从细节品味城市

出版时间:2009-10  出版社:浙江大学出版社  作者:王玲玲  页数:152  

前言

  摆在读者面前的,是一个以作为生活品质之城的杭州为特定对象、从城市细节入手研究城市形象的成果,是一本关于城市研究的著作。  我首先想说的是,为什么将这样一个研究内容列入《休闲研究书系》,这里有必要说点关于休闲与城市发展、城市形象关系的认识。  休闲是一种复杂的多维现象,东西方、各群体对休闲的看法各有不同,许多学者认为,难以达到一个简明、单一的休闲定义。但是在界定休闲时,又有一些可以共同认可和遵循的原则,如:休闲需要时间、物质,以及休闲活动者个人的条件;休闲与生活紧密联系,是一种生活状态和生活方式,是从外在压力下解脱出来的拥有相对自由时间的生活;休闲随时间和空间的变化而变化,可以有诸如物质性、精神性,游戏式、娱乐式,动的、静的,俗的、雅的等等不同的内容与形式;休闲与个人愉悦、快乐与满足的体验相关联。由此可以肯定,休闲与城市发展的关系是互相促进彼此推进的:休闲让市民拥有相对自由的时间,放松心情、体验快乐、增进融合,从而深刻地影响人们的生活态度、生活状态,更自由主动地发挥自己的潜能,使城市形成充满活力的、健康的生活方式;休闲作为一种文化符号标志着一个城市的精神风貌与社会和谐程度,促使人们在休闲活动和社会生活中尊重他人,同时有利于促进城市与市民、游人的和谐,城市内每个人自身的和谐,从而促进城市本身的和谐;休闲活动的开展,需要一定的经济条件和可自由支配的时间,还需要发达的社会公共事业和服务事业,需要完善的人本化人性化的城市基本设施。可以说,休闲既是城市现代化的重要象征,又是城市文明的催化剂,休闲使城市更美好,城市使休闲更丰富。

内容概要

  休闲是一种复杂的多维现象,东西方、各群体对休闲的看法各有不同,许多学者认为,难以达到一个简明、单一的休闲定义。但是在界定休闲时,又有一些可以共同认可和遵循的原则。

作者简介

  王玲玲,女,浙江黄岩人,1971年生。1993年毕业于浙江师范大学中文系,2003年获浙江大学传播学硕士学位,现为浙江大学人文学院休闲学专业博士生。任职于浙江大学外国语言文化与国际交流学院,兼任浙江大学亚太休闲教育研究中心办公室主任,浙江省休闲学会副秘书长。主要研究方向为休闲教育、休闲传播与休闲文化。在《自然辨证法研究》、《中国高教研究》、《浙江社会科学》等刊物发表若干论文,完成数个休闲产业与休闲文化发展相关课题。

书籍目录

第一章 导论一、城市细节之于城市形象的意义及其表达二、城市形象:城市文化资本三、杭州城市形象细节系统的构成四、杭州“生活品质之城”城市形象细节系统的特性第二章 杭州城市公共标识系统一、公共标识相关概念二、杭州的公共标识系统理念三、特色地段分析四、杭州城市公共标识系统存在问题的分析五、对政府在城市建设工作中应发挥作用的建议第三章 道路与商场广告系统一、概述二、政府规划与市民期望三、杭州市户外广告系统实地调查与分析四、杭州市户外广告系统问卷调查与访谈五、国外城市的经验借鉴六、改进建议与具体措施第四章 城市色彩与建筑风格一、杭州城市色彩与建筑风格概况二、市民对杭州城市色彩和建筑风格的认知三、典型街区分析四、杭州城市色彩与建筑风格发展建议第五章 城市媒体的形象一、研究范围的界定二、媒体与杭州生活品质的研究三、存在问题的分析及建议第六章 城市绿化与艺术小品一、概述二、城市绿化三、杭州城市绿化的现状调研四、城市绿化工作的改进建议五、城市艺术小品第七章 道路公共交通系统一、概述二、调研方法与思路三、调研结果及其分析四、存在问题的分析五、杭城公交系统的发展建议第八章 公共卫生设施与社会救助一、概述二、杭州市公共卫生设施现状调查三、杭州市社会救助调查实况第九章 市民活动与行为方式一、概述二、市民活动形式三、市民行为举止四、新环境下对于市民公共活动和行为方式的新思考参考文献附件 各系统调查问卷附件 立足城市细节,提升杭州“生活品质之城”形象的研究课题报告(缩写版)后记

章节摘录

  一个城市的细节,是城市复杂的符号系统中最为细小的单位,也是城市文化的基本元素,它构成了城市文化形态的真实表达。  著名美国文化人类学家怀特认为,文化是某种特殊动物…一人,在生存斗争中所使用的一种精致的机制,一种超机体的方法和工具的体制。文化是由事务、行为、信仰和态度所组成的,它们都通过符号而发挥作用。文化是一个组织起来的一体化系统。在该系统内或该系统的各个方面,可以区分出三个亚系统,即:技术的系统、社会学的系统以及意识形态的系统(1)。有学者指出:“文化是指一个社群的社会继承,包括整个物质的人工制品(工具、器物、房屋、工作、意识,政府办公以及再生产的场所、艺术品等),也包括各种精神产品(符号、思想、信仰、审美知觉、价值等各种系统),还包括一个民族在特定生活条件下,以及代代相传的不断发展的各种活动中所创造的特殊行为方式(制度、集团、仪式和社会组织方式等)。”城市文化显然是人类文化的一种特殊形态,它通过众多复杂的子系统表达着城市的物质文明和精神文明。城市的文化结构,大致可以区分为物质文化、制度文化和精神文化三个层次②。  城市的物质文化是城市文化的表层。它由城市可感知的、有形的各类基础设施构成,包括城市布局、城市建筑、道路、通讯设施、公共住宅、水源以及给排水设施,市场上流通的各色商品以及行道树、草地花卉等人工自然环境所构成的城市物质外壳。城市各类基础设施所展示的东西要远远超过人们肉眼所见的表象。凯文·林奇指出,城市文化的物质方面,是一个交流和沟通的媒介,展现着明确的与不明确的符号:旗帜、草地、十字架、标语、彩窗,等等。“这些符号告诉我们其所有权、社会地位、所属的团体、隐性的功能、货物与服务、举止,还有其他许多有趣或者有用的信息。这是感觉的一个构成,我们可以称之为易辨性,即在一个聚落里,居民用符号性的物质特征来与其他人沟通的有效程度。这些环境标志系统几乎是整个社会的产物,对于不熟悉当地文化的外来者,常常是无法辨识的。但任何观察者都能通过分析它们的内容、准确性以及所带信息的强度来了解它们,所有这些都可以通过访谈当地居民和实地照片来得到检验。”

图书封面

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