古典文化必读书系

出版时间：2008-5  出版社：内蒙古人民出版社  作者：（战国）吕不韦 著  页数：338  

内容概要

《吕氏春秋》又名《吕览》，由吕不韦组织门客集体编纂，其目的是为了集粹各家精华，成一家之言，最终为秦始皇建立统一的中央集权制寻找理论根据。《吕氏春秋》的内容主要以儒家和道家的思想为主，同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说，成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。同时，书中还保存了很多旧说传闻、天文、音律方面的知识，无论在史料上还是理论上都有极高的参考价值。另外，书中也有一些迷信思想，比如宣扬天下感应等，读者们在阅读的时候应仔细加以辨别。本书在编写的过程中取其精华、弃其糟粕，选取了一部分较为经典的精彩内容，并且对内容进行了详细的解释和评析，以确保读者能较为准确地理解其含义。     《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（第一览有始览缺一篇，现有63篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。

作者简介

作者：(晋)陈寿

书籍目录

吕氏春秋　卷一　孟春纪第一　　孟春纪　　本生　　重己　　贵公　　去私　卷二　仲春纪第二　　仲春纪　　贵生　　情欲　　当染　　功名　卷三　季春纪第三　　季春纪　　尽数　　先己　　论人　　圜道  卷四　孟夏纪第四　　孟夏纪　　劝学　　尊师　　诬徒　　用众　卷五　仲夏纪第五　　仲夏纪　　大乐　　侈乐　　适音　　古乐　卷六　季夏纪第六　　季夏纪　　音律　　音初　　制乐　　明理　卷七　孟秋纪第七　　孟秋纪　　荡兵　　振乱　　禁塞　　怀宠　卷八　仲秋纪第八　　仲秋纪　　论威　　简选　　决胜　　爱士　卷九　季秋纪第九　　季秋纪　　顺民　　知士　　审己　　精通　卷十　孟冬纪第十　　孟冬纪　　节丧　　安死　　异宝　　异用　卷十一　仲冬纪第十一　　仲冬纪　　至忠　　忠廉　　当务　　长见　卷十二　季冬纪第十二　　季冬纪　　士节　　介立　　诚廉　　不侵　　序意　卷十三　有始览第一　　有始　　应同　　去尤　　听言　　谨听　　务本　　谕大　卷十四　孝行览第二　　孝行　　本味　　首时　　义赏　　长攻　　慎人　　遇合　　必己　卷十五　慎大览第三　　慎大　　权勋　　下贤　　报更　　顺说　　不广　　贵因　　察今　卷十六　先识览第四　　先识　　观世　　知接　　悔过　　乐成　　察微　　去宥　　正名　卷十七  审分览第五　　审分　　君守　　任数　　勿躬　　知度　　慎势　　不二　　执一　卷十八　审应览第六　　审应　　重言　　精谕　　离谓　　淫辞　　不屈　　应言　　具备　卷十九　离欲览第七　　离俗　　高义　　上德　　用民　　适威　　为欲　　贵信　　举难　卷二十　恃君览第八　　恃君　　长利　　知分　　召类　　达郁　　行论　　骄恣　　观表　卷二十一　开春论第一　　开春　　察贤　　期贤　　审为　　爱类　　贵卒　卷二十二　慎行论第二　　慎行　　无义　　疑似　　一行　　求人　　察传　卷二十三　贵直论第三　　贵直　　直谏　　知化　　过理　　壅塞　　原乱　卷二十四　不苟论第四　　不苟　　赞能　　自知　　当赏　　博志　　贵当　卷二十五　似顺论第五　　似顺　　别类　　有度　　分职　　处方　　慎小　卷二十六　士容论第六　　士容　　务大　　上农　　任地　　辩土　　审时晏子春秋　卷一　内篇谏上第一　卷二　内篇谏下第二　卷三　内篇问上第三　卷四　内篇问下第四　卷五　内篇杂上第五　卷六　内篇杂下第六　卷七　外篇上第七　卷八　外篇下第八

章节摘录

　　卷一·五帝本纪第一　　黄帝者，少典之子，姓公孙，名日轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。　　轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。　　炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、猖、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。　　蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之，披山通道，未尝宁居。　　东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国0万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎El推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰，水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。　黄帝二十五子，其得姓者十四人。　　黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘姐为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。　　黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。　　帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，誂诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，小大之神，日月所照，莫不砥属。

编辑推荐

　　《三国志》是一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。该书不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。 本书精选了该著作之精华内容，包括：《魏书》、《蜀书》和《吴书》。 

用户评论 (总计3条)

•   应该说吕氏春秋是反映古代哲学思想的一本书，以议论文为主，充满了智慧的光芒。虽然里面讲的很多道理我们都懂得，但是却没有细细思考过，如对待自己，如何看待他人，如何管理，等等。所以，在看这本书的时候，可以边读边思考。里面的一些篇目，我印象深刻，如《重己》中提到的养生之道“是故先王不处大室，不为高台，味不众珍，衣不*热”（有个字打不出来）；在《任数》中提到人不能为耳目所迷惑；在《举难》中讲到不能“以人之小恶，亡人之大美”，“择物贵取一”；在《察贤》中讲到“任力故劳，任人故逸”，等等。其中有一些文章的语言很有气势，可以作为背诵的范文。不过读这本书要有一定的语言功底。
•   质量不错的，货有所值
•   本人知识短浅看不懂