域外汉籍研究论集

出版时间:2011-1  出版社:北京大学出版社  作者:张伯伟  页数:315  
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内容概要

域外汉籍是新世纪以来逐步开始受人重视的研究领域,将历史上的汉字文献赋予一个整体意义,并以此为背景展开对各国汉籍及其内在关系的研究,这避以与上世纪的新学问——敦煌学的研究价值作类比,甚至有以过之。本书为作者近中余年来有关域外汉籍的研究成果,全书分综论篇、朝鲜一韩国篇和日本篇,以文献为基础。以东亚为视野,以比较为手段,在域外汉籍中有关目录学、文学、历史、思想及宗教等领域中展开综台研究,涉及典籍的流传、文人的交往、观念的渗透、读本的演变和典范的确立,既彰显了中国文化在历史上对周边国家和地区的影响,又揭示了东亚各地区文化的自身特征。

作者简介

张伯伟,现为南京大学人文社会科学高级研究院特聘教授、中文系博士生导师。

书籍目录

导  言  域外汉籍研究——一个崭新的学术领域一、综论篇  域外汉籍与中国文学研究  骑驴与骑牛——中韩诗人比较一例    一、中国诗人的骑驴传统    二、海东诗人的骑牛传统    三、骑驴与骑牛的思想意蕴  再论骑驴与骑牛——汉文化圈中文人观念比较一例    一、“骑驴”在中国文学中的意蕴及典范    二、“骑牛”在丽、鲜汉文学中的象征意义      三、“骑驴”与日本汉诗    四、结  语  花郎道与魏晋风流关系之探讨    一、花郎道释名    二、魏晋风流与名僧丰采    三、魏晋风流与花郎道  《文选》与韩国汉文学    一、引  言      二、《文选》在新罗朝的影响    三、《文选》与丽、鲜文坛   ……二、朝鲜—韩国篇三、日本篇附录 域外汉籍研究答客问引用书目后记

章节摘录

2.《稀见本宋人诗话四种》与唐代比较起来,宋人的文学批评,尤其是诗话类的著作,经过前辈学者如郭绍虞、罗根泽的全力搜讨,基本规模已经具备。但如果将眼光扩大到域外汉籍,则仍有继续补充的余地。我编校的《稀见本宋人诗话四种》,实际收录了日本五山版《冷斋夜话》十卷、日僧无著道忠《冷斋夜话考》一卷、日本宽文版《天厨禁脔》三卷、明抄本《西清诗话》三卷、朝鲜版《唐宋分门名贤诗话》十卷、明抄本《北山诗话》一卷,共六种。兹就其中所涉域外汉籍略说如下:五山版《冷斋夜话》为覆宋版,是目前所存诸本中的最佳版本,《增订四库简明目录标注》以“至佳”二字评之。与中国所存其他版本相比,五山版文字最全,同时也最为准确。《冷斋夜话考》是日本江户时代僧人无著道忠所撰,是对《冷斋夜话》的唯一考释之作,直接引用的文献达四十三种。其基本特色是注重语句和典故的探源,兼及批注或辩证。宽文版《天厨禁脔》依循日本五山版系统,与中国所存明正德版相比,误字较少。朝鲜版《唐宋分门名贤诗话》是仅存孤本,中国早已失传。原书二十卷,现存十卷。这是第一部分门类编的诗话总集,在中国诗话史上具有开创意义。全书分三十四门,略作比较,可以看出,后来的《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》等著,皆踵事增华之作。此书的重新发现,使人们对中国诗话史的认识随之而有所改蛮。

后记

刚刚结束了域外汉籍研究所十年庆系列演讲的活动,就收到北京大学出版社寄来的校样,似乎本书的出版,也要充当十年庆的余响。但事实上,本书在三年前就由台湾大学出版中心印行于世,这次出版的,只是一个简体字版。原书有个后记,姑且抄录一段如下:自上世纪八十年代中叶以来,我有缘在东亚各地区接触到大量的域外汉籍,遂萌生了收集、整理和研究的愿望。汇集于本书的论文,便是从近十二年间所撰有关文章中选出,涉及到文献学、文学、思想及宗教诸领域。学术研究是尚专攻还是尚综合,其实不只是个人喜好的问题,也关系到时代潮流。在我读书的时候,先师闲堂老人针对当时各学科壁垒森严的状况,指示我从基本经典入手,并口诵“古今只此笔数枝,怪哉公以一手持”句,以示追求之鹄的。先师诵诗时伴以手势,有一种动人且感人的力量,时至今日尚历历在目。就这样,我逐步形成了从事综合研究的兴趣,试图从各个不同方面去揭露历史真相。有一位日本友人曾开玩笑说,据他的观察,曾经当过农民的人习惯于从事综合研究。我中学毕业后便下乡务农,从播种到收获,经历过每一道不同程序的工作,也不知我今日的研究状况是否在友人的观察之中。而近些年来的学术风气,似乎也正是朝着整合不同学科的综合的方向发展。如果说我很幸运的话,那么,个人的研究兴趣和学术发展的时代潮流合拍,也算是其中之一吧。域外汉籍正是一个需要以综合研究法来处理的对象,本书中的论文,尽管题旨各有不同,阐述深浅不一,但贯彻于其间的基本原则,总是试图以综合的眼光加以审视。

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《域外汉籍研究论集》是励学文丛之一。

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用户评论 (总计3条)

 
 

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  •   虽然是我一直想买的书,但是看过了,感觉一般,价格有点贵。
 

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