书林清话

出版时间：2009-1  出版社：国家图书馆出版社  作者：葉德辉  页数：242  译者：耿素丽 注解  
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内容概要

《书林清话》十卷、《书林余话》二卷，清叶德辉撰。叶德辉(1864—1927)，字奂彬，号郎园，湖南湘潭人。清光绪十八年(1892)进士。一生致力于古书的收藏、校勘和刊刻出版。除本书外，他还印有藏书目录《观古堂书目》和读书题跋《郎园读书志》。

作者简介

　　叶德辉（1864-1927）字奂彬，号直山，别号郋园，清湖南湘潭人。光绪十八年（1892）进士，与张元济、李希圣为同年，三人均分部主事，叶德辉到吏部不久便辞官归湘里居，并以提倡经学自任。

书籍目录

卷一  总论刻书之益  古今藏书家纪板本  书之称册  书之称卷  书之称本  书之称叶  书之称部  书之称函  书有刻板之始  刻板盛于五代  唐天佑刻书之伪  刀刻原于金石  板本之名称  板片之名称  刊刻之名义卷二  书节钞本之始  巾箱本之始  书肆之缘起  刻书有圈点之始  刻书分宋元体字之始  翻板有例禁始于宋人  宋建安余氏刻书  南宋临安陈氏刻书之一  南宋临安陈氏刻书之二  宋陈起父子刻书之不同卷三  宋司库州军郡府县书院刻书  宋州府县刻书  宋私宅家塾刻书  宋坊刻书之盛卷四  金时平水刻书之盛  元监署各路儒学书院医院刻书  元私宅家塾刻书  元时书坊刻书之盛  元建安叶氏刻书  广勤堂刻万宝诗山卷五  明时诸藩府刻书之盛  明人刻书之精品  明人私刻坊刻书卷六  宋监本书许人自印并定价出售  南宋补修监本书  宋刻经注疏分合之别  宋蜀刻七史  宋监重刻医书  宋刻纂图互注经子  宋刻书之牌记  宋刻本一人手书  宋刻书著名之宝  宋刻书字句不尽同古本  宋刻书多讹舛  宋刻书行字之疏密  宋刻书纸墨之佳  宋造纸印书之人  宋印书用椒纸  宋人钞书印书之纸  宋元刻本历朝之贵贱卷七  元刻书之胜于宋本  元刻书多用赵松雪体字  元刻书多名手写  元时官刻书由下陈请  元时刻书之工价  明时官刻书只准翻刻不准另刻  明时书帕本之谬  明人不知刻书  明南监罚款修板之谬  明人刻书改换名目之谬  明人刻书添改脱误  明许宗鲁刻书用《说文》体字  明刻书用古体字之陋  明时刻书工价之廉  明人刻书载写书生姓名  明人装钉书之式  明毛晋汲古阁刻书之一  明毛晋汲古阁刻书之二  明毛晋汲古阁刻书之三  明毛晋汲古阁刻书之四  明毛晋汲古阁刻书之五  明毛晋汲古阁刻书之六  明毛晋汲古阁刻书之七  明毛晋刻六十家词以后继刻者卷八  宋以来活字板  明锡山华氏活字板  明华坚之世家  明安国之世家  日本朝鲜活字板  颜色套印书始于明季盛于清道咸以后  唐宋人类书刻本  绘图书籍不始于宋人  辑刻古书不始于王应麟  丛书之刻始于宋人  似丛书非丛书似总集非总集之书  宋元明官书许士子借读  宋元明印书用公牍纸背及各项旧纸  明以来刻本之希见卷九  内府刊钦定诸书  四库发馆校书之贴式  武英殿聚珍板之遗漏  无锡秦刻《九经》之精善  纳兰成德刻《通志堂经解》之一  纳兰成德刻《通志堂经解》之二  纳兰成德刻《通志堂经解》之三  国朝刻书多名手写录亦有自书者  国者不仿宋刻经史之阙典  国朝阮元刻《十三经注疏》本之优劣  经解单行本之不易得  洪亮吉论藏书有数等  干嘉人刻丛书之优劣  刻乡先哲之书  古今刻书人地之变迁  吴门书坊之盛衰  都门书肆之今昔卷十  天禄琳琅宋元刻本之伪  坊估宋元刻之作伪  宋元刻伪本始于前明  张廷济蜀铜书范不可据  日本宋刻书不可据  近人藏书侈宋刻之陋  宋元佑禁苏黄集板  宋朱子劾唐仲友刻书公案  明王刻《史记》之逸闻  朱竹姹刻书之逸闻  明以来之钞本  古人钞书用旧纸  钞书工价之廉  女子钞书  藏书家印记之语  藏书偏好宋元刻之癖  《书林清话》跋书林余话  书林余话序  书林余话卷上  书林余话卷下  书林余话跋附录 《书林清话》校补

章节摘录

　　宋刻经注疏分合之别　北宋各经注疏皆单行，其合并为一，阮文达元刻南昌学《注疏》后作《校勘记》，据曰本山井鼎《七经孟子考文补遗》引黄唐刻《注疏》跋绍兴题年，谓合注于疏在南北宋之间。按考文，《左传》一引《礼记》三山黄唐跋云：“本司旧刊《易》、《书》、《周礼》，正经注疏，萃见一书，便于披绎，它经独阙。绍兴辛亥，遂取《毛诗》、《礼记》疏义，如前三经编汇，精加雠正。乃若《春秋》一经，顾力未暇，姑以贻同志。”《杨志》载有宋椠《尚书注疏》二十卷，云：南宋绍熙间，三山黄唐题识，是绍熙壬子刻，阮氏《校勘记》为山井鼎所误。然森立之《经籍访古志》亦载有此本。卷末有题记，文独完全。云：“六经疏义，自京、监、蜀本皆省正文及注，又篇章散乱，览者病焉。本司旧刊《易》、《书》、《周礼》，正经注疏，萃见一书，便于披绎，它经独阙。绍兴辛亥仲冬，唐备员司庾遂取《毛诗》、《礼记》疏义，如前三经编汇，精加雠正，用镘诸木，庶广前人之所未备。乃若《春秋》一经，顾力未暇，姑以贻同志云。壬子秋八月三山黄唐谨识。”其刊刻年号亦作绍兴辛亥。识语题壬子，后刻书一年。其书即足利所藏，是森氏所见之书，为当日山井所见之书。同一绍兴所刻注疏，何至杨所见独为绍熙，辛亥、壬子相距一年，刻成始识，情事之常。而绍熙误作绍兴，则去之太远。窃疑杨所见不甚可据，故误绍兴为绍熙，非《考文》误以绍熙为绍兴也。况杨所见十册内有钞补二册，非森氏所见之全，则其所据之本不足以难阮氏。而杨之以不误为误，不足令人征信矣。　　宋蜀刻七史　　嘉佑中，以《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《魏》、《北齐》、《周书》舛谬亡阙，始诏馆职雠校。曾巩等以秘阁所藏多误，不足凭以是正，请诏天下藏书之家悉上异本，久之始集。治平中，巩校定《南齐》、《梁》、《陈》三书上之，刘恕等上《后魏书》，王安国上《北周书》。政和中，始皆毕，颁之学官，民间传者尚少。未几，遭靖康丙午之变，中原沦陷，此书几亡。绍兴十四年，井宪孟为四州漕，始檄诸州学宫求当日所颁本。

用户评论 (总计3条)

•   不过字体有点不太适应。繁体横排的，总体上不错，
•   这本书内以古文写作，如果不是做研究，或者作为专业书，会是非常枯燥难懂的书籍。作为学术工具书来说，这本书提供了很多与书相关的资料，印刷史，版本学等，是非常重要的一本著作
•   繁体字本，别致。