戏剧艺术十五讲

出版时间：2012-2  出版社：北京大学出版社  作者：董健 / 马俊山  页数：387  
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内容概要

本书是在大学戏剧课程讲义基础上整理而成的，从理论、历史、实践三个“维度”上讲授戏剧艺术的基本理论与相关知识。既注重知识性、趣味性、普及性，又不忽视学科前沿的重要问题；既追求尽可能通俗化的表达方式，又保持着学术性、系统性的特征和语言风格。同时，作者尽力将古今中外戏剧艺术融为一体进行开放性、多元化的阐述，并将最新研究成果“糅”进质朴的叙述之中，以帮助读者提高自身的人文素养，提高戏剧审美以至戏剧创作的水平。

作者简介

　　重 健
　　生于1936年，南京大学文学院教授，博士生导师。兼中国戏剧历史与理论研究会副会长，江苏省评论家协会主席，江苏省戏剧家协会副主席。主要研究方向：中国现当代文学、戏剧历史与理论。主要论著有《戏剧与时代》、《田汉传》、《文学与历史》、《陈白尘创作历程论》、《跬步斋读思录》及续集，主编有《中国现代戏剧史稿》、《中国当代戏剧史稿》、《现代戏剧总目提要》、《中国当代文学史新稿》等。其中《中国现代戏剧史稿》曾获第二届全国高等学校优秀教材特等奖。
　　马俊山
　　1956年生于河北沽源，文学博士，南京大学文学院教授，博士生导师。主要研究中国现代戏剧及现当代文艺思潮，著作有《演剧职业化运动研究》、《曹禺：历史的突进与回旋》、《走出现代文学的“神话”》等。

书籍目录

《名家通识讲座书系)总序
第一讲 什么是戏剧艺术
　开场白门
　第一节 戏剧的发生和起源
　第二节 戏剧的本质和特征
　第三节 戏剧的文化意义
第二讲 戏剧艺术的分类
　第一节 戏剧分类的意义与方法
　第二节 舞台呈现的不同样式
　第二节 剧情构成与题材选择造成的不同样式
第三讲 戏剧性
　第一节 戏剧与戏剧忙
　第二节 文学构成中的戏剧性
　第三节 舞台呈现中的戏剧性
第四讲 悲剧、喜剧、正剧
　第一节 三大戏剧体裁的由来及其发展趋势
　第二节 悲剧与喜剧的基本特征
　第三节 悲喜剧与正剧的基本特征
第五讲 剧本与戏剧文学
　第一节 戏剧里的文学世界
　第二节 戏剧的情节与结构
　第三节 戏剧的人物和语言
第六讲 演员与表演艺术
　第一节 “人”既是表现的对象又是表现的工具
　第二节 近代剧表演中的表现与体骏
　第三节 戏曲程式与角色创造
第七讲 导演与导演艺术
 第一节 导演其人其
 第二节 导演构思
 第三节 舞台调度与舞台形象
第八讲 舞台美术
 第一节 舞台与舞美
 第二节 景物造型
 第三节 人物造型
第九讲 剧场与观众
　第一节 剧场是演戏和看戏的地方
　第二节 看戏是一种“集体经验”
　第三节 剧场是民族文化的象征
第十讲 戏剧的欣赏与批评
 第一节 戏剧文学欣赏
 第二节 剧场心
 第三节 戏剧批评
第十一讲 戏剧的风格与流派
　第一节 戏剧风格的多义
　第二节 戏剧流派是怎样形成的
　第三节 中国戏剧的风格与流派　
第十二讲 世界戏剧：从古典到现代
　第一节 东方戏剧的“古”与“今”
　第二节 西方戏剧：从古希腊到文艺复兴
　第三节 西方戏剧：走向现代
第十三讲 中国戏剧：从古典到现代
　第一节 中国古典戏剧
　第二节 由古典向现代的转型
　第三节 现代戏剧的曲折历程
第十四讲 戏剧与影视
　第一节 从早期的“影戏”说起
第十五廛　戏剧与教育
索引
后记

章节摘录

版权页：插图：1.从戏剧的国别性、民族性来说，它是中国戏剧，再扩大一点儿说，它是东方戏剧。如果给它一个中国式的名称，那就是“戏曲”。与它差不多同时代的英国戏剧，再扩大一点儿说——西方戏剧，有莎士比亚的戏剧（如《第十二夜》）可与之相比。2.从戏剧的时代来说，它创作于1598年，属于中国古代戏剧，与中国近代戏剧、现代戏剧、当代戏剧相区别。而在中国古代戏剧中，如果从剧本结构、演出特点上看，它属于明清传奇这一类，从而与早于它的宋元戏文、元代杂剧相区分，也与迟于它的清代京剧及其他地方戏有所不同。3.从舞台表演的媒介及其所涉及的艺术要素来说，它有“唱”、“念”、“做”、“打”，包括了音乐、歌舞、对白诸方面的艺术，是一种中国式的歌舞剧。从艺术要素的综合性上看，它与西方歌剧、舞剧有某些相似之点，但又很难归于一类。4.从戏剧的情节构成方式来看，可以说它是一出爱情传奇戏。虽然它的内容也牵扯到宗教、政治、战争、教育等方面，但它的核心是男女主人公富有传奇性的爱情。此类爱情戏古今中外颇多，但往往在具体的时代背景、主题思想、人物性格、表现技巧上存在着很大的差异。莎士比亚的《第十二夜》也可以说是一出爱情传奇戏，但它与《牡丹亭》完全不同。5.从戏剧所表现的题材来看，剧中所写杜丽娘与柳梦梅的爱情故事是一个民间传说，已有《杜丽娘慕色还魂话本》在坊间流传，那么这就是一部民间传说剧，在题材上与历史剧、神话剧、社会纪实剧等等相区分。6.从剧本的作者来说，它出自文化层次很高的文人之手，尽管题材来源于传说，但仍然是一部文人剧，从而与那些出自民间艺人之手的民间戏剧有明显的不同。7.从该剧所追求的目的来看，它既不为政治的说教，也不为宗教的宣传或道德的劝谕，而是为了艺术的抒情与娱乐（剧本开宗明义曰：“忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。”），那么这就是一部艺术剧，而不是政治剧、宗教剧或道德剧之类。

编辑推荐

《戏剧艺术十五讲(修订版)》是名家通识讲座书系之一。

用户评论 (总计29条)

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