论广大群众的总的精神发展。 “文明论概略”一书共十章，书中阐述了文明的涵义。福泽认为文明一词至大至广，无所不包，从工商企业、科学技术到政法制度、文学艺术和道德智慧等等，举凡人类社会的一切物质和精神财富，都被他包括在文明这一概念之中。其中他特别强调道德智慧的重要，他说一国文明程度的高低，可以人民的德智水准来衡量。因此他认为要促进文明，必须首先提高人民的道德和智慧，人民德智的提高是没有止境的，因而文明的进步也没有止境。

作者简介

作者：（日本）福泽谕吉 译者：北京编译社

书籍目录

序言第一章  确定议论的标准第二章  以西洋文明为目标第三章  论文明的涵义第四章  论一国人民的智德第五章  续前论第六章  智德的区别第七章  论智德的时间性和空间性第八章  西洋文明的来源第九章  日本文明的来源第十章  论我国之独立

章节摘录

版权页：轻重、长短、是非、善恶等词,是由相对的思想产生的。没有轻就不会有重,没有善就不会有恶。因此,所谓轻就是说比重者轻,所谓善就是说比恶者善,如果不互相对比,就不能谈论轻、重、善、恶的间题。这样经过互相对比之后确定下来的重或善,就叫做议论的标准。日本谚语有所谓“腹重于背”和“舍小济大”之说。这就是说;在评价人的身体时,腹部比背部重要,因此宁使背部受伤,也要保护腹部的安全;又如对待动物,仙鹤比泥鳅既大且贵,因而不妨用泥瞅喂鹤。例如日本,废除封建时代不劳而食的诸侯藩臣制度,改变成目前这样,在表面上似乎是推翻了有产者而使其陷于窘境,但如果以日本国家和各藩来比较,当然日本国家为重而各藩为轻。废藩正如为保全腹而牺牲背,剥夺诸侯藩臣的俸禄犹如杀鳅养鹤。研究事物,必须去其枝节,追本溯源以求其基本标准。这样,就能逐渐克服议论的纷纭,而树立起正确标准。自从牛顿发现万有引力定律,确立了物体静者恒静、动者恒动的规律以来,说明世界万物的运动之理,无不以此为依据。定律也可以叫做理论的标准。假使在探讨运动的道理时没有这个定律,就会众说纷纭,莫衷一是,或者还会根据船的运动建立一套有关船的理论定律,根据车的运动又建立一套有关车的理论标准,这样只能增加理论的纷纭而得不到根本的统一,不统一也就谈不到正确。

编辑推荐

《文明论概略》：汉译世界学术名著丛书

用户评论 (总计30条)

•   150年前，日本人所遇到的情况跟我们现在一样，但不同的是，文明论概略出版后，在日本引起了强烈的反响，但在中国现在，如果有人写了这样的书，他可能要坐牢。这就是中国可悲的地方。
•   《文明论概略》是作者的重要代表作之一，在人本走向现代化的过程中发挥了十分重要的作用，值得我们好好读一读，学一学。
•   内容是精品，福泽对日本近代化的影响极大，本书有助于了解那一段历史
•   别人的好的东西，我们是应该要多学习、多借鉴的！我当时在边看就边想：平时我们中国教育缺少了这么一本书是多么的遗憾，而更无奈的却莫过于日本人在我们同胞觉得无聊中的这段时光里享受完了这本书！强烈推荐！
•   当时迷三联书店的书迷到不得了，这本书我很喜欢，学习日本文化的必经之路
•   早期翻译的版本，字体是繁体
•   一百五十年前中日在同一起跑线上，一百五十年后中国还在挂洋头卖狗肉，日本已是世界第二大经济体，亚洲的经济领袖。中国，何年何月得尝所愿！！！
•   近代以来日本的成功不是偶然的，本书是从思想上认识日本成功的一本必读书。
•   １００多年前日本人就能有这样的思想真是可怕值得我们好好学习！
•   福泽喻吉的书，对文化的理解很独到。
•   福泽谕吉的一本书，研究日本必读之书
•   如题哦，值得一读
•   很早以前就听说这是一本好书。。。。读后，觉得不虚虚此行。。。一两百年前的人有这样见识，让人佩服，深刻的思想，浅显的文字，你会对日本文化、亚洲文化了解更多。。。
•   印刷不行
  感觉印的好淡，一擦就要掉了似的
  上一本《论世界帝国》也是同样问题
  这是怎么回事啊？
  不满意
•   日本能产生这样一批伟大思想家（福泽谕吉无疑是他们的翘楚），并且在日本形成举国的影响，恐怕日本后来的强大很难说与之无关。在那个推陈布新的年代，思想的伟人们奔走呼喊，号召民众摆脱懦弱、愚昧、狭隘，而应该独立思考、开化、虚心向文明的国家学习。虽然思想的前导者不能面面俱到，不能事事完善，言论有过激之处，但是这却让我看到他们可爱之处，这反而在那个思想启蒙的年代更能够振聋发聩，惊醒世人，不足反而变得恰到好处，就如同美国独立战争时期，美国40多位签证代表共同参与独立宣言起草过程，而其中出现了拼写错误的单词，但管他的，他们签完字就奔赴他们各自的岗位，参与献身于美国独立的事业当中去了，错写的单词又有何关系。所以不要拘泥于民族的界限，不要只看到瑕疵而不见后面的真知灼见，我们应该抛开成见，好好研读，中国缺乏这样的思想家，更缺乏吸收伟大思想的人，我们所能作的是从改变自己做起。
•   一口气读了福泽的《自传》，《劝学录》，《文明概略论》，我对这位伟大的日本思想家肃然起敬。在我看来，福泽的作用可以说几乎相当于我国的鲁迅+胡适：既然准确诊断，又选对了药方。与一向以悠久传统为荣、守旧傲慢的国人相比，不管是前期以中国为师还是后来以西洋为师，日本人在文明的面前，取舍的眼光是更锐利的，态度是更谦卑的。
•   福泽谕吉的作品，写的很详细，把道理说得很明白，很容易懂，喜欢
•   19世紀的這本著作，即使是或者說是恰恰是在今天的中國，很有警示意義。雖然難免有那個時代的局限，但看看今天的日本，也確實朝著福澤諭吉所期望的那個方向在前進著。作為中國人，看了之後不禁會想：是想如日本人那樣做公民，還是繼續做著愚民？
•   繁体印刷~但你能看懂~不懂繁体的渣渣们不要拍~书很新很干净~翻译的比较通畅~
•   很好的书，视角视野都是大师级的，佩服
•   是新版的硬封面，感觉结实不少。书写得很浅显，属于常识类。但是我们真的掌握常识了吗？
•   中国的文明是早熟的文明、、、、我们也可以看出，以胃指导的革命是不彻底的、辛亥革命是胃指导、法国大革命、巴黎公社、十月革命、、、都是；英国光荣革命、美国独立革命、日本明治维新这类是头脑指导的革命、、、
•   中国要是有这种明白人，也不会这么差
•   这是让我有多读一两次的书，现在的确缺少这样的人
•   这本书偶看着看着就郁闷了。本来吧，买本中文就是为了看得顺，不过啊，翻译让人大失所望。挺好的内容，被翻成这样，句子都不通，断句也不会，还有好多就是日文原词照搬，那还叫中文吗？无语了。早知如此，买本原版读多好。那个时代的日语虽然和现代日语不同，但最起码语句上没错呀，可现在手里这个呢，就是个四不像的“怪胎”。
•   书不错，是我喜欢的思想类书籍
•   这个书是繁体的，看起来有点累
•   这个虽然是老师要求的书，但是看过之后，了解了当时日本的思想和这个伟大的思想家，他们都是很厉害的，从中受益匪浅
•   这本书字里行间对中国当时的情况有不少令人深思见解，只是对日本如何应对当时情形的了解太过温和，有时甚至都弄不清他到底主张什么
•   书已收到，大致看了一下，没仔细看。应该不错。