中国民间散文叙事文学的主题学研究

出版时间:2009-9  出版社:北京大学出版社  作者:万建中  页数:345  
Tag标签:无  

内容概要

本书共分8个章节,主要对中国民间散文叙事文学的主题学知识作了介绍,具体内容包括认定“主题”和主题学的运用、魔宝主题的叙述状况与意义、难题主题的形态特征与内涵、中日韩三个禁忌主题的比较等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

作者简介

万建中,法学博士,北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授,博士生导师,中国民俗学学会和中国俗文学学会常务理事。曾获国家级高等教育教学成果一等奖,北京市高等教育教学成果一等奖,北京市哲学社会科学优秀成果奖,中国民间文艺“山花奖”学术著作一等奖。已完成省部级课题多项,出版学术著作15部,发表学术论文150篇。2001年入选北京市“新世纪百人工程”,2008年入选教育部“新世纪优秀人才”支持计划。

书籍目录

第一章  认定“主题”和主题学的运用  一、民间叙事文本的确立  二、主题与母题之关系  三、主题学使用的正当性第二章  魔宝主题的叙述状况与意义  一、认识魔宝与魔宝故事  二、研究目的与主要方法  三、中国民间魔宝故事的结构形态  四、中国民间魔宝故事的文化含量  五、赏与罚的智慧——魔宝故事和故事讲述群体的价值取向  六、中国魔宝故事与《一千零一夜》中魔宝故事的比较  七、结束语  附录:中国民间魔宝故事文本资料来源表第三章  难题主题的形态特征与内涵  一、难题与难题主题的界定  二、难题故事的情节类型  三、民间故事中难题主题的特征分析  四、难题故事反映的民众思想观念  五、结语:难题故事——民间文学中的一棵常青树  附录:中国民间难题型故事文本资料来源表第四章  镜子主题:他者观和自我观  一、引言  二、照妖镜:人的他者观  三、观业镜:人的自我观  四、结论第五章  中日韩三个禁忌主题的比较  一、羽衣型:人与兽的矛盾与对立  二、密室型:神圣空间的构建与洞穿  三、窥视型:仙与俗的融合与分离第六章  难题求婚主题:成年仪式与恋母心理  一、走出“遗留物说”  二、失父主题的背后  三、成年礼与恶魔形象  四、恋母心理与逆向投射第七章  变形主题:动机与实现途径  一、引言  二、变形主题的主要类型  三、中国变形故事叙事模式  四、变形主题的文化功能  五、结语第八章  孝妇主题:传说记忆与村落生活  一、引言  二、葛庄:一个记忆传说的村庄  三、口传与行为:孝妇主题的当代记忆  四、记忆主体的情感与立场  五、传说记忆的延伸  六、结语参考文献后记

章节摘录

  “母题”也可译作“情节单元”。前苏联著名的民间文艺学家李福清就说:“我研究的方法有一个特点:从作品最小的情节单元入手,作系统性的研究。”根据研究对象的实际情况,也正是由于“主题”的外延具有张阔性,我们便谨慎地弃用了民间叙事文学研究中更常见的“母题”一词。  显然,主题与母题有叠合之处,有时两者难以区分开来。陈鹏翔说:“故事的主角在主题学研究里可称为主题也可以称为母题,主要应以其在作品中的功能而定;跟故事主角密切相关的某些事件如追寻英雄人地狱、孟姜女哭倒万里长城俱可称为主题的一部分。”法国学者把母题看做是主题的一个具体表述,是主题的具体化。具体地说,母题往往呈现出较多的客观性,并不提出问题,如西方文学作品中常见的母题:诱拐、叛逆、谋杀、通奸、仇恨、嫉妒,等等;而主题则多带有较强的主观色彩,而且上升到问题的高度,如中国古代文学作品中常见的主题:因果报应、及时行乐、人生如梦、红颜薄命、有情人终成眷属,等等。按照这种划分,作为民间叙事文本中的一个情节或器具,魔宝、难题、镜子、变形和孝妇应属于母题;而在一些具体的故事中,魔宝、难题、镜子、禁忌和孝妇又不是孤立存在的,它往往与因果报应、舍身为人、光阴似箭、迷信愚昧等等结合在一起,又具备了主题的含义。沥玛薛弗斯基在《主题学》里有一段话:“在把文学作品简化成主题元素后,我们就获得了不能再减缩的部分,即主题素材中最小的质子:‘黄昏莅临’、‘拉斯若尼可夫杀死那老妇人’、‘那英雄(或主角)死了’、‘信收到了’等等。

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    中国民间散文叙事文学的主题学研究 PDF格式下载


用户评论 (总计3条)

 
 

  •   有关主题学方面的研究,书已不少,此书属较上的类型吧。
  •   这本书我很早就想买了,因为内容真的很有创见,对民俗学有兴趣的人绝对会眼前一亮的!
  •   主题学研究
 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

京ICP备13047387号-7