傣族民间故事

出版时间：2009-4  出版社：云南人民出版社  作者：岩香 主编  页数：344  
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内容概要

几十年来，各民族学者、文化工作者历经几代人的不懈努力，搜集、整理了大批的云南民族民间文学作品，形成了一个质与量都堪称惊人的民族民间文学宝库，并且这一事业仍在继续。云南人民出版社也从上世纪50年代开始，出版了大批同类作品。正是在这样深厚的积累基础上，云南人民出版社推出了“云南民族民间文学典藏”，以再现云南民族文化的经典。    《傣族民间故事》是云南人民出版社1993年版《傣族民间故事集成》的精选本，内容上基本忠实于原版图书，从中选取了具有民族特点和代表性的内容，按照三个部分结构成书：“神祗与英雄”；“我们的大地”；“灵魂与人生”。

书籍目录

神祗与英雄　英叭神创世　布桑该雅桑该　太阳的传说　日食和月食的传说　巴阿伦的传说　谷魂奶奶　召烘帕罕　粘响　召树屯和兰吾罗娜　敢塔古里我们的大地　傣历年的传说　过年泼水的传说　放高升的故事　划龙船的传说　喝酒、嚼槟榔的规矩　傣族男子为什么要文身　花筒裙的故事　结婚栓线的来历　诺嘎兰托和赞哈　金鹿舞的传说　贝叶信　帕雅桑木底　山神树　景洪——黎明之城　南糯山的由来　鹿茸的故事　接骨药是怎么发现的　雅叫哈顿的传说　三家苦——三丫苦　虎骨治风湿是怎么发现的　雅兰草的来历　帕播良治痢疾的发现　箭毒木的发现　波涛雅勐灵魂与人生　南妙　三个王子选亲　小木匠　寻找金牙象的故事　若温奇遇　聪明的朱腊波提　鸡告状　麻蛇和青蛙　孔雀与乌鸦　斑鸠的启示后记

章节摘录

　　神祗与英雄　　布桑该雅桑该　　在帕麻道毫勐天地开始形成的时候，地球上除了光秃秃的土地和浩浩荡荡的海水之外，就再也没有别的东西了。在那个时候，地球上没有人，没有动物，也没有花草树木，听不到繁杂喧闹的声音，看不见日月星辰和大自然的五光十色。整个地球，到处是一片沉寂与昏暗。　　为了使地球有新的活力，使它朝气蓬勃起来，神仙王就派了德高望重、心地善良、神通广大的布桑该、雅桑该老夫妇二神，让他们携带着仙葫芦来到地球上，创造人类和万物。　　布桑该、雅桑该来到地球上以后，他们就把仙葫芦平平破开，见葫芦的每粒种子里，都孕育着千万种活着的生命。老夫妇俩很高兴，他们把仙葫芦子撒向天空，遍整个地球。仙葫芦子撒到天空，天空顿时布满繁星，日月光亮；仙葫芦子撒到地球上，地球立刻草木葱茏，鲜花盛开，瓜果喷香。整个地球山清水秀，五光十色，万木争荣，绚丽多彩的景象。　　可是，那时候地球上仍然没有人类和动物。因为仙葫芦种子里，没有孕育人类和动物的生命。布桑该、雅桑该心想：“地球上既然有了这样一个宽阔富庶的世界，就得有主宰和开发这个世界的生命。”于是，他们按照神仙的意志，决定花费一百年的工夫，亲手造就人和自然界的千万种动物。　　老夫妇日夜不停地工作着，他们用泥巴来捏成人形，布桑该捏造的是男人，雅桑该捏造的是女人。泥人作成功后，布桑该、雅桑该就让他们成为一对夫妻，赋予他们生命、灵魂与活力，让他们承受日光风雨的洗礼。经过很长的一段时间后，一对泥巴夫妇终于变成了活人，开始行走在地球上。然而，他们还没有语言，不会说话，布桑该、雅桑该赋予他们语言，教他们说话和动脑筋，又给他们起了个特别的名字，叫做“人”。从这个时候起，地球上就有了人。他们在布桑该、雅桑该的保护和指点下，逐步学会了劳动、觅食。在变幻莫测的地球上，开始了人类的生涯。　　接着，布桑该、雅桑该又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、豺、狼、麂、鹿、鸟等千万种形状有别、大小不同的动物，分别给它们起了名字，送给它们不同的声音，把它们放进海洋和森林。从此，海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物，陆地上就有了成千上万种飞禽走兽和虫类。死气沉沉的地球，变或了生机盎然，朝气蓬勃的世界。　　讲述　波岩扁　　记录整理　岩温扁　征鹏　　太阳的传说　　与布桑该、雅桑该同时诞生的，还有一个神王，他的名字叫皮扎祸，是风雨云雾之王。他的神威和力量不亚于英叭神王。空间翻腾滚动的烟云，全是从他的口和鼻喷出来的。他的诞生，是为了要使整个天地永远黑暗。所以，他千亿年万亿年不动，也不走，躺在厚厚的乌云层里天天吐着黑云。天地的形成，日月星辰的诞生使他大为恼怒。他暴跳起来，指着天地隆隆怒吼：“是谁竟敢这样大胆，给空间投下一片白光？我决不容许天地存在一丝光明，我要把太阳、月亮和星星全都吞没！”　　皮扎祸说完就睁开双眼，眼球中放出一道道锋利的寒光，对准太阳、月亮和星星射去。同时，他挥动巨手搅动云雾，满天的云雾就汹涌澎湃，翻腾滚动起来，要把太阳、月亮和星星严密遮住。他不住地朝地球吐口水，口水顿时变成铺天盖地的狂风暴雨，要把地球淹没。从那个时候起啊，天地就有了雷鸣电闪，狂风暴雨。雷声是皮扎祸的怒吼；闪电是他眼睛射出的光芒；风雨是他口中吐出的水和气。可是，云雾没有把太阳、月亮和星星遮住，大雨也没有把地球淹没。皮扎祸神恼羞成怒，他怒吼三声，冲向顶空，张开大口，把太阳、月亮和星星吞下肚子，从此，整个天地就变得一团漆黑了。　　天空没有了太阳、月亮和星星，人类又回到天地未形成时的黑暗年代。树木逐渐干枯，花草慢慢凋萎，人们不能采菜摘果，雀鸟不能飞行。人和动物大批死亡，一天比一天减少。黑暗与死亡的灾难啊，笼罩着整个人间。　　就在这个时候，人类出现了七个兄弟，他们是火神王的七胞胎。从他们出世的那一天起，就天天在父母身边吃火，是烟和火把他们喂养大的。由于七兄弟的血统是火神，是火的化身。所以他们的本事很大，个个都是胆大性烈的暴躁男子，谁也惹他们不得。　　七兄弟刚长到十八岁，不久就要继承父母的家业了，不料太阳、月亮和星星却被皮扎祸神吞吃了，天下一片黑暗。这件事激怒了七兄弟，他们决心跳到天空去，把自己的火放射出去，烧死万恶的皮扎祸神，把他在万年亿年里吐出来的乌云黑雾烧个干净，给人类投下比原来更明亮的光辉。　　大哥第一个出阵。他怒吼一声冲上天空，立即就将身子变成一团火球。皮扎祸神见了大怒。他挥动巨手，搅动云层，突然间，寒光闪闪，雷声隆隆，天空卷腾起狂风暴雨来。大哥一人难以取胜，二哥又接着跳到天空，也变成一团火球。可是，还不能取胜。眼看火焰就要被风雨泼熄。站在地球上观望的五个兄弟，见两个哥哥不能取胜，就一齐跳上天空，和大哥二哥并肩作战。霎时，天空出现七团熊熊的烈火，把天地照得通红透亮。七兄弟终于战胜了皮扎祸神。可是，他们再也不能回到地球上了，而变成了七个太阳高高挂在天空。　　天空只有一个太阳的时候，热量本来就足以把大地烤热了。这时，高空突然出现了七个太阳，七个太阳的热量一齐投下人间，地球就顿时燃烧起熊熊的大火。大火越烧越旺，越烧越烈。开始，只燃烧在地球的表皮，花草、树木被纷纷烧成灰烬，人和动物被纷纷烧死，有翅膀的雀鸟也飞不脱。大海像支在火塘上的油锅在猛烈沸腾着，螃螺鱼虾在沸腾的海水里全部死亡。七个太阳还继续放射出热量，地球上的火焰与天上的太阳热连成一片，猛烈焚烧着天下的一切。后来，地球上的火越烧越深入，一直烧进地球的里层。到这个时候，江河海湖全被烧干，大山和岩石被烧成一堆堆黑灰。大火烧了又熄，熄了又烧，据说次数多达六十四次，整整烧了一万年，把地球给烧去了一大半。　　在一万年的大火灾日子里，生活在地球上的人，并没有被大火全烧死。这是因为住在天上的英叭神王，此时朝人类投下了一把凉伞，凉伞一落到地球就变成一棵菩提树，大火烧不近它。后来，凡是来得及躲进那棵菩提树下去的人，就避免了大火烧死。他们是经历了大火烧地以后，成为幸存下来的人类祖先。　　大火把地球烧去了一半，地球离天上的七个太阳的距离变远了许多，虽然再也燃不起大火，可是七个太阳仍烤得地球滚烫，人类还是面临着再次灭绝的危险。这样的苦难持续了五千年后，人世上出现了一个青年，他身材高大魁伟，手臂壮实像椰子树干，胸脯宽阔厚实，迈一步就能跨过一座山，一担能挑起几个小山包。　　青年看到天上的七个太阳，无情地给人类投下光热，他发誓要把七个太阳射落。他做了一张弓弩，重十万五千斤。接着，他又到大石山上挑来了七块坚硬的岩石，磨成弩箭。他天天磨石箭，整整磨了六年，把六座大山磨成了平地，六块岩石磨成了六支各重一万八千斤的大石箭。到他着手磨第七块岩石时，由于用的力过猛，轰隆一声，竟把岩块折断成了两截。一怒之下，他举起一截断石扔向东面，又将另一截断石扔向西边。结果两节断石落在那里，就变成了各居一方的石山。　　火性暴躁的青年，左手提起十万斤的巨弩，右手抱起六支石箭，怒气冲冲地走上山头。他睁圆大眼，仰起巨头，双脚叉开，准备射日。可是，由于他的力气太大，当他挽上弓弦，搭上石箭，双脚一登时，大山被他踩碎了。他接连选了几座山作为立足点，座座山都被他一一踩碎了，仿佛是沙堆。青年生气，大声怒吼道：“地球为什么这样不牢，我要站在哪一处射日呢？”他抬头寻找，突然发现刚才自己扔向东、西方的那两截断石，竟变成了东西对峙着的两座石山，高耸入云，比地球上任何一座山都高。青年心中大喜，笑道：“我为何不选它们作射日的立足点呢？”于是，他跨开双脚，一只脚蹬在西边的那块断石山，另一只脚蹬在东边的那块断石山，然后用力试蹬了几下，断石变成的山，一动也不动，稳固坚实。这时候，青年就挽弓搭箭，瞄准天上最大的一个太阳，“当”地射出第一支箭，把最大的那个太阳射落了，炎热随着降低了许多。接着，他又射掉第二、三个，炎热渐渐降低。就这样，他射落了六个太阳，天下变得温和起来。当他挽弓还要射最后一个太阳时，才想起七根石箭磨时已断了一根，感到十分扫兴。

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　　“云南民族民间文学典藏”是一套再现云南民族文化的经典的丛书。本书为丛书的其中之一。　　本书是云南人民出版社1993年版《傣族民间故事集成》的精选本，内容上基本忠实于原版图书，从中选取了具有民族特点和代表性的内容，按照三个部分结构成书：“神祗与英雄”：主要包括各民族的创世神话、英雄传奇等故事；“我们的大地”：主要包括民俗、风物等故事；“灵魂与人生”：主要是与人、生活相关的如爱情、机智、童话等，以及具有少数民族特征的幻想故事。　　这些故事是奇妙瑰丽的，充满了人类童年时代的天真，展示了一个诗化的自然、诗化的社会、诗化的人生，展示了傣族人民的心理素质、性格特征和精神世界。

用户评论 (总计1条)

•   给朋友带的,呵呵....朋友说这本书没能给他艺术上的灵感.