伦理学理论

出版时间：2008-11  出版社：中国人民大学出版社  作者：休·拉福莱特 编  页数：518  译者：龚群  
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前言

每一个民族和每一种文化都会有自己的哲学思想，而作为成熟的理论形态的哲学在世界的几大文明中都同样散发着智慧的光辉。哲学并非像黑格尔和德里达所言只是西方人的专利，只是起源于古代希腊，并用希腊文、拉丁文和德文等西方语言表达出来的一种独特的概念思维，哲学的形态、风格和语言表达都应该是多元的。19世纪末和20世纪初中国人从西方引进“哲学”一词和西方哲学时，只是把它作为与中国传统哲学不同的另一种新奇的哲学，而从未把它看做是世界上唯一的哲学。一百多年来，中国人在不断地引进、移植和改造着西方哲学并将其本土化，在对西方哲学的理解中渗透了中国文化的独特视角，从中国社会的现实和独特发展中对于西方哲学产生了独特的理解和感悟。应该说，中国人在引进和研究西方哲学的过程中对于西方哲学也是有理论贡献的。然而，在我们引进和研究西方哲学的过程中更多地是注意哲学的内容和学理，而很少去注意西方人是怎样学习和教授哲学的，实际上，哲学研究的方法和哲学教学的方法是两种不同的但是相辅相成的方法，学习哲学和教授哲学的方法能够帮助我们更好地了解和掌握哲学的精神实质和学理路径。早在17世纪，笛卡儿就注意到，研究者自己发现问题和解决问题的方法与他把这些发现表述出来告诉别人的方法是不同的，而霍布斯还专门研究了发现的方法和教导的方法之间的区别，这表明他们在研究哲学的同时还是十分注重哲学的教学方法，把自己的哲学表述清楚、传扬出去、教授给别人也是哲学家研究哲学的重要目的。因此，对于西方哲学的教学方法的研究应该是一个重要的课题。

内容概要

本书是当代西方伦理学界的一流学者全面介绍当代西方伦理学各领域里的研究成果的研究性论著。本书的特点是，不同专题分别由各领域里的研究专家来撰写，论述虽然各有特色，但也具有很强的系统性和学术性。本书涉及当代西方伦理学最主要的几个基本领域：元伦理学、义务论伦理学、功利论伦理学、德性论伦理学以及女性主义伦理学、宗教伦理学、大陆伦理学和英美伦理学等。

作者简介

休·拉福莱特（Hugh LaFollette）是东田纳西州立大学教授。主要著作有《个人关系：爱、同一性和道德》（Personal Relationships：Love，Identity，and Morality，Blackwell，1996），与N.肖克斯合著《残忍的科学：动物试验的困境》（Brute Scienoe：Dilemmas of Animal Experfmentation，Routledge，1997），编有《实践伦理学文集》（Ethics in Practice：An Anthoiogy，Blackwell，1997）等。

书籍目录

本书作者导言第一部分　元伦理学　伦理学的地位　　第1章　道德实在论　　第2章　相对主义　伦理主张的基础是什么？　　第3章　神圣命令论　　第4章　自然主义　　第5章　道德直觉　反伦理学理论　　第6章　伦理学的终点　心理学和伦理学　　第7章　心理自我主义　　第8章　道德心理学第二部分　规范伦理学　后果主义　　第9章　行动功利主义　　第10章　规则后果主义　道义论　　第11章　非后果主义　　第12章　康德主义　　第13章　契约主义　　第14章　直觉主义　　第15章　权利　　第16章　  自由至上主义　可选择性观点　　第17章　德性伦理学　　第18章　女性主义伦理学　　第19章　大陆伦理学　　第20章　实用主义伦理学　　第21章　伦理学中的调和趋向索引译后记

章节摘录

为了做到这一点，让我们集中注意一个特别的例子。六、自然主义的道德实在论正如我一开始就已说过的，我是相当确信打孩子是错误的，并且我相当愿意用“打孩子是错误的”这一英语句子来这样说。但如果我对这个语句的使用表达了我关于打孩子的某些信念，那么，要问这个信念的内容是什么才是合理的。这个世界的什么特性使得说“打孩子是错误的”这句话是正确的？也许认为，我们能够给出一个油腔滑调的回答：打孩子不得不有错的特性。但结果是我不得不说比这更多的东西。如果打孩子有某些特性使得“打孩子是错误的”这句话为真，那么，要给这个特性一个说明，我们则受到我们生活于其中的这个世界的观念的限制。这意味着我们受到自然主义真理的限制，受到这个世界可以通过经验科学来研究的观点的限制。这是因为，假定经验科学在对这个世界的不同方面提供解释是成功的，那么，就极有可能认为，这个世界整个地可以通过经验科学来研究。因此，自然主义承认的是，我们有任何理由相信客体所有的唯一的特征是那些自然主义的特征，这些特征本身是经验科学的假定（posit），是假定的组成成分。结果是如果任何形式的道德实在论是正确的，那么，必须是某种自然主义的道德实在论（Railton1993a，1993b）。自然主义的道德实在论认为，不仅我们用来作出道德主张的某些句子能够真和假，并且某些句子所说确实是真的，而且，那些使得真语句为真的特征是关于这个世界的自然主义特征，这些特征可以以科学术语来理解。如果道德特征必定存在，假定有自然主义真理，那就意味着，它们必定是或者能够通过直接观察来发现，或者是可以从观察到的信息借推理来发现。因此，道德信念必定有自然主义的内容，因为唯有如此，它们才能够是从自然主义的关于这个世界的特征上看是真的。

后记

接到本书原著，已是几年前的事了。出于对当代西方伦理学有一个比较全面清晰的了解的冲动，我从冯俊教授那里接过了此书的翻译任务。由于烦事缠身，一直没有腾出时间来进行此书的翻译。我于2005年下半年，下定决心把一些杂事放在一边，来进行此书的翻译。同时，由于帮带学生的需要，本书的不少章是先交给我的博士生翻译，其中也有一章给了我的一个现在境外的硕士生翻译，最后由我来定稿。这些篇章是：第3章：王常柱，第4章：杨豹，第5章：廖凡微，第6章：江庆心，第7章：罗俊丽，第8章：吴秀莲，第9章：任继琼，第10章：杨豹，第17章：杨豹，第19章：江庆心。其余各章为我所译出。这里需要指出的是，改动最少的是第19章。杨豹还译了全书的索引。自从从事西方伦理学的学习与研究以来，几本英文书的翻译已经使我有点疲惫不堪了。十多年来，虽然英文理解有了一点长进，但接到英文书籍的翻译任务，仍有一种诚惶诚恐之感。对于英文自然有准确理解的问题，还有不少地方是仁者见仁、智者见智的地方；并且，无论是我所译的，还是我的博士生们所译的，无疑都可能存在这样那样的问题，因而诚恳希望能够得到诸多学界同人的高明指点。

媒体关注与评论

“本书为杰出的哲学专家所著述．这些文章涉及从元伦理学到德性伦理学的全面性问题．同时也给予了伦理学的反理论一个值得考虑的声音。从整体上看，这些论文例示了伦理学理论的丰富性和当前活跃的状态。”　　——戴维·阿其德（DavidArchard），圣安德斯大学 “这部指导书对于不得不深入学习的学生来说．提供了相关主题的有益介绍，以及伦理学理论的其他方面的清晰研究。……某些论文不仅是有指导性的．而且是具有原创性的。”　　——安东尼·达夫（Antonv Duff），斯特林大学 “本书对于当代伦理学理论的大多数论题提供了一个范围宽广的研究．包括大量的新的工作。它对于想了解这一主题的当前状况的任何人来说．都是有用的。”　　——巴巴拉-海曼（BarbaraHerman），加州大学洛杉矾分校

编辑推荐

《伦理学理论》：布莱克韦尔哲学指导丛书。

用户评论 (总计4条)

•   这是更深层次学习伦理学的不可或缺的读物。
•   冲着龚群去的，有点小失望
•   请读者在阅读此书时，务必同时参阅英文原版。真心话
•   书的封面用的是粗草纸，且没有塑料贴膜，很毛糙，不能用带湿的布搽、如有手汗就是痕迹、如无手汗直接起毛！搞这种设计的应该下岗啊！（这样的封面，今年已收到了3本了！）所幸，内里的用纸很好，平整光滑有份量！