中国古代科学

出版时间：2009年9月  出版社：贵州人民出版社  作者：(美)李约瑟  页数：197  译者：李彦  
Tag标签：无  

前言

　　李约瑟的巨著《中国科学与文明》，把我国古代科学发展的事实，介绍到西方社会。我国的古老文化给人的印象，免不了守旧、远离科学的落后形象，否则便没有八十年前五四运动呼唤的“德先生”和“赛先生”。经李约瑟的考据、研究，用西方学者研究历史的观点和治学方法，发掘出我国古代文明中科学的发明。他对中国文化有深厚认识，把考据和著作带进了一个外国学者不容易抵达的深度。我们习惯阅读的历史史实，是对发生过的活动的详细描述。李约瑟同时细说当时社会环境、文化气候、邻邦的影响等。　　本书属于李约瑟研究中国科学与文明的后期著作，原稿出自他荣任新亚书院第二届“钱宾四先生学术文化讲座”访问教授期中的演讲，精简地介绍了他研究中国传统医学的心得。医学既属于科学的一部分，李约瑟自然须把我国的科技发展历史，先作一个简单的论述。第一章“导论”，属于李先生《中国科学与文明》已出版的部分著作选论，提出了我国科技发明、发展的先进特色，而结果未有循西方科学进展的轨迹的重要观察。传统医学是否享有同等的命运呢？中国人虽在各科学领域中，享有卓越的成就，但未能汇入当代科学的海洋之中，传统医学似亦相同。　　中国医学的萌芽，与炼丹制药分不开。而我国的火药发明和火器的应用，正是促进炼丹房建立的决定性因素。在墨子时代，已有使用火器的记载。到9世纪，火药的应用已臻完善。西方化学被认为源于炼丹术，范围由个人使用、化学制作，以至出产贵重金属。我国的炼丹术，热衷于长寿法。从很早期开始，传统医学的重点，在延年益寿，预防疾病。　　针灸术始自公元前1000年的周朝，属于最古老的传统治疗方法。李约瑟考证出针刺治疗的理论和实践的成熟期，要到中世纪时代：从镇痛的应用，以至其他治疗领域。他从典籍中有关针刺治疗的记载，开始考据，使用西方科学的推论方法，支持针灸术确有其实践理论和客观成绩，反驳了针灸术属于心理治疗的指控。李约瑟并非医者，他只能用生理学家的观点去分析，缺乏医者的临床意识。然而，就因为他并非医者，可以避开了医者依靠科学的执着，较宏观地分析传统疗法。李约瑟预测，针刺之后产生的生物化学、免疫系统变化，最终将要显现。　　正当中医药地位在香港获得承认，政府又谋求发展中药制作出产，把中药纳入经济建设范围之际，李约瑟有关中医药的研究著作，正好为学术界提供适当的文化理据，作为从事中医药研究、服务或贸易的基础。中西两个相差甚远的文化系统之中，包含了不同取向的两种医学，现代人不适宜盲目结合相加；相反，若采取敌视、敌对的狭窄态度，亦错失包容兼顾、互补不足的大好机会。在世纪相交的岁月之中，我们感谢李约瑟送给我们这份珍贵礼物。　　香港中文大学新亚书院院长　　梁秉中教授　　　1999年5月25日

内容概要

　　《中国古代科学》为1979年李约瑟博士应邀主讲新亚书院主办之“钱宾四先生学术文化讲座”的讲稿辑录而成。已有英、日是、德、意等语种版本问世，今将原文汉译，以飨读者。　　《中国古代科学》共分五章，除探索古代中国科学与欧洲古代科学的情况外，亦介绍了道家炼丹术的发展，以及与火药、火器、医药等发展的关联。此外，还依据神经生理学和生物化学来解释针灸疗法，并对比了华夏文明与犹太-基督教文明中关于时间变化概念的看法，从而观照其对彼此科学发展的影响。　　《中国古代科学》除对学者有参考价值外，对一般读者了解中国古代的科学发展，也十分有用。

作者简介

　　李约瑟博士（Dr.JosephNeedham，1900-1995），英国人。一九二四年剑桥大学哲学博士，主修生物化学。三十年代因为科研合作关系，他认识了一些中国学者，从此对中国科学史发生浓厚的兴趣，竭尽毕生精力，从事该项研究，为中国科学史的权威。直至他辞世为止，他编着及策划的Scienceand Civilisation in China（《中国科学与文明》）一书共出版了六大卷（全书共七卷，中文繁体字译本由台湾商务印书馆于一九七四年出版），成绩斐然，为国际学术界所称颂。该书是研究中国科技史必读之作，除了描述中国各门科学的发展外，并分析了历史上中国儒道学说对科学发展的影响。

书籍目录

序言（梁秉中教授）前言第一章 导论第二章 火药与火器的壮丽史诗由炼丹开始第三章 长寿之道的对比研究第四章 针灸理论及其发展史第五章 与欧洲对比看时间和变化概念的异同附录