族群性的建构和维系

出版时间：2010-12  出版社：宁夏人民  作者：哈正利  页数：261  
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内容概要

本书书所有论述都围绕西道堂在历史和现实中的实践而展开。近年来，对于西堂的研究是中国伊斯兰教研究中的一个热点。西道堂的建立始自甘肃临潭回民马启西王890年开设的“金星堂”。随着追随者的不断增加，西道堂逐渐成长为中国西北回族社会中一个“教派性”的群体。

作者简介

哈正利，l971年生，回族，安徽省定远县人，现为中南民族入学民族学与社会学学院副教授，中国回族学会理事。主要研究回族历史与文化、中国民族学史、宗教人类学和民族理论与民族政策。

书籍目录

序言
内容提要
导论
 (一)选题及其目的
 (二)既往研究得失
 (三)相关理论背景
 (四)本书研究策略
一 临潭社区的边缘性
 (一)自然环境和生计手段
 (二)地方社会的政治和权力
 (三)族群的移入和消长
 (四)宗教生活的多元化共存
 (五)地方社会的边缘性
二 宗教群体的创建
 (一)西北伊斯兰教的传统
 (二)马启西早年的宗教实践
 ……
三 存续于多重族群关系之中
四 生存空间的开拓
五 引领者及其象征
六 群体内部组织体系
七 日常煄活中的族群区分
八 尔麦里的过程与阐释
余论 族群性的建构和维系
参考文献
附录 回族穆斯林常用语词汇表
后记