剑桥中华人民共和国史（1949－1965）
出版时间：1990/6 出版社：上海人民出版社 作者：费正清,罗德里克.麦克法夸尔 译者：王建朗
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用户评论 (总计2条)
- 需要感谢上海人民出版社，因为即使文中有些内容与我们的“主流”思想不符但依然还是全文译出。至于力荐不需要理由。读有些书不需要理由，也不需要抱着寻找真理的想法去读，平心静气地看就好。不是中国人写的历史就一定不客观，也不是外国人写的历史就一定不主观，这些都需要读者亲自去感悟。
正如于丹一样，她用较为“浅显”的但是是属于她自己的想法来解读论语，然后让大家开始关注古籍经典一样，袁腾飞也用他的“阅历”解读了他心中的那段历史。袁腾飞说，他读了很多书，很多大陆出的书，然后他从中读出了很多其他不同的东西。看袁腾飞，不需要热眼看，更不用冷眼看，作为一个老师，他有责任有自己独立的思维，作为一个公民，他又权利拥有自己独道的见解。我们不需要全信，“尽信书不如无书”。历史虽然是固定的，是逝去的，但是历史也是灵活的，是一直存在在人民心中的。不需要听风就是雨，但是当“风”来临的时候，我们依然可以静下心来仔细思考，是公孙胜招来的风还是诸葛亮借来的风。 - 外国看历史的角度和写作风格是我们要学习的,就是从人和事情的细节,如新闻5个要素开始写起,栩栩如生宛若在我们的眼前,这个也是好莱坞拍任何电影的方式方法,但在中国的史学家那里,史实很干,结论很多,且用了很多理论先行.那就根本写不到1965年就缩手缩脚了.
还有写历史得力于新闻纸,欧美的无冕之王穷追猛打地采访和挖资料,整一个历史学的备份好材料.
记得当年看 光荣与梦想 一个美国新闻记者写的美国当代史,1976年的时候就写到了1974年,而我们看的时候是1988年吧看起来真是过瘾,现在这本书还是大学新闻学生的参考必读书且运用的写史方法成了现在中国新新闻写作的写作方式,看南方周末,许知远什么的 三联生活 都是,大量的倒装句式,大量的个人观察细节,使用反问,设问,否定之否定.
哈哈,记得当年林抒翻译西文的时候采用的是听写转半文半白,写出的倒是独特的翻译文字,现在是从外国翻译出来的东西影响了文字的书写方式.
想到了那个叫明月的人写的明史现在给他的写作加了个名称叫 心灵史,很有趣.美国人写的中国当代心灵史.1949-1965.其实在我们的视野里有个很好的题目:17年的高端生活史(1949-1966),我们现在在电视是看到的那些回忆解放前的景象本是17年的回影,有次看电视看到采访古玩收藏家那个叫观复博物馆的馆主马未都,他说了一句话有点意思的,他在1980年开始看到精致的瓷器和紫檀时他想不通,书上不是写着解放前的劳动人民不是生活在水深火热之中吗?怎么家里有这些个好东西啊?他是抱着解答这个问题为出发点去收集古玩的.反讥吧.那17年的生活留下了最后的光辉,后来整个都倒塌了,信仰以下都是的.
要看后来的历史,也可以参看 关于建国以来党的若干历史问题的决议 好象写到了1976年吧