嵩山艺术大观

出版时间:2008-5  出版社:工人出版社  作者:赵富海  
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内容概要

嵩山艺术,涵盖了寺庙书院等古建筑艺术,尤其是汉阙、碑石以及宗教绘画。本书从五个方面展开论述:泛神论对建筑的影响,中华文化对外来文化的包容、改变,皇权思想对寺庙等的渗透,汉阙、石刻艺术的传统文化思想及其艺术特质,宗教绘画的世俗观念。

书籍目录

第壹章  信仰之华  [顶礼膜拜嵩岳地]  [天心地胆观星台]第贰章  古建筑气象  [“天下第一刹”少林寺]  [“第六小洞天”中岳庙]  [公主寺院永泰寺]  [最高学府嵩阳书院]第叁章  西天佛塔起中岳  [举世无双第一塔]  [浮屠修来已成林]第肆章  全石圣地的魅力  [石刻艺术,永恒的岁月印证]  [碑刻书法万载流香]  [石雕,历史的律动]  [汉阙,从人间到天国]  [唐碑,大唐气象]第伍章  宗教绘画之谜  [五百罗汉五百年传说]  [天神的人间模特]  [绝代石刻线画]

章节摘录

插图:第壹章 信仰之华[顶礼膜拜嵩岳地]人类的信仰始于天和地。远古时代的先民称天为父、地为母。后来的信仰崇拜有了具象物体,比如生殖崇拜,鸟、兽、山川河流等。再往后是建庙宇、寺院、塑泥胎的神灵崇拜。老百姓说:“糊添麻缠”成神。在嵩岳大地,先民们具象的图腾崇拜是嵩山脚下的启母石。4000多年前夏代先民将它奉为圣石。本来,巨石由山上滚落大地,是一种自然现象,石也是自然石,一经将大禹治水“三过家门而不入”的英雄壮举、涂山氏生子、石开而启生的故事附会于石头,亦即成一个被人赋予精神寄托的对象了。至西汉,首先是汉武帝对启母石顶礼膜拜。至东汉,仅对巨石顶礼已不足,必造庙以膜拜,于是,大兴土木建启母庙、扩中岳庙,又将天上、人间、冥间及社会生活凿刻石上浮雕出来,以作庙之神道。筑庙造神,以一种宗教感去了却一桩心愿,日子才过得踏实。人类的图腾崇拜是人对自然物象、物体的敬畏。我们的先民图腾崇拜又蕴含了中国传统文化的道德审美意识。在民间传承千百年的大年二十三祭灶王爷的习俗即是一例。在这天晚上,要将上年的老灶爷老灶奶画像烧了,送上天;将新老灶爷和老灶奶画像请进来,口中念念有词,日:“上天言好事,回宫道吉祥。”然后将这两句话写在对联上,张贴在灶爷、灶奶画像两侧。如果我们静心研究嵩山地区的庙堂构建、石碑雕刻艺术,无一不打上人品、文品、艺品的烙印。另一特色是这类神圣的三教九流建筑大多融入浓厚的“皇权意识”,比如寺,汉代即是皇家建成用来讲经说法的场所,后成为佛道专门居住、诵经的地方,也多是帝王信佛道而诏令修建的。偌大嵩山,寺庙观院,几近“三里一寺,五里一庵”,且星罗棋布,蔚然大观,风格各异,气象万千。

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《嵩山艺术大观》内容包括:信仰之华、古建筑气象、西天佛塔起中岳、全石圣地的魅力、宗教绘画之谜五个部分。嵩山艺术辉煌灿烂,在其背后富有生命力的传说故事,又在民间口口相传,所以,嵩山艺术是活在民间的,它可视、可触,亦可传颂,唯此,才能引人入胜。

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •   集嵩山的建筑、风景、民俗、碑刻等一书,让人感知嵩山深厚的历史文化。
  •   文史性强,可作为嵩山的旅游书来读。
  •   是我喜欢的那种,可以作为家庭收藏。
  •   书好,印刷纸张不错介绍也言简意赅,嵩山的厚重历史、人文景观......是使人遐想。不足之处:书薄了点,价格高了点。
  •   居然说吴承恩是清代人,我晕。
 

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