法官修身国学读本

出版时间：2011-1  出版社：鲜亚勇、 李永明 重庆出版社 (2011-01出版)  作者：鲜亚勇，李永明 著  页数：524  

内容概要

　　《法官修身国学读本》是全国法院系统针对法官道德修养的第一部国学读本，是利用中国传统优秀文化加强法官道德建设的一次有益尝试，也是重庆市“读点经典”活动在人民法院系统的深化和拓展。

书籍目录

序言 前言 第一篇 修身 第二篇 为学 第三篇 治心 第四篇 慎独 第五篇 养气 第六篇 寡欲 第七篇 廉洁 第八篇 自律 第九篇 亲民 第十篇 情趣 第十一篇 公正 第十二篇 形象 后记

章节摘录

版权页：   我天资愚昧，不如他人；我才干平庸，不及他人。天天学习，长期坚持而不松懈，等到学成，却也不知道自己的愚昧与平庸。我天资聪明，成倍超出他人；我才思敏捷，成倍超出他人；如果摈弃而不利用，这与愚昧与平庸没有什么区别。孔子的学说，最终是由天资愚昧的人（曾参）传承下来。既然如此，那么愚昧平庸聪明敏捷的应用，哪里有固定不变的呢？ 四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说“您靠什么去呢？”穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也是不可靠的；自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好像会限制人，却也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。 ○点评 读书求学，没有容易与困难的区别，也没有聪明与愚笨的限制，关键在为与不为。不管贫富愚敏，只有真心向学，终必有成。学而有成，事业随之矣。 王国维三种境界 古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 ——录自《人间词话》 ○注释 这是一段以词的意境比喻成就大事业、大学问不同阶段、不同状态的名言，素为学界所重。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路：出自晏殊《蝶恋花》，大意是说，昨夜西风惨烈，凋零了绿树，清早我独自登上高楼，望尽了通往天涯的道路，希望寻找自己的心上人。此句比喻成就大事业、大学问首先须是眼界开阔，志存高远。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴：出自柳永《蝶恋花》，大意是说，为了思念自己的心爱人，即使身体日渐消瘦憔悴，也心甘情愿，在所不惜。此句比喻为实现目标，必须性格坚毅，执着追求，即使失败，也绝不后悔。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处：出自辛弃疾《青玉案》，大意是说，在人山人海中千百遍地寻找，在蓦然回首之间，却意外地发现追寻的那个人，原来就在灯火冷清的地方。此句比喻经过苦苦追求，要实现的目标就会不期然而至，所谓功到自然成也。 ○译文 古往今来，成就大事业、大学问的人，一定要经过三个阶段的三种状态。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是第一阶段的状态。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二阶段的状态。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三阶段的状态。 ○点评 读书治学、成就伟业，一定得经过一定阶段一定状态。君子为学修身，如对照此三种境界一一核验，必将大有裨益。 小结 本篇的格言精选和拓展阅读，主题是关于为学方面的内容。关于为学与修德的内在联系与相互作用，是本篇的编辑用意，也是学习重点。 学者，德之因；德者，学之果。修德与为学，其实是一而二、二而一的事情。无德不立，在整个社会的价值体系中，修德是至高无上的，是最大的基础工程；德立于学，在影响道德形成的各种因素中，为学是首屈一指的，其地位和作用没有任何因素可以替代。 修文正内、以文养德，在中国具有悠久的文化传统。孔子讲“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，把修德与为学并列而论；《礼记》讲“玉不琢，不成器，人不学，不知道”，强调不学习不能成为德才兼备的人才；颜之推说“讲论文章，春华也；修身利行，秋实也”，指出为学与修身是春花与秋实的关系；欧阳修则明确提出“立身以立学为先，立学以读书为本”，告谢人们修身之道源于为学之道；吕坤更主张学问要诀只有“涵养德性，变化气贡”八个字，更揭示出为学的根本目的就是修身。 为学如此重要，为学的方法就显得特别重要。实践证明，学习方法不同，效果往往大相径庭。本篇选录的内容，大量涉及到为学的方法问题。 为学，必须志向高远。刘彝主张“读万卷书，行万里路”；苏轼主张“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”；王国维主张“独上高楼，望尽天涯路”；黄侃主张“读书人当以四海为量，以千载为心”。前人的胸襟抱负，是后人读书治学的楷模。

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《法官修身国学读本》由重庆出版社出版。