文字蒙求

出版时间:2009年10月  出版社:黑龙江人民出版社  作者:(清)王筠 著  页数:800  
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前言

中华民族之所以如此久远地屹立于世界民族之林,其根本原因就在于她具有独特的、悠久的民族文化。如同黄河长江,跨千山,汇万水,横越五千春秋,一条河道,一脉相承,最后终于形成了博大精深的文明巨渊。中华传统蒙学是中华民族传统文化的一条支流,它们虽然形式和特色有所区别,但其历史发展趋向、社会理想,以及自然愿望、人文精神都是共通的。蒙学的发展历史源远流长。周秦时的蒙学教材,在注重识字的基础上,已开始实施自然、社会、历史诸方面的知识教化。周朝的贵族子弟之学、“保傅之教”,应看作蒙学教育的发端。周宣王的史官所著的《史籀篇》应看作最早的初等蒙学教材。秦代另有三位高官也参与到蒙学教育之中,李斯编写了《仓颉篇》七章,赵高编写了《爰历篇》五章,胡母敬编写了《博学篇》七章,始开蒙学教化一代风气。至春秋,孔子等人开创私学,使蒙学教育从周朝贵族的高堂走向民间,不分贵贱,“有教无类”。孔子所施教的六艺及部分典籍,把蒙学教育推向更高的国学阶梯,社会上已经出现高等蒙学。

内容概要

  蒙学图书中固然有一些消极、没落的思想内容,对于这些记述,首先要有历史眼光,既要做纵向的批评,又要做横向的剖析,万不可当头闷棍,要记取逝年的沉痛教训。例如忠君思想、中庸之道、富贵观念,如今看来某些层面是可批可驳可笑的,然而在当时确是合理的存在,有些思想对于维护社会稳定,激发生存能力,凝聚各方力量,都曾有过极大的促进作用。另一方面也必须注意,随着时代的前进,其中有一些思想不但失去原来的正面意义,甚至成为今天社会前进的绊脚石,如宿命思想、烈妇观念、轻民意识、狭隘的民族心理,这些并不难看出来,也是必须严肃批判的。《中华传统启蒙宝库:文字蒙求(外1种)(白话插图)》包括《文字蒙求》和《说文解字》两册,分为象形、指事、会意、形声四卷,主要内容涵盖天地类之纯形、人类之纯形、动物之纯形、植物之纯形等。

作者简介

作者:(清代)王筠 编者:沈薇薇 邵长霞 萧义 等 丛书主编:孟庆祥 朱佳新 孟繁翠

书籍目录

文字蒙求/1《文字蒙求》检字/85说文解字/103《说文解字》检字/739

章节摘录

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用户评论 (总计2条)

 
 

  •   为什么要把《说文解字》附在后面?编辑没常识么?后者是蒙求的五倍厚度,到底算啥玩儿意?
  •   后面附有《说文解字》,造成书很厚,较贵。
 

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