禅学入门

出版时间：1988年  出版社：三联书店  作者：铃木大拙  译者：谢思炜  
Tag标签：无  

作者简介

铃木大拙
铃木大拙(1870~1966) 日本佛教学者。原名贞太郎，后因学禅，改名大拙，别号也风流居士。石川县金泽市人。1892年秋，师事临济宗圆觉寺派宗演学禅。次年，美国芝加哥召开世界宗教大会，随师参加，任英语翻译，会后宗演推荐他为美国佛教学进保罗·克拉斯的助手。1900年将汉译《大乘起信论》转译为英语出版。1907年在伦敦出版。英语著作《大乘佛教纲要》翌年再版于芝加哥。1908年游历法、德诸国，后于英国就瑞甸波尔研究欧洲哲学。1909年回国，历任学习院大学和东京大学讲师、教授。1911年再度赴英，介绍佛教禅学。1921年回国后，任大谷大学教授，创办英语杂志《东方佛教徒》。1933年，写成《楞伽经之研究》一文，获文学博士学位，并将《楞伽经》译成英语。1934年访问中国，回国后用英语著《中国佛教印象记》。1959年，将在美国哈佛、哥伦比亚、耶鲁、加州各大学的佛教讲稿整理为《禅为日本文化》一书，在纽约、伦敦出版。同年在夏威夷大学召开的第三届世界东西哲学会议上，被授予名誉博士学位。晚年隐居镰仓松冈文库，英译出版了真宗创始人亲鸾的《教行信证》。主要著作有《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》、《华严的研究》等。全部著作收于《铃木大拙全集》。

用户评论 (总计82条)

•   　　这几天在看铃木大拙的禅的入门，静下心来，受益良多，以下是两条修禅的箴言，融入生活，予以铭记。
  　　1.听从自己的内心。——解决偏离自己内心实需所带给自身的痛苦。
  　　按照你内心所想去做，去做你认为该做的事情，这个事情只之于你自己，没有任何好坏之分，只要是你认为是你该做的事情，就去做，现代人则容易忽视这一点，为了利益或者社会普世价值观总是舍去自己内心所追寻的东西，或者仅仅是因为安全感，我们总是在等待，认为牺牲一下自己，积累到一定程度便会得到自己想要的生活，结果往往事与愿违，我们忘却了生活的本质，发现生活的实相，每一刻都活在真实的生活里，并遵循我们内心所想并能够所及的事情，才是生活的本质，只有这样我们内心才能回归宁静。所以听从自己的内心，去做自己认为该做的事情，让心回归平静。
  　　2.在对的时间做对的事。——解决拖沓行事所带给自己的焦虑感。
  　　拖延症是一种，时间管理的无能会让大多数人陷入焦虑，这是现代人的通病，我们总是选择在对的时间做错的事情，而另外一件则是我们总是忽略一些小事，按照铃木大拙的禅语来说，我们应该生活在此时，去感悟身边每一件小事，去遵循你内心的想法然后做好每一件小事，比如说关注眼前花叶的飘动，早晨起来刷牙，这一件件小事，都是禅，禅并没有那么复杂，只要活在眼下，去感受去行动就是修禅了，因此要在对的时间做对的事情，避免拖沓后内心所带给自己的焦虑感，在遵循内心保持行动力的基础之上，让自身回到充实且平静的状态。
  　　
•   　　书中云：何是净心！
  　　禅师答：以毕竟净为净。
  　　僧问：何是毕竟净为净？
  　　答：无净，无无净，即是毕竟净。
  　　问：何是无净无无净？
  　　答：一切处无心，是净，得净之时，不得做净想，即名无净也。得无净时，亦不得作无净想，即是无无净也。
  　　--------------------------------------------------
  　　空手把锄头，步行骑水牛。
  　　人从桥上过，桥流水不流。
  　　--------------------------------------------------
  　　德山为受教就来到龙潭处，一日，他侍立座下，龙潭问：“更深何不下去！”德山便往外走，却又回来说：“外面黑。”龙潭点蜡烛递给德山，德山刚想接过来，龙潭又把它吹灭了，德山于此大悟。
  　　--------------------------------------------------
  　　禅在生活当中，你离它近了，它却远离了你；你远远的看不到它，它却在你身边。乌鸦是黑的，A是A。
•   　　 在文中，作者强调的是经验，以这种经验作为禅学入门的途径和基础。作者笔下的禅是非概念化的，即，即使有概念能够表述，但若无个人经验，是难以有效地被掌握的。
  　　 其次，禅是非逻辑化的，超越了知的范围的逻辑二元主义的界限，心中不再有“彼”“此”的区别。
  　　 再次，唯一能够取得个人经验和进行入门的途径则是借助作者所言的“公案”。这是禅学师傅通过某些言语、动作组合而成的作为启示弟子顿悟的方法和手段。如作者言，公案非谜语，也非机制的语言。具有明确的目的，唤起概念，并尽量把它推向极端。从而顺遂思想的自然流向。在面对壁垒之时，冲破它，从而达到洞察物的真相的内在意识的觉醒。
  　　 照理，打到洞察物的真相的内在意识觉醒才应当说明禅学入门了，然可惜我缺乏作者提出的个人经验，以及名师给予的公案，因此，看完书，有了模糊的印象，但总觉得离入门尚早。
•   　　 禅宗拒绝概念和定义，使物不受名目的纠缠，还物以本来的面目。逻辑是一段一段的，缘起缘灭。逻辑可以信手拈来，自成一体。
  　　 禅对待的是事实，不是逻辑上和语言上偏颇的、不完全的表现。直截简明是禅的精神。禅的观察是独创的，而非平面的。禅的目的是人的生命和本来的无拘无束的自由，特别是原来的完全。禅囊括所有可能的存在和经验。绝对肯定就是佛。当没有什么可以判断时，佛才出现。禅的要旨就是捕捉流动的生命。
•   　　九月份读的，觉得翻译得很好，觉得很自然，译禅者当然不会有粗陋的文笔。没注意翻译者，是谢思炜，现在才看到，是那个教我们唐诗，治学严谨、语词典雅的瘦而有风骨的谢思炜老师吗？也许不是。
  　　突然，想起中文系的岁月，我力图将谢老师所讲的都记下来，可惜他只讲了一截。想起那位享受女生崇拜的某老师，想起感动中文系所有女生独自带着女儿的老师，少时年华，生无数感叹啊。谢老师还在清华吧，现在师大的学生无福听他讲课了。那些迷恋某老师的女孩们都成家结婚了吧。那位单亲父亲据说是和我们下两届的师妹结婚了，也很幸福吧。
•   禅是单人一衣
•   啊~谢爷爷现在教我们课……他为什么不教我们唐诗而要教左传啊~~好遗憾！呜呜呜……
•   真是岁月不饶人啊，谢老师已经成爷爷啦！
•   他还是给研究生上唐宋文学或唐宋诗歌研究课程的，但作业一般都是给一篇或几篇长长的文章作注……
•   哎，想来谢师来清华后带点几位弟子，也都各随兴趣胡乱发展，竟无一人研究唐宋……可能谢师还是觉得比较遗憾的。最近他老人家招博士比较偏重北师大的考生了，10年清华所招4名博士全部出自北师大……
•   必须顶 同左传
•   其实想起来很正常啊他不是启功的学生吗
•   他太可爱了。那天回答有关期末考试的内容真是机智敏捷……已被同学传为佳话……
•   啊 求详八，好久不见他了诶
•   译笔非常自然流畅。谢老怎么去清华了呢，读书时都没听说过他，遗憾。
•   清华钱多啊。2000年左右，谢老师就去清华了。
•   怪不得，我五年后才入校。。师姐好！
•   好，lz好
•   这是我第一本在地摊上买的禅学书。高三那年，看得我如痴如醉。
•   给一个电子档吧！
•   可以给我发一份吗？谢谢！[e-mail]
•   [e-mail] 谢谢
•   [e-mail]谢谢！我找这本书也N年了！
•   你好，我也想找到这本书，但一直没能买到。可以给我发一份吗？——谢谢！
  [e-mail]
•   你好，能发给我一份么
  [e-mail]
  谢谢了
•   我也正在找这本书，能发给我一份吗？[e-mail]
  谢谢了
•   能不能也给我一份？[e-mail]谢谢
•   [e-mail] 给我也发一份吧，我相当想看这本书，实在找不到。
•   你好，能发给我一份么
  [e-mail]
  谢谢
•   良人，你好。能分享是福分，能帮忙给我传一份吗？很希望能看到这本书呢。谢谢。[e-mail]
•   你好，我也很想要一份，谢谢 [e-mail]
•   铃木大拙真是奇人啊。对于禅宗的领悟是如此之透彻。
•   [e-mail]，谢谢，我也要一份
•   我刚才搜了一下，可以再淘宝上买到...不妨去看看...只要打 禅学入门 即可搜到不少...
•   想写一篇关于禅的语言观的文章。如果能看看这本书，相信会很好，谢谢你。感谢分享。
  [e-mail]
•   [e-mail]，万分感谢！
•   [e-mail],谢谢~~
•   [e-mail] 谢谢！
•   我也想要，[e-mail]谢谢！
•   谢谢啊 我也要[e-mail]
•   谢谢您![e-mail]
•   谢谢，我也想要，现在还在线吗？[e-mail]
•   [e-mail] 谢谢
•   已一一去信。若有遗漏，可以再次留言！
•   房顶之上，繁星满天。
  太美了！
•   所求良久 能不能给我也传一份 万分感激 [e-mail]
•   谢谢![e-mail]
•   能不能也传一份给我，谢谢。[e-mail]
•   最近正在赶写相关论文，如果能传一份，不胜感激1257210407@qq
•   可以都有一份给我吗，O(∩_∩)O谢谢
•   已一一去信。请大家查收。
  2010-06-14 21:35:01 焦糖　　可以都有一份给我吗，O(∩_∩)O谢谢
  ----------------------------------------------------------------------------------
  可以给你。把email留下。：）
•   [e-mail] 谢谢！
•   谢谢！发给我一份[e-mail]
•   麻烦，也请发我一份吧 [e-mail] 非常感谢！
•   [e-mail]
  谢谢!!!
•   我一起在找这本书，今天终于碰到你这么个好人，我的邮箱是[e-mail] ,希望你能传个电子版本给我 ，感激不尽 啊。
•   标记：以上的各位，已一一去信。
•   Hello, can i have a copy? thanks my email
  [e-mail]
•   已经收到了 非常感谢：）
•   [e-mail]
  非常感谢！
•   麻烦能否发我一份？[e-mail] 万分感谢。
•   楼主可否给我发一份？[e-mail] 谢谢！！！
•   求书。谢楼主[e-mail]
•   您好楼主，找了很久都没有这本书买，能否麻烦和拜托你发一份呢？万分感谢！！！[e-mail]。谢谢！！！
•   注：以上都已发去。若有遗漏，再联系我：）
•   已收到～谢谢楼主！
•   真心谢谢你，楼主。
•   收到了 谢谢楼主
•   楼主 可否也发一份电子档给我 不胜感激！[e-mail]
•   你好，我也想找到这本书，但一直没能买到。可以给我发一份吗？——谢谢！
  [e-mail]
•   [e-mail] 多谢楼主
•   谢谢，找好久了，[e-mail]
•   能否也请给我发一份，[e-mail].不胜感激。
•   能不能也给我发一份啊 [e-mail] 谢谢哈~~~
•   我也想要，能给我份吗，有人建议我看，说是能帮助到我，邮箱是[e-mail]，谢谢啦。
•   最进出了新版，林宏涛译，海南出版社2012。另外张中行有《禅外说禅》，中华书局出版的，不妨看看吧。
•   林译本怎么样
•   我也想要 谢谢 不胜感激！！[e-mail]
•   我还没收到哦，
•   [e-mail]
•   [e-mail] 非常感谢
•   [e-mail] 不知道现在求书，LZ还给发吗。谢谢了