村落的终结

出版时间：2004-1  出版社：商务印书馆  作者：李培林  页数：416  
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内容概要

本书作者是国内社会学领域内的权威，书中探讨了随着城市扩建、农村的消失而在广州出现的“城中村”现象；并对这些在社会结构、社会关系、生活方式、心理状态及建筑风格并没有同步融入城市的“城中村”进行了全面的考察。

书籍目录

村落进入和研究方法土地崇拜和工商精神无农的村落村落边界和生活半径村落单位制到村落公司制的转变企业化的村落和内部市场屋租市场和农民的理性社会嵌入和产权残缺非正式制度与村落社会网络乡土人情和民间信用村落权力的复制循环和更新继替存在的和生成的社会公层结构村落地下经济村落终结的冲突与整合：迁坟与迁居附录  羊城村的故事  故事一：羊城村的原村民    家乡巨变    回村记    卖帆布的杂货店老板    对城中村改造很有看法的出租车司机    对村干部不满并留恋村落生活的村民    爱买彩票的技工    担心失去分红的村民    自认为生活水平属村落下层的村民    注重子女教育的村民    退休工人的一家    ……  故事二：羊城村外来的小老板  故事三：羊城村租居的白领阶层  故事四：羊城村租居的蓝领阶层参考文献后记

章节摘录

十几年前，我曾翻译了法国著名农村社会学家孟德拉斯（Henri Mendras）的一本经典著作《农民的终结》，但农民终结的这个话题，对于当时中国这样一个农业大国来说，似乎还非常遥远。孟德拉斯在书中指出，“10一20亿农民站在工业文明的人口处，这就是在20世纪下半叶当今世界向社会科学提出的主要问题”，因为在19世纪，“较之工业的高速增长，农业的缓慢发展可以给人一种安全稳定、千年平衡的印象，与工业的狂热相对照，农民的明哲适度似乎是永恒的：城市和工业吸引着所有的能量，但乡村始终哺育着恬静美满、安全永恒的田园牧歌式幻梦”，而工业化和城市化的铁律打破了原有的平衡，震撼和改变了整个社会结构（孟德拉斯，1984／1991：1-6）。对于整个中国来说，这种“巨变”可能要延迟很长时间，但由于中国地区发展的不平衡性，在一些较发达的地区，这种“巨变”已经在加速地进行。从1985年到2001年，在这不到20年的时间里，中国村落的个数由于城镇化和村庄兼并等原因，从940617个锐减到709257个。仅2001年一年，中国那些延续了数千年的村落，就比2000年减少了25458个，平均每天减少约70个。它们悄悄地逝去，没有挽歌、没有诔文、没有祭礼，甚至没有告别和送别，有的只是在它们的废墟上新建的文明的奠基、落成仪式和伴随的欢呼。人们似乎忘却或忽略了，在故去的老人和新生的婴儿之间存在的继替关系，以及后者的血脉和身躯里依旧流淌和生存着的祖辈的血液和基因。

后记

《村落的终结》这个书名的选择，并不是为了赶“终结”一词的时髦，因为时下不少人在谈论“历史的终结”、“现代性的终结”等等，甚至还有“终结系列丛书”。选择这个书名，是因为我曾翻译孟德拉斯的《农民的终结》一书，而我的研究恰恰是要说明，农民的终结并不等同于村落的终结。但这个研究的题材，最初是来自我的博士生蓝宇蕴。约三年前，她在拟定博士论文题目时，我提出的要求是，最好选择符合她的知识背景的、她所熟悉的专题，并要具有学术上的对话意义和现实的价值。她提出了几个题目让我帮助定夺，其中关于“城中村”的研究题目，引起了我的兴趣。“城中村”是她生活的广州市里出现的现象，在珠江三角洲一带很普遍，也很特殊，在其他国家乡村城市化过程中比较少见，而且广州市在建设国际大都市的规划中，改造“城中村”是一个重点和难点，由此也引起一些社会冲突。我的直觉让我感到，村落的最后终结，不是一个轻松浪漫的过程，与农民的终结可能不是同一的过程。恰巧蓝宇蕴在广州的家的附近，就有“城中村”，她已有相当程度的了解，调查起来也方便。况且，蓝宇蕴在南开大学社会学系获得硕士学位，那里的学术传统，让她对村落研究的路数驾轻就熟。

编辑推荐

《村落的终结:羊城村的故事》：社会图像丛书

用户评论 (总计5条)

•   应该是很有名气的社会学著作，但可读性似乎不强，理论含量弱了点。作为历史变迁的资料可能更好些。就个人的兴趣来说，我不太喜欢此类书，用了一个很大的故事，讲了一个小小的问题。法学界也有人学此做法，不可取。特别是一些学生在写论文的时侯，讲一个很长的故事，啥都没说出来，最后重复一下某学者的流行观点。不过，此书的文字朴素，如作者翻译的《农民的终结》。建议去图书馆看看就行了。
•   前后两部分，我看了前部分，有思想，不错
•   看完了，村庄离我们渐行渐远，感慨！
•   书很不错，就是配送过程有点长，望改进
•   质量很不错，当然书是李培林老师写的，研究城中村必看书目，无论书本身还是纸质都不错。送货特别快。很满意。