班固评传

出版时间：2002-5  出版社：南京大学  作者：赵永春陈其泰  页数：466  字数：329000  
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前言

　　伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因，其中十分重要的一点，就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民，在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中，逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱，是我们民族凝聚力和生命力之所在，是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想文化传统中，也是既有精华，又有糟粕，因而全盘肯定或全盘否定，不对；一知半解、信口开河或裹足不前、漠然置之，也不对。郑重而严肃的态度应该是对它进行实事求是的科学的研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这份瑰宝，振兴中华，造福人类。人类历史发展的连续性，就是在不断去粗取精、继往开来和改革创新过程中实现的。继往是为了开来，开来不能离开继往。民族虚无主义和复古主义，都是违背历史发展的辩证规律的。现在我们国家正处在一个新的继往开来迈向四化的关键时刻。继往就是继民族优秀传统之往，开来就是开社会主义现代化建设之来。对中国传统思想文化从广度和深度上进行系统研究，实现去粗取精的要求，正是继往开来必须完成的紧迫任务。我认为这是中国各族人民，首先是文化界、学术界、理论界义不容辞的光荣职责。但面对这一时间上长达五千年，内容上涉及人文科学、自然科学等各个领域的传统思想文化，将从何着手呢?毛泽东同志早在1938年就说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”这是很有远见而又切合实际的英明建议。从孔子到孙中山这两千余年是中国历史上思想文化最丰富的时期，如果总结了这段历史，也就基本上总结了五千年传统思想文化的主要内容。当然，基本上不等于全部。　　……

内容概要

东汉时期著名的史学家班固成功地撰写了纪传体断代史《汉书》，标志着传统史学的确立。本书以详赡的史实为基础，并通过大量的考证和分析，系统地论述了班固所处的时代背景，班固的生平、班固撰写《汉书》的曲折经历和卓越的史识，以及班固史学的深远影响，尤其深入地探讨了班固反对崇古非今的政治思想，重视改革，重视人才和人心向背的治国思想，重视人事的天人关系思想，弘扬实录精神、注意总结历史经验教训的史学思想，及其重视考究学术源流、构建学术体系思想等方面的贡献。全书结构合理，逻辑严密，论证全面，内容多所开拓，新见迭出，且文字简洁，语言流畅，具有很强的可读性。

作者简介

陈其泰，1939年出生，广东丰顺人。1963年毕业于中山大学历史系。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师。长期从事中国史学史、汉代和近代学术思想史的研究。先后承担国家及教育部社科项目《传统史学的确立及其向近代史学的转变》、《范文澜与中国马克思主义史学》、《

书籍目录

《中国思想家评传丛书》序第一章  时代际遇  一 东汉初年国力的强盛    1 皇朝一统与政治改革    2 社会经济的恢复和发展    3 平定匈奴与出使西域  二 儒学正宗化和迷信盛行    1 儒学正宗化    2 宣布图谶于天下    3 朴素理性精神的发扬第二章 学术渊源  一 司马迁著史的优良传统  二 班氏家世    1 班氏先世    2 边地豪富    3 志节慷慨的儒士    4 受诏校阅皇家藏书    5 方直自守的品格    6 兼容儒道的思想倾向  三 班彪的学术思想及其对班固的影响    1 唯圣人之道然后尽心    2 劝隗嚣放弃割据    3 著《王命论》，阐述天下将统一于刘氏的思想    4 劝窦融拥戴光武帝刘秀    5 提出不绝往来，加强管理的民族对策    6 撰写《史记后传》第三章  著史生涯  一 从私撰《汉书》到受诏修史    1 承继家学与洛阳求学    2 积极举荐人才    3 私撰《汉书》    4 受诏修史    5 对秦朝灭亡的深刻认识  二 坚守志向，终成《汉书》    1 坚守志向    2 撰集《白虎通义》    3 终成《汉书》  ……第四章  反思西汉一代之盛衰第五章  创立新的构史体系第六章  卓越的史识第七章  对抗神学浊流第八章  食足货通，然后国实民富第九章  德主刑辅，各得其用第十章  赞扬民族一统第十一章  论天文历法和自然现象第十二章  论地理沿革和学术源流第十三章  文学成就第十四章  班固史学对后世的深远影响附录索引后记

章节摘录

　　第一章时代际遇人们常说，“时势造英雄”。杰出人物的成长，离不开时代的熏陶和培育。东汉时期，著名史学家、思想家班固，以其非凡的创造力，从司马迁巨大身影的笼罩下走出来，撰写了流芳百世的纪传体断代史《汉书》，创造了新的史籍体例，形成了自己独特的、深具影响力的史识。我们不应将班固的成就仅仅归结于班固个人的才能，实则其非凡的创造力乃深深地植根于时代土壤之中。《史记》和《汉书》这两部非凡的巨著，都产生在国家兴盛的时期：《史记》产生于西汉处在鼎盛阶段的武帝时代；《汉书》则产生于东汉国力强盛的明帝、章帝时代。东汉初年强盛的国力，是班固创造力的源泉。一东汉初年国力的强盛(1）班固生活和撰述《汉书》的年代，正处于东汉社会生气勃勃的时期。东汉开国皇帝光武帝刘秀重建了统一的国家，采取了一系列恢复经济、巩固统一的措施，为东汉初期的强盛奠定了基础。以后明帝、章帝继续了这一趋势，使当时的国力达到了强盛。1．皇朝一统与政治改革西汉后期，土地兼并严重，大量平民丧失土地，沦为奴婢，社会矛；盾急剧激化。王莽夺取西汉政权以后，为了解决土地兼并和奴婢激增的社会问题，进行了改制。但由于他实行的一些经济措施违反了经济发展规律，以及用人不当、政府机构腐败等，社会问题不但没有解决，反而激化了矛盾，终于引发了赤眉、绿林大起义。在农民军反对王莽政权不断取得胜利的形势下，汉高祖刘邦的九世孙刘秀抱着恢复刘姓统治的目的，也加入了反莽行列。刘秀在反莽斗争中势力不断壮大，于建武元年(公元25年）六月正式称帝，重建汉政权，定都洛阳，史称东汉。刘秀在以后的十多年时间，先后削平了盘踞渔阳郡的彭宠、秦郡的秦丰、齐地的张步、庐江的李宪、天水的隗嚣、巴蜀的公孙述等，完成了全国统一大业。光武帝刘秀建立东汉王朝以后，首先考虑的是如何巩固皇朝一统。他靠征战得天下，有卓越的军事才华，指挥过昆阳大捷等著名战役。太子刘庄(即后来的汉明帝）深知这一点，曾经请他讲战场上攻战要领。光武帝一听就皱起眉头，回答说：“昔卫灵公问陈(阵），孑子不对，此非尔所及。　　……

用户评论 (总计1条)

•   　　班固的祖先于秦汉之际在北方从事畜牧业致富。后来世代从政，并受儒学熏陶。曾祖父况，
  　　班固
  　　举孝廉为郎，成帝时为越骑校尉；况女被成帝选入宫中为婕妤；大伯祖父伯，受儒学，以“沈湎于酒”谏成帝，官至水衡都尉；二伯祖父斿，博学，官至右曹中郎将，曾与刘向校理秘书；祖父稚，官至广平相，被王莽排挤而为延陵园郎；父亲班彪，曾在光武帝时徐县令，后来专心于史籍研究，编写《史记·后传》数十篇，是东汉著名的史学家。
  　　班固自幼聪慧，九岁能诵读诗赋，十三岁时得到当时学者王充的赏识，建武二十三年（公元47年）前后入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。建武三十年，其父班彪卒，自太学返回乡里。居忧时，在班彪续补《史记》之作《后传》基础上开始编写《汉书》，至汉章帝建初中基本完成。
  　　永平元年(公元58年)班固向当时辅政的东平王上书，受到东平王的重视。
  　　永平五年（公元62年）有人向朝廷上书告发班固“私改作国史”。皇帝下诏收捕，班固被抓，书籍也被查抄。幸得其弟班超上书申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，很欣赏班固的才学，召他到校书部，任命他为兰台令史（兰台是汉朝收藏图书之处），掌管和校定图书。明帝时，曾任兰台令史（中央档案典籍管理员），秩俸为二千石，与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。又与人共同记述功臣、平林、新市、公孙述事迹，作列传、载记二十八篇奏上。
  　　章帝时，班固职位很低，先任郎官。建初三年（公元78年）升为玄武司马，是守卫玄武门的郎官中的下级官吏。由于章帝喜好儒术文学，赏识班固的才能，因此多次召他入宫廷侍读。章帝出巡，常随侍左右。奉献所作赋颂。对于朝廷大事，也常奉命发表意见，与公卿大臣讨论，曾参加论议对西域和匈奴的政策。
  　　建初四年，章帝效法西汉宣帝石渠阁故事，在白虎观召集当代名儒讨论五经同异，并亲自裁决。其目的是广泛动员古文学派的力量，促进儒家思想与谶纬神学紧密结合，加强儒家思想在思想领域的统治地位。在这次会议上，班固以史官兼任记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》，又称《白虎通义》。
  　　章帝后期，班固辞官回乡为母亲服丧。
  　　汉和帝永元元年（公元89年），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山），命班固撰写了著名的《燕然山铭文》，刻石记功而还。班固与窦宪本有世交之谊，入窦宪幕府后，主持笔墨之事，关系更为亲密。永元四年，窦宪在政争中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。同年死于狱中，年六十一岁。此时所著书，八“表”及“天文志”均未完成。
  　　班固著汉书未完成而卒，和帝命其妹班昭就东观藏书阁（东汉皇家图书馆）所存资料，续写固之遗作，然尚未毕便卒。同郡马续，乃昭之门人，博览古今，帝乃召其补成七“表”及“天文志”。
  　　此外，班固也是东汉最著名的辞赋家之一，著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。