美国大学的通识教育

出版时间：2006-7  出版社：北京大学出版社  作者：黄坤锦  页数：280  
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内容概要

大学通识教育在中国台湾、香港、澳门地区，近年来受到高度的重视，显示我们对当今高等教育侧重专门教育、忽略基本素养和广博视野的弊端开始进行深刻反思的趋向。美国大学的通识教育有悠久的历史，历经演进和改革，对世界各国大学产生了深远的影响，颇值我们借鉴。本书记述了美国大学的发展和通识教育的演进、理论派别、重要案例等，并对其进行历史溯源和学理分析。同时，探讨了美国大学的通识教育的课程修业、教学评估、辅导生活、行政支持等，将实况和学理相互印证。最后，研讨它的目前动态和未来趋势，以及它对美国的意义和启示、对我们的意义和启示。

作者简介

黄坤锦，男，美国俄勒冈（Oregon）大学教育学博士，曾任台湾交通大学教授兼教育研究所所长等职。2006年8月起，担任台湾中原大学教育研究所教授兼人文与教育学院院长。

书籍目录

序言修订版序上篇 历史与理论  第一章 大学的发展与通识教育的演进    一 殖民时期的传统与革新    二 文雅与实用的论争    三 学术自由与自由选修的风潮    四 学科分化与通识分类必修    五 经典名著与核心课程的提倡    六 哈佛《红皮书》及战后能识教育的改革    七 前苏联卫星的震撼与通识教育的强化    八 学生运动和赵南战争挫败中的通识教育    九 越南战争挫败和“水门”丑闻中的大学通识教育    十 哈佛核心课程的影响与通识教育的改革    本章小结  第二章 通识教育的理论派别    一 理想常经主义的通识教育    二 进步实用主义的通识教育    三 精粹本质主义的通识教育    本章小结  第三章 通识教育的重要措施    一 哈佛早年的通识教育措施    二 耶鲁1828年的报告    三 摩利土地捐赠法案    四 哥伦比亚大学的通识核心课程    五 芝加哥大学的理想主义通识教育    六 圣约翰学院的经典名著通识课程    七 哈佛《红皮书》的通识教育    八 杜鲁门总统高等教育通识方案    九 伯克利的学生自由大学和杜斯曼实验学院    十 桑塔克鲁兹加州大学的住宿学院式通识教育    十一 布朗大学的通识教育改革    十二 哈佛的核心课程通识教育改革    本章小结中篇 近况与实践  第四章 课程与修业    一 对1960-1970年的检讨    二 改进的途径与争议    三 目前实施情况    本章小结  第五章 教学和评估    一 对1960-1970年的检讨    二 改进的途径与争议    三 目前实施情况    本章小结  第六章 辅导和生活    一 对1960-1970年的检讨    二 改进的途径与争议    三 目前实施情况    本章小结  第七章 行政和支援  ……下篇 趋势与启示  第八章 目前的动态与改革趋势  第九章 对美国的意义和启示  第十章 对台湾地区的意义及启示附录  罗索夫斯基论通识教育与核心课程  参考资料

用户评论 (总计27条)

•   系统性是该书的一个特点。太多的关于通识教育的意见和举措，局限于机械性和局部性，导致其实践的平庸化。该书以及所论之美国教育在通识教育方面的系统性值得称道。只有在一定关于人、社会和教育的相关理论的支持下，在人的全面发展的精神指引下，在教育系统的全面设计履践中，在教育的每个环节的渗透中，通识教育的目的才能达到，一种全面、理性、健康的教育和人生才能完善起来。
•   中国现在的高等教育是产业教育，产业需要什么就培养什么。大学的本质应从发展学生自身素质和潜力为出发点，美式大学的通识教育从学生身上出发，从学生的兴趣出发，提高学生素质和社会发展的需要逐渐趋一。对本书很满意
•   此书对美国通识教育进行了深入的研究,是了解美国通识教育的难得好书.
•   读书可以增广见闻，这本书是别人推荐的，让我对美国的高等教育有了更加深入的认识。很好。
•   以我们的大学教学太有帮助了
•   台湾作者，一些词语的翻译，跟大陆有所不同。
•   很好，是本学科的必读书籍
•   论文要用的书，很不错~
•   可以再结合一些反映当下问题的书一起看看
•   我是一个大一新生。通过对LVY名校的了解，了解了很多观念，增强了自己的INTERNATIONALVISION!
•   有幸与本书的作者黄坤锦教授面对面的沟通过，颇感当前大学通识教育在人才培养中的重要地位，哈佛，麻省理工等世界一流名校的通识课程比例居高不下。值得一读，推荐一下。
•   美国的通识教育与我们的有本质的区别。可以看看本书。
•   朋友推荐了好久，终于买来了，期待
•   不好意思，暂时没看
•   本书纯学术介绍.打算自己教育下一代的可以看看,有指导.
•   很一般，没有期待中的水平，但提供了一些资料。
•   太专业了，不适合一般阅读没什么收获
•   　　理想常经主义是唯心的，固定不变的，坚持宇宙本源的，培养出古典的，理想的，偏宗教的学术型人才；精粹本质主义是二元的，自由的，培养出注重人文，倡导自由民主的社会精英；进步实用主义是唯物的，重视进化论的，培养出实干，职业的技术人才
•   　　通识教育（general education）是时下一个很时髦的一个话题。它的概念和实践都是模糊不清的。这本书记述了美国大学的发展和通识教育的演进、理论派别、重要案例等，并对其进行历史溯源和学理分析。认为通识教育的目标在于培养学生的四种能力：有效思考的能力、沟通能力、能适当判断的能力、对价值的认知能力。课程应该包括三个领域：人文学科、社会科学、自然科学。书分三篇：历史与理论、近况与实施、趋势与启示。值得深读。
•   　　早期的美国大学教育效仿于英伦的牛津、剑桥、爱丁堡及德国的柏林大学。其后发展思想受历史等多方因素影响，发展为理想常经派、进步实用派、精粹派。以理想常经为思想的多为保守学府，其代表有耶鲁、芝加哥大学；以进步实用为思想的较为开放务实，伯克利学院是其典范；而哈佛则是走中庸的精粹派。这三派的区别就是在其通识教育的定位上，在于大学教什么的根本。
  　　自己上大学时，迷茫来大学学什么；在大学任职后，困惑大学在教什么。虽然这本书不能彻底答复我，但是我知道了美国大学的治学根本在于通识教育，也了解了什么选修、主修都是美国大学各时期通识教育发展出来的产物。
  　　对比我国的大学教育，真是让人汗颜，核心价值的缺失导致诸多大学的程式化、庸俗化。以圈地为美、以人多为乐。
•   “对比我国的大学教育，真是让人汗颜，核心价值的缺失导致诸多大学的程式化、庸俗化。以圈地为美、以人多为乐。”
  这只会是一个过程，我想以后就会好起来的，不过我们还是得处于这么一个糟糕的阶段，这确实让人难受
•   以前的旧时教育，六艺之中，礼乐射御书数，四艺，琴棋书画，幼学琼林，声律启蒙，入门读四书五经，这都是很好的所谓“通识教育”，可惜都被毁了，不过我相信这还会回来的。
•   们的上一代就是深受教育废弛之害。
  现在他们开始慢慢淡出社会主流，但是许多坏影响却是一时带不去的。
  我这么说绝非出于恶意，而是难受。
•   以前的旧时教育，六艺之中，礼乐射御书数，四艺，琴棋书画，幼学琼林，声律启蒙，入门读四书五经，这都是很好的所谓“通识教育”，可惜都被毁了，不过我相信这还会回来的。
  +1
•   大学的教育不该去承担太多严肃沉重的东西，但必须教会人，看问题要理性，要学会分析。
  可惜，现在有些大学里有些老师，往往说出一些非理性之言，至少我所在的学校有。
•   在听了几次课之后，不要对他们中的一部分抱有任何幻想
•   赞！其实不只是大学教育，我们现在的社会处于一个混沌的状态。近百年来的落后让我们丧失了文化自信，在追赶世界上最先进国家时我们丢失了自己，认为凡是旧的都是不好的，对自己的过去全面否定。首先从形式上大拆大建，多少经历了几百年风雨的古建一夜之间夷为平地，取而代之的是四不象的火柴盒。而后表现在各个行业、各个领域的全盘商业化，在教育上我们更是一切向钱看，象牙塔变成了名利场，师徒如父子变成了老板和打工仔。这些都是整个现代中国社会核心价值观的缺失，各个阶层、各个利益集团在冲撞。统一整个社会的价值观，达成社会共识，实现各阶层和解是当下中国迫在眉睫的问题。教育不过是这个问题的表现形式之一，如何在这个时代坚守、探索、践行、守望是我们经常要回答的问题。