岭南学（第4辑）

出版时间：2011-12  出版社：中山大学出版社  作者：左鹏军 编  页数：182  字数：351000  

内容概要

　　为进一步推动岭南文化研究的发展，促进岭南人文学术和新时代文化建设，充分发挥现代大学在学术传承与进步、文化发展与繁荣中的作用，本校于2004年9月重新组建了华南师范大学岭南文化研究中心，确立了明确的研究方向和学术目标，集中优势力量更加深入系统地开展岭南文化及相关领域的学术研究。基地现有四个相对稳定且特色鲜明的研究方向：（1）岭南文学与艺术研究，主要包括岭南历代文学与文献、粤曲与粤剧、岭南书法与绘画、广东音乐与说唱艺术研究；（2）岭南方言与民俗研究，主要包括岭南各主要方言及次方言、方言接触与演变、普通话与方言关系、岭南民俗传统与保护传承研究；（3）岭南思想与宗教研究，主要包括岭南古代历史与思想、近现代历史与思想、岭南对外文化关系与交流、岭南宗教及其传播研究；（4）岭南学的理论与实践研究，主要包括岭南学的理论构想、基本观念、学科疆域、学术目标等方面的研究和探索。四个主要研究方向既各有侧重、各有特色，又形成相互支撑、彼此促进的整体关系。

书籍目录

[文史纵横]
屈大均的广东情结与中原认同
论今种与佛门之关系
易代悲情与守儒心志——屈大均贞烈女性诗文的历史文化意蕴
南越国都番禺城形态结构特征与形成原因
家族内部地权纠纷与官府立场——以《盟水斋存牍》为例
留馀堂：一个传统客家氏族的历史记忆
南汉的晚清镜像及其经典化——由清代学海堂课卷谈起
黄遵宪与张之洞之关系考论
被忽略的南社才子李煮梦
[粤韵留声]
舞队前导旗帜考
潮州歌形成探考
从木鱼书之刊印看近现代岭南通俗书籍出版的特点
论粤剧编剧家何建青
《广州民国日报》中的戏曲广告研究
[熏风自南]
广东会馆给北京带来岭南文化
[方言古今]
从化州上江、下江话中古全浊声母演变看粤方言的浊音清化
《客方言》的训诂研究及其意义．
[文献探赜]
元末明初南园五先生生卒年补证
梁佩兰诗文拾遗
[杏坛弦歌]
先秦文学简史
岭南词宗，风范永存——纪念詹安泰先生国际学术研讨会综述
高校民族传统文化艺术教育调查报告——以广东省为考察对象
斯人虽已逝风范自长存——吴国钦教授回忆王季思先生
稿约

章节摘录

版权页：   插图：   在其贞烈女性诗文中，屈大均再现了女性屡屡死于暴乱的悲惨情形，《皇明四例成仁录》一书中，有不少关于明末农民起义军残暴对待女性的记载。崇祯十六年（1643年），张献忠攻陷武吕后，“杀人益不可胜计。驱而之江，江水为之断流，逾月，人脂厚至寸，鱼鳖不可食。长沙之屠，妇女亦无一免”。更惨烈的是宋伟之妻边氏，崇祯十七年（1644年），李白成攻山阴，“贼兵入其（宋伟）家索金，夫人怒骂，被执见自成，割两乳，烙以熨斗，遍体焦烂，垂死骂不绝口”。 屈大均更多记载的是清兵人关后，与许多忠臣烈十一道殉国殉主的前明女性 顺治元年（1644年），清兵入关。这一事变，不仅导致许多忠臣烈士殉主，亦有许多女性与犬一同殉国殉主、《王夫人殉节诗》记载了锦衣卫指挥宗公某之女、一吊夫人王夫人，在崇祯十七年（1644年）三月十九日清兵攻陷京城后，率儿子、媳妇及幼孙等家人集体投井殉国。《皇叫四朝成仁录》的《新城死事传》记载了崇祯兀年（1627年）进士王与胤，闻京师陷，“西望痛哭，不食。再拜决其父，入室沐浴，与其妻于氏、子士和拒户自经死”。《杭州死节传》的陆培，闻清兵攻陷京师，乃“携夫人及如夫人，醉鸠觞而卒”。 清兵两次攻陷广州，对广大岭南女性的奸淫掳掠、肆意屠杀，在屈大均笔下有不少记载、顺治三年（1646年），清兵攻陷广州。屈大均目睹了清军的烧杀抢掠，写下了不少赞美不忍受辱而死的女性的诗文，有为免受辱投井而死的《哀麦氏诸烈》、《戴家二姬》和《湛烈女哀词》，有不欲被侵犯堕楼而死的《梁烈妇》等。顺治七年（1650年），清兵再次攻陷广州，并进行大屠城。关于这一次大屠杀，历史的记载并不多。据统计，在这场与“扬州十日”同样惨烈的大屠杀中，应有数以万计的百姓被杀害。在这一次大屠杀中不忍受辱而死的女性，有自缢而死被清兵弃尸于野外的周烈妇，投井而死的李烈妇，赴池而死的天濠街妇，用下衣自缢而死的滋阳王妃，取刀两次割喉而死的某氏等。 即使在清朝统治确立后初期，政局也并不稳定。顺治十一年（1654年），晋王帅师围攻新会，在这一军事行动中，再次涌现出许多殉节的女性：登楼自缢而死的李氏六处女，从母投井死的许氏二处女，撞墙而死、头被割置于粪盎的莫节妇等。战争带来的血腥大屠杀，人口锐减，劳作荒废，由此而来的大饥荒使不少免死于兵匪屠杀的女性代替要被屠以食的家人而成为兵匪的口中肉，这类女性的死更为悲惨。在《菜人哀》一诗中，屈大均对以人肉为食的描述令人毛骨悚然：“芙蓉肌里烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不叮餐，女肤脂凝少汗粟。三日肉尽余一魂，求夫何处斜阳昏？天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。”。前文提及的晋王帅师围攻新会，闭城八月，粮尽，屠人以食，遂出现屈大均哀叹的“天生娇女身，为君供鼎俎”的代姑死的莫氏，代夫死的李氏、黄氏，代父死的年仅十一的梁氏等“四孝烈”。

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《岭南学(第4辑)》编著者左鹏军。为进一步推动岭南文化研究的发展，促进岭南人文学术和新时代文化建设，充分发挥现代大学在学术传承与进步、文化发展与繁荣中的作用，本校于2004年9月重新组建了华南师范大学岭南文化研究中心，确立了明确的研究方向和学术目标，集中优势力量更加深入系统地开展岭南文化及相关领域的学术研究。

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