第九个寡妇

出版时间：2010-3  出版社：作家出版社  作者：严歌苓  页数：340  字数：262000  
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内容概要

　　本书是著名女作家严歌苓的重要代表作，也是她的转型作。作品讲述了中原地区一个叫王葡萄的寡妇在土改时期藏匿其地主公爹的传奇故事，时间跨越二十世纪四十至八十年代。宏大的历史叙事与个人的传奇经历相结合，深远的济世情怀与浓郁的生活气息相结合。王葡萄是严歌苓笔下最光彩照人的女性角色之一,
强大而嚣张、坚忍而娇媚,其浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正的能量和本原。

作者简介

严歌苓女，1986年发表第一部长篇小说，1989年赴美留学。代表作有：长篇小说《第九个寡妇》《小姨多鹤》《一个女人的史诗》《扶桑》《人寰》《雌性的草地》等。短篇小说《天浴》《少女小渔》《女房东》等。中篇小说《金陵十三钗》《白蛇》《谁家有女初长成》等。作品被翻译成

书籍目录

壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾跋语

章节摘录

壹她们都是在一九四四年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇：最年长的也不过二十岁，最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫做“英雄寡妇”，只有葡萄除外。年年收麦收谷，村里人都凑出五斗十斗送给英雄寡妇们，却没有葡萄的份儿。再后来，政府做大媒给年轻寡妇们寻上了好人家，葡萄还是自己焐自己的被窝，睡自己的素净觉。那个夏天黄昏村里人都在集上看几个闺女跟魏老婆儿赛秋千。魏老婆儿七十岁，年年摆擂台。一双小脚是站不住了，靠两个膝盖跪在踏板上，疯起来能把秋千绳悠成个圆满圈圈。就在魏老婆儿荡得石榴裙倒挂下来，遮住上身和头脸：枪声响了起来。人还噎在一声吆喝中，魏老婆儿已经砸在他们脚边，成。了一泡血肉，谁也顾不上看看老婆子可还有气，一条街眨眼就空了，只有魏老婆儿的粉绿石榴裙呼扇一下，再呼扇一下。……

后记

严歌苓的《第九个寡妇》书稿，已经在我的案头置放了近半年，我先后读了三遍。第一遍读后即向一家纯文学杂志推荐，当时我就觉得，这部小说不仅是歌芩创作道路上的一个重要突破，而且在当代新历史小说创作领域，继八。年代张炜的《古船》和刘震云的故乡系列以后，这样有艺术感染力的作品已经很久没有读到了。第二遍阅读是因为作者要求我为这部小说作一篇跋，我很奇怪，严歌苓的书似乎从未有过夕卜人作跋，何况其文名早远及海外，何至于薷要佛头着粪?但我还是认真重读了一遍。一时感触颇多。读歌苓的小说很早就有一种感觉，像是登那郁郁葱葱的青山，既有一步步向上的沉重感，又有满眼的好风光，奇花异草令人迷醉。这种粗放与细腻的结合体现在这部小说里，是宏大的历史叙事与个人的传奇经历的结合，构成了小说的多元内涵。我一时不知从何处下笔来讨论这部小说，不知不觉又耽搁了下来。这回是拖不过去了，听说书已出版在即，我也只能放弃对其作文本细读的计划，借此篇幅略谈自己的阅读心得，于是，我跳跃式地读了第三遍。这一回读小说，我忽然想到了鲁迅先生的两句诗：梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。这是鲁迅先生在追悼自己的青年朋友被国民党政府杀害时写下的沉重一笔。前一联是“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝”，后一联是广为人知的“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，前后两联的意义所指非常清楚，惟独中间这两句含混不清，将慈母与大王对偶，似乎有些寓沉重于游戏的感觉。其诗首联分明是纪实，接下来的颔联似在记梦，梦里依稀看见慈母在垂泪，问故，她指向那变幻多端的“城头”上，正插着戏台似的“大王旗”。然后颈联应该是梦醒后想到现实的愤怒。是否可以这样理解，应该留给鲁迅研究的专家们去解决，我在这里只是想说出一个感受，就是鲁迅梦中呈现的“城头变幻大王旗”的混乱与轻浮之象，反衬了垂泪慈母的雕塑般的凝固的艺术力量。慈母让人联想到中国民间地母之神，她的大慈大悲的仁爱与包容一切的宽厚，永远是人性的庇护神。地母是弱者，承受着任何外力的侵犯，犹如卑贱的土地，但她因为慈悲与宽厚，才成为天地间的真正强者。她默默地承受一切，却保护和孕育了鲜活的生命源头，她是以沉重的垂泪姿态指点给你看，身边那些沐猴而冠的“大王”们正在那儿打来打去，乱作一团。庄严与轻浮，同时呈现在历史性的场面里。我以为鲁迅梦中的“慈母／大王”对应结构的意象，在中国社会变动中具有深刻的含义，普及开去，像《古船》《白鹿原》《故乡面和花朵》等新历史叙事作品，都未脱这样一个叙事的模式。其差异的主要标志是如何来认知“慈母之泪”，真正发生艺术震撼力的重心也都落实在这里，而变幻多端的“大王旗”只是场面而已。张炜是比较能够理解此中三昧的，所以他把艺术叙事的重心确定在隋抱朴的苦读和冥想(包括对马克思主义和屈原《天问》的探究)中，以隋(水)与赵(火)两家的风水轮回为轨迹，揭示出中国现代历史的独特的悲剧。虽然这还是一种比较抽象与表象的文化图解，虽然《古船》在艺术上还欠火候，但它在当代文学史上已经奠定了自己的价值。刘震云的故乡系列里，“慈母”是缺席的，作家是站在草民立场上歪批三国，看历史乱哄哄你上我下，亦如鲁迅所嘲讽的，狐狸方去穴，桃偶已登场。草民的眼光是散乱的，在人生大戏台上，做戏的与看戏的都成了虚无党。这以后，以家族故事象征民间，铺张宏大历史叙事的历史小说并不少见，但家族的历史往往迎合了历史轨迹的演变而演变，民间与历史构成了一种同谋的关系，前者成了后者的注解。如《白鹿原》，便是其中典型的一例。在这样的创作背景下阅读《第九个寡妇》，我觉得严歌苓真是聪明绝顶，她惯长于记叙个人传奇故事而非家族故事，把家族故事凝固在一个点上：守寡的王葡萄如何救护被判为死刑的公爹。从大的方面讲，这个传奇是发生在民间根基已被彻底铲除的那十几年的历史里：从小的方面讲，这个传奇是在毫无隐私可言的中国农村的寡妇门前发生的。一个死囚犯如何在农民家的红薯窖里呆上几十年?这段岁月正是中国农村发生了纷乱复杂的历史阶段，几千年的小农经济模式被打碎，进而发生了乌托邦的大混乱。作者通过一个类似电影镜头的细节，葡萄总是紧贴着大地，从门缝下面往上看，看到的则是许多条腿匆忙而过，这种窥视还不止于在门缝里，有时发生在河边的芦苇丛里，看着杀人者的腿与被杀者的腿之间的替换演变。葡萄的窥探是贴着大地看世界的一种观察视角，从下往上看，固然看不清被看世界的真相，也不可能对此变幻取同情的理解，但是这是一种民间的立场和视角，是于山崩地裂而处惊不变的自然人生哲学。旌旗招展空翻影，在民间的视角里不过是一场场拉洋片似的龙套，与活报剧式的城头变幻大王旗有异曲同工之妙。严歌苓为了这部小说曾多次去河南体验生活和深入采访，故事的背景也正是刘震云笔下的河南农村，她是在刘震云的草民立场上更加进入一步，在民间的虚无缥缈的视线后面，创造出了一个民间的地母之神：王葡萄。应该说，葡萄这个艺术形象在严歌苓的小说里并不是第一次出现，这是作家贡献于当代中国文学的一个独创的艺术形象。从少女小渔到扶桑，再到这第九个寡妇王葡萄，这系列女性形象的艺术内涵并没有引起评论界的认真的关注，但是随着严歌苓创作的不断进步，这一形象的独特性却越来越鲜明，其内涵也越来越丰厚和饱满。如果说，少女小渔还仅仅是一个比较单纯的新移民的形象，扶桑作为一个生活在西方世界的中国名妓多少感染一些东方主义的痕迹的话，那么，王葡萄则完整地体现了一种来自中国民间大地的民族的内在生命能量和艺术美的标准。她的浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚，正是这一典型艺术形象的两大特点。“浑然不分”表现为她的爱心超越了人世间一切利害之争，称得上真正的仁爱，正如大地沃土，无论如何遭受世上万物的躁躏践踏，它总是会无比坚强地滋生出真正的营养，来哺育万物生命的成长。“包容一切”隐喻了一种自我完善的力量，不需要拯救，不需要怜悯，她能够凭着生命的自身能力，吸收各种各样的外来的营养，转腐朽为神奇。我将这种奇异的能力称之谓藏污纳垢的能力，它能够将天下污垢转化为营养和生命的再生能力，使生命立于不死的状态。扶桑以东方妓女之身所造藏污纳垢的艺术意象，可以说是天作之合，但在王葡萄的身上，一切都来自自然的、本性的、非教育非宗教的生命本体，这就更加完善了藏污纳垢即生命原始状态的概念。王葡萄所经历的一切：丈夫被冤而杀害，公爹被错划恶霸地主而判处死刑，她接受冬喜和春喜等权力者的暧昧关系……正如小说里土改队员看着她想：愚昧，需要启蒙哩。但是就在知识分子视为需要被启蒙的民间对象里，其自身包含了多么丰富而固执的伦理观念，根本不是什么外部力量所能够改造的。因为你永远不可能消灭大地。小说的女主人公取名“葡萄”，以干燥的环境下生长出的甜蜜多汁的果实影射了主人公的女性体味，含有丰富的象征寓意。王葡萄是一个血肉丰满的农村妇女，她身上突出的特点是以女儿性与妻性来丰满其母性形象。前两种是作为女人的性格特征，而后一种则暗喻其作为地母之神的神性。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂。为什么一个童养媳出身的青年寡妇会冒死掩护死囚公爹?如果以民间传统伦理为其心理动机来解释未免失之于简单，同样的道德伦理在男女性爱方面似乎对葡萄毫无束缚。葡萄为掩护公爹而放弃与二伯哥结婚，公爹为媳妇的婚事而悄然离家，都有人性的严峻考验。但是当公爹出走，葡萄若有所失：她可成了没爹的娃了。于是，最终还是女儿性战胜了身上的妻性，她又把公爹找了回来。但作者也没有刻意渲染她身上的恋父情结，而是把恋父情结升华到对父亲的无徽不至的照顾，转化成伟大的母性。所以在葡萄的身上，作为儿媳爱护公爹与作为女性需要男人的爱两者是相统一的，都是出于生命的本原的需要，人类的爱的本能、正义的本能和伟大母性的自我牺牲的本能高度结合在一起，体现了民间大地的真正的能量和本质。作为一个农村妇女形象与民间地母神的形象的合二为一，王葡萄的形象并不是孤立地出现在小说的艺术世界，也不是孤立地出现在中原大地上，小说里的民间世界是一个完整的世界，它的藏污纳垢特性首先体现在弥漫于民间的邪恶的文化心理，譬如嫉妒、冷漠、仇恨、疯狂，等等，但是在政治权力的无尽无止的折腾下，一切杂质都被过滤和筛去，民间被翻腾的结果是将自身所蕴藏的纯粹的一面保留下来和光大开去。葡萄救公爹义举的前提是，公爹孙二大本来就是个清白的人，他足智多谋，心胸开阔，对日常生活充满智慧，对自然万物视为同胞，对历史荣辱漠然置之。在这漫长岁月中他与媳妇构成同谋来做一场游戏，共同与历史的残酷性进行较量——究竟是谁的生命更长久。情节发展到最后，这场游戏卷入了整个村子的居民，大家似乎一起来掩护这个老人的存在，以民间的集体力量来参加这场大较量。这当然有严歌芩对于民间世界的充分信任和乐观主义态度，故事在一开始的时候戟表明了，这个村子的居民有一种仁爱超越亲情的道德传统，他们当年能用亲人的生命来掩护抗日的“老八”，今天也能够担着血海似的干系，来掩护一个死囚老人的生命。严歌芩的创作里总是有浪漫主义的美好情愫，那些让人难忘的特殊场景总是在拓展民间的审美内涵，如老人与一头幼豹相濡以沫的感情交流，又如那群呼之即来挥之则去的侏儒，仿佛是从大地深处钻出来的土行孙，是受了天命来保护善良的人们的。葡萄把私生的儿子托付给侏儒族和老人最后在矮庙里独居的故事，或可以视为民间传说，它们不仅仅以此来缓解现实的严酷性，更主要的是，拓展了艺术想像的空间，这也是当代作家创作中最缺少的艺术想像的能力。阅读心得大致是讲完了。但是看着书桌上的一叠打印稿，似乎还是有言犹未尽的感觉。对于这部长篇小说的书名我有些不满足，“第九个寡妇”与王葡萄的整体故事和意象都没有必然的联系，而且从故事情节上说，构成寡妇的故事也是整个小说里最没有创意的，而是在以前《苦菜花》之类的抗日故事里常见的，其本身没有引申出故事的新的生长点。这部小说的情节是从村里妇女荡秋千开始写起的，我觉得这个秋千的意象倒是一个绝好的象征，始终笼罩了王葡萄的命运。人在历史里就仿佛是荡秋千，往往在不停的摇摆中丧失自我，惟有紧紧抓住手掌里的绳子，才能不被摇晃的秋千所掀翻，才能完成人之所以为人的自我塑造。再推而广之，我们生活在这部历史里的人们，又有哪一个不是这样在身不由己的秋千架上挣扎出一个弯弯曲曲的人生来呢?所以，我觉得这部小说如果能够用“秋千”来命名，比现在的书名更加切题和富有表现力。2005年2月14日于黑水斋

媒体关注与评论

梁晓声我想，我是无可奈何地爱上了一个叫王葡萄的女人。她是一个农村寡妇。她已经三十六岁的时候，依然具有使大多数男人几乎没法不爱上她的可爱之点。她是那样一个女人——不管一个男人已经爱过（包括暗恋）多少个女人了，他一旦认识了她，那也还是会立刻喜欢起她来。用歌苓小说的话说——“接着就开始了”——爱她。而且，无怨无悔白 烨什么叫陶冶性情，什么叫净化心灵，读一读严歌苓的这部《第九位寡妇》，一切自会不言而喻。陈 冲《第九个寡妇》让我重新认识了一次歌苓。小说中不再有形而上的痕迹，溢于字里行间的就是浓郁的生活气息，活生生的人物。有一点没有改变，就是小说仍然充满动感。尽管歌苓在每一部小说中都想突破点什么，但这一次的“摇身一变”实在令我意外， 或者说喜出望外。从中我看到了她那淡泊的成熟。贺绍俊小说将王葡萄与八个英雄寡妇对举着来写，也许就让读者明白了这样一层意思：恰是英雄寡妇成全了王葡萄。当所有的光环都罩在英雄寡妇身上时，王葡萄才逸出了意识形态化的掌控——无论是政治意识形态化，还是道德意识形态化，她身上的民间生存哲学才会保持着本真的状态，带领她在自由的精神王国里翱翔。我们第一次读到这么一位张扬着民间生存哲学的快乐寡妇，她虽然是小说中的第九个寡妇，却是当代文坛上的第一个快乐寡妇。罗 铮就是这样一个女性，大家都觉得她“疯”，甚至有点“贱”，但又舍不得她，是原始人性的张力，是直率而又单纯的心绪，造就了葡萄这个略显矛盾色彩的农家妇女。在她身上的人性过于完美而富有理想色彩，如此特殊的形象一定程度上只能存于想象之中，但从葡萄身上喷发出的那种精神火焰和高洁的气质，足以深深留在读者心中。

编辑推荐

《第九个寡妇》：第三届《当代》长篇小说2006年度专家五佳奖,2006年度中华读书报年度百佳，新浪网2006年度图书奖，第五届“华语文学传媒大奖”2006年度小说提名。

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梁晓声我想，我是无可奈何地爱上了一个叫王葡萄的女人。她是一个农村寡妇。她已经三十六岁的时候，依然具有使大多数男人几乎没法不爱上她的可爱之点。她是那样一个女人——不管一个男人已经爱过（包括暗恋）多少个女人了，他一旦认识了她，那也还是会立刻喜欢起她来。用歌苓小说的话说——“接着就开始了”——爱她。而且，无怨无悔白  烨什么叫陶冶性情，什么叫净化心灵，读一读严歌苓的这部《第九位寡妇》，一切自会不言而喻。陈  冲《第九个寡妇》让我重新认识了一次歌苓。小说中不再有形而上的痕迹，溢于字里行间的就是浓郁的生活气息，活生生的人物。有一点没有改变，就是小说仍然充满动感。尽管歌苓在每一部小说中都想突破点什么，但这一次的“摇身一变”实在令我意外， 或者说喜出望外。从中我看到了她那淡泊的成熟。贺绍俊小说将王葡萄与八个英雄寡妇对举着来写，也许就让读者明白了这样一层意思：恰是英雄寡妇成全了王葡萄。当所有的光环都罩在英雄寡妇身上时，王葡萄才逸出了意识形态化的掌控——无论是政治意识形态化，还是道德意识形态化，她身上的民间生存哲学才会保持着本真的状态，带领她在自由的精神王国里翱翔。我们第一次读到这么一位张扬着民间生存哲学的快乐寡妇，她虽然是小说中的第九个寡妇，却是当代文坛上的第一个快乐寡妇。罗  铮就是这样一个女性，大家都觉得她“疯”，甚至有点“贱”，但又舍不得她，是原始人性的张力，是直率而又单纯的心绪，造就了葡萄这个略显矛盾色彩的农家妇女。在她身上的人性过于完美而富有理想色彩，如此特殊的形象一定程度上只能存于想象之中，但从葡萄身上喷发出的那种精神火焰和高洁的气质，足以深深留在读者心中。

用户评论 (总计167条)

•   第三届《当代》长篇小说2006年度专家五佳奖
  　　2006年度中华读书报年度百佳
  　　新浪网2006年度图书奖
  　　第五届“华语文学传媒大奖”2006年度小说提名
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  　　本书是著名女作家严歌苓的重要代表作，也是她的转型作。作品讲述了中原地区一个叫王葡萄的寡妇在土改时期藏匿其地主公爹的传奇故事，时间跨越二十世纪四十至八十年代。宏大的历史叙事与个人的传奇经历相结合，深远的济世情怀与浓郁的生活气息相结合。王葡萄是严歌苓笔下最光彩照人的女性角色之一,强大而嚣张、坚忍而娇媚,其浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正的能量和本原。
  作者简介
  严歌苓女，1986年发表第一部长篇小说，1989年赴美留学。代表作有：长篇小说《第九个寡妇》《小姨多鹤》《一个女人的史诗》《扶桑》《人寰》《雌性的草地》等。短篇小说《天浴》《少女小渔》《女房东》等。中篇小说《金陵十三钗》《白蛇》《谁家有女初长成》等。作品被翻译成
  在线试读部分章节
  1《第九个寡妇》第一部分
  她们都是在一九四四年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇：最年长的也不过二十岁，最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫做“英雄寡妇”，只有葡萄除外。
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  2《第九个寡妇》第二部分
  唉。咱中国现在解放了，是劳动人民的国家，劳动人民就是受苦人，穷人。受苦人有多少呢？一百人里头，九十三个是受苦人。受苦人老苦老苦啊，几辈子受苦，公道不公道？不公道是不是？葡萄点点头：那咱爹老苦啊，一天干十四个时辰的活哩！
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•   作品讲述了中原地区一个叫王葡萄的寡妇在土改时期藏匿其地主公爹的传奇故事，时间跨越二十世纪四十至八十年代。宏大的历史叙事与个人的传奇经历相结合，深远的济世情怀与浓郁的生活气息相结合。王葡萄是严歌苓笔下最光彩照人的女性角色之一,强大而嚣张、坚忍而娇媚,其浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。小说的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正的能量和本原。
•   《第九个寡妇》以上世纪二十至四十年代为背景，讲述了中原地区传奇寡妇“王葡萄”及身边的男人们在面对战乱、天灾、人祸时所体现出的屈而不折的民族生命力。被严歌苓视为“集神性、人性与魔性于一身”的女主角王葡萄，是一位至情至性，“像豹一样的野性女子”，她凝结生命的力量冲破了命运的束缚，谱写了一段一个女人的史诗。
•   这第九个寡妇——王葡萄，和二大一起经历几番社会的变革、动荡，没有迷失和彷徨，甚至连慌张也没有。他们相互支持，尽自己最大的努力争取活着的权利，没有什么能毁灭这样的本能，用自己的双手，从容地“躲过”人间的一灾又一难。王葡萄的“原始”是民间大地旺盛生命力的体现，是人性之美的体现，更是人性之坚韧不可磨灭的证明。这一类背景的小说看过几本，但严歌苓笔下的这个王葡萄，是我认为的在那样背景下的最具人性光芒的一个，生动、真实，甚至感动和鼓舞人。在那样压抑、灰暗的背景下，整本小说却没有让我感觉到压抑和绝望的气息，我仿佛也受着“缺少恐惧的”王葡萄的“支撑”，从容走过那些动荡的年代。
•   读过严歌苓的《小姨多鹤》，便爱上了她的文字。之后看过《金陵十三钗》，《第九个寡妇》是第三本，至少这三本书中，最爱的是《第九个寡妇》。严歌苓的文字不是唯美的，而是直指你内心的。即使过去好久，也不会让你淡忘。这和某些畅销作家的畅销小说太不同了。
•   严歌苓功不可没
  ——《第九个寡妇》读后琐记（一）
  看完《第九个寡妇》（严歌苓著，作家出版社出版），没来由的，心里来来回回地盘桓着一个凄惶的声音：“我老饥呀，妈妈，我还饥呀。”这声音不停地在心里回响，提醒着我们不该忘记我们那场可怕的饥荒。
  新中国历史上“大跃进”之后的那场大饥荒，由于种种原因，在当代很多人的历史常识里已经淡漠。但我以为我们真的不该遗忘那个令人悲伤的年代。而严歌苓在她的小说里，用文字为读者保留了关于那个年代的生动影像。
  那是一场怎样的饥荒啊！孙克贤吃白土充饥，被活活撑死；孙怀玉和他媳妇藏着五斤面，想在最难的时候吃，结果夫妻俩两天内相继饿死，身后扔下三个大哭大叫的孩子；谢哲学饿极了，为了吃上一顿可以用钱又不用粮票的饭，扒上火车，结果被抓，为了不被押送回村开斗争会，自己悬梁于厕所；瘸腿的“老虎”给自己的四个孩子偷充饥的蜀黍，被抓住后，为了不被游街示众，自溺在坡池中，留下媳妇李秀梅和四个孩子，接着，更凄惨的事发生了……李秀梅给四个孩子做榆树皮粉子充饥，粉子滚烫，四岁的小儿子太饿，一个刹不住，孩子活活给烫死了。而“其他孩子们象是不明白小弟弟已经走了，还是‘稀里呼噜’地往嘴里抽送滚烫的粉子。……李秀梅带着孩子们上河滩挖刚长出的荠荠菜时，人们发现少了一个孩子。但谁也顾不得问她。人们什么也顾不得，只顾着嘴顾着肚子。”
  我总以为，小说有时是另一个层面的历史，而有些历史的记忆，绝不应该过快地消亡在歌舞升平之中。记得住历史，才看得见未来。严歌苓的这部小说，为我们保存了如此触目惊心的年代，发自内心的赞一句：严歌苓功不可没。
•   王葡萄 寡妇一个 自幼在孙家做童养媳 那段岁月正是中国农村发生了纷乱复杂的变化的历史阶段 几千年的小农经济模式被打碎 进而发生了乌托邦的大混乱 每一个人都经历了严峻的人性人伦考验,大多数人不得不多次蜕变以求苟活 而强悍朴拙 蒙昧无邪的女主人公王葡萄则始终恪守其最朴素最基本的人伦准则 她凭着自己的勤劳和聪慧 使自己和公爹度过了一次次饥馑 一次次政治运动带来的危机
•   严歌苓的小说，文字很简洁，文笔很生动，情节很紧凑，特别耐读。这本书，以王葡萄隐藏被镇压的公爹为主线，写出了从建国到改革开放这一段时期的中国历史变迁，很有历史感。
•   《第九个寡妇》是我看过的严歌苓的第四部作品，我觉得她的每一部作品从来没有让我失望过，虽然每本书讲述的都是不同的故事，但是他们共同的特点就是细腻的写作手法和人文关怀。对于我国特殊的那段岁月，文字中，她的感情隐藏的很好，只是像一个迟暮的老人，慢慢的讲述一个当年的故事，就和我们小时候听过的任何一个故事一样，但不同的，她里面不仅表达了对主人公葡萄的赞美，也表达了对蔡琥珀等人的同情，这在“高大全”的中国文学叙事手法中是很难得的，什么是好人，什么又是坏人，严歌苓的作品中很少去给某给人物定位，本来，在一个怪异的时代背景下，很多人只是一颗棋子，悲哀的，是一个时代。但在悲哀的时代里，我们也要坚强的活着。
•   通过小人物“寡妇”王葡萄的生活历程，揭示了中国中原地区农村的历史变迁，从抗战时期一直到文革后，或细述或一笔带过，那些大的历史场景中的农民们经历了怎样的生活，最终的命运又是如何--让人一读就不能放下，随着书中主人公身临其境，看完之后久久回味，五味杂陈---
  感慨作家严歌苓怎么那么有生活，文字又那么生动。很幸运读到了这本书。喜欢读书的朋友们不妨读一读吧。
•   一口气读完了严歌苓的《第九个寡妇》，一种原始的人性的力量冲击着我，不管在任何情况下，王葡萄都在极其认真的生活着，真实的演绎着宇宙间爱的力量，这种爱是人类得以生存和发展的基底，不管外界熵的势力有多么凶险，只要有这种爱存在，人性的光辉就永远不会泯灭。
  王葡萄的纯就像未染纤尘的明镜，虽然她无知无觉，但她却最接近佛性，一生的苦难都未将其蒙蔽，因为她无时无刻不在历练与修行，是不间断的、充满智慧的劳动滋养了她的生命，使她在不知不觉间得以升华，成为了人性进化历程中一颗闪亮的明珠。
•   话说~写那个年代的故事~严歌苓写的算是非常好了~还原时代还原的很真实~具体细节也经都住考究~这本《第九个寡妇》已经被拍成电视剧了~我比较担心电视剧不能完全展现原著的故事~话说~想要做到的确太难~有些部分不太好表现~不过只要王葡萄能演好这部戏就成功了一大半咯~嗯~期待中~
  值得一看的好书~！
•   这篇小说是我看过的小说中写河南人写得最好的小说，里面的语言精炼生活化，非常真实。而主人公王葡萄的形象光彩照人，她是中国传统女性的代表，她没有被运动化被革命化，始终保持了她善良的人性。
  在国内一众写手忙着表达自己的成长感受，树立个人的某种形象，为稻粮谋写些滥竽充数的小说的时候，严歌苓这种优秀华语作者的出现给了他们最大的难堪。
•   无论是《金陵十三钗》还是《第九个寡妇》，严歌苓的作品总是让人读起来那么过瘾！
•   这是我近年读过的小说中最让我震撼的作品，严各苓用河南史屯的语言，幽默地讲叙了王葡萄的故事，把一个个历史关头融化在一个个寡妇的日常生活中，如泣如诉，展示了人性的大美。让人会心一笑的还有那些革命干部们，在他们气壮山河地造假政绩，在光鲜的亮相背后隐藏着不可告人的性欲，真实的让人颤栗。还有一类人，如蔡琥珀、反党老朴，他们半生革命半生“被反革命”的际遇，让人读出了历史的压抑。这是一部不可多得的作品，值得一读，值得珍藏。
•   发觉严歌苓笔下都是些好女人，无论是多鹤还是葡萄还是那金陵十三钗，浑身都散发着人性的光芒。任何一个这样的女人得到一个就是万幸！
•   这本书，写尽建国后中国发生的几件荒唐事时期人间丑态，苦态，美态。而美态的代表就是这王葡萄。这个女人甚至成为我的梦想：她美丽，勇敢，剽悍，能干。围绕在她身边发生的种种事情她都用内心的淡定和无畏的眼神去面对，化解。所以虽说她是寡妇，可是她真心过的比谁都有谱都，都踏实。像王葡萄这样的生活中的小角色，确实体现了生命的本原，一种质朴真实到让人窒息的伟大女人的力量。
•   个人感觉严歌苓的小说任选一本都是很好的剧本。小说中的细节描述极其到位，镜头感很强。书中王葡萄的个性鲜明，作者以她的人生经历，窜起了从抗日战争到当代几十年的历史变迁。史屯里的小人物的悲惨命运在严歌苓的笔下一一展现。尽管书中很多人物都死于非命，但场面并不血腥，他们的死启发了读者，启发了大家对中国过去那一段段历史的重审与反省。
•   严歌苓小说中的女人，很多有点痴，喜欢上一个男人就傻傻地一直追到天荒地老，也有的蒙昧近乎原始，对喜欢的男人不主动，对不喜欢的男人也不拒绝甚至厌倦。
  我最喜欢这本书中“葡萄”这种类型的女人。她笃定，泼辣，能干，有算计，有原则，有欲望，天不怕地不怕，野泼泼地，自顾自地，生长在天地间，哪管外面男人们打仗还是革命，过日子最要紧。对男人，她不依附，不倒贴，也不排斥，不过各取所需，来了或走了，都没什么大不了。
  有趣的是，严歌苓笔下的女人，不管开始是傻是楞还是倒贴，到最后总是男人最忘不了，放不下，离不开的那一个。作者也是女人啊。
•   看过了《小姨多鹤》才看的《第九个寡妇》，非常喜欢王葡萄——朴素、能干、勤劳、率真！
•   一口气看完了，哭的稀里哗啦，好久没有这样被一个故事感动过，我已经深深地爱上了作者笔下的葡萄，她是那么真诚。纯洁的像是透明的，但是又很难被人看穿。她是那么坚强，只是相信好死不如赖活着，就把自己的公公在那样的年代藏了几十年。她是那么朴实，用自己一个农村女人的眼光看穿了一切，甚至一个时代。
  因为看电视剧《小姨多鹤》才知道的严歌苓。看了这本书，更是对作者佩服的五体投地。人物描写的细腻，透彻。故事背景有很客观。把我带入了那个时代，仿佛置身于那些人群中。
  我会永远支持严歌苓
•   一直喜欢看严歌苓的小说，从一个女人的史诗到小姨多鹤，再到这本。有朋友说，看不下去，也许岁数大了，看不了惨烈的故事。但是我总觉得严歌苓的惨烈中总有一种幸福感，安之若素，不受世俗的眼光摆布。
•   《第九个寡妇》是严歌苓的代表作，这是一部好书，很值得大家来读。卖家服务态度很好，我在这里多次买书了，值得信赖，向大家推荐，要买书就到当当来。
•   曾经在图书馆借过，这次买回来又看。很好看的一本书，现代作家里严歌苓一枝独秀，《第九个寡妇》又是她的力作。我和老公都喜欢此书。强烈推荐。
•   喜欢严歌苓的文章 究竟是这个女人的感知能力太强 还是文字驾驭能力太强 总归很好！！
  作家出版社的这本《第九个寡妇》封面不错，印制也不错！拿到货后，欣喜！so 在此写个评论。。。
•   严歌苓的小说，都很好，这本王葡萄的形象，明艳动人
•   严歌苓笔下的女主角-王葡萄是个能干，没文化，有点认死理的坚强农妇，在她的心中只有好人和坏人，没有阶级成分，谁对她好她就会对谁好
•   非常好的一部作品，可以和《小姨多鹤》媲美的一部作品，起码，一点不比后者差。严歌苓的作品，有非常强的叙事能力，尽管时间跨度很长，但是她能不紧不慢的把一个人的一生写完。而且，让我们读出人生中的些许感悟。超值，赞一个！
•   看了这个故事，不知道买版权的那个叶璇怎么把它拍成电影？
  王葡萄的故事就像在我们国家发生的很多故事一样，荒诞离奇，但是想想其实完全可能是真的。
  那一波波的政治运动，人物，一茬茬，走了去，去了来。唯有那些当地人，坚韧的活着。不管如何，坚持自己的良心。虽然愚昧，但是活着让人心疼。又让人温暖。
  很佩服作者-严歌苓。她居然还能写出来距离她的生活那么遥远的故事。而且她的很多故事，非常独特。有大洋彼岸的华人生活，有面朝黄土背朝天的中国农民，有小资情调的旧上海故事，也有我并不熟悉的文革。关键是她的文字，大气又精致。而不像我之前喜欢的另一位作家，她只能写她生活城市的故事。感觉有眼界的限制，格局被锁定了。总归不能肆意纵横。看好严歌苓，希望她能拿诺贝尔文学奖。才不管她目前什么国籍，总之算是华语作家里面最好的一位。
•   这是我看的严歌苓的第一本小说，可读性非常强。尤其是对人物的刻划，个个鲜活。喜欢书中的好多人物，葡萄、二大、冬喜、少勇等等，爱不释手。
•   很喜欢王葡萄这个人物形象，在那个人心动荡的年代，每个人为了保存自己，可以抛下亲情、友情、爱情，而王葡萄这个在当时看来思想未开化、不进步的女性，被人们认为“不省世事人情”的生蛮寡妇，却显得格外有人情味儿。女人虽然拗不过时代的变迁，但回顾那段历史，只有这个小女人背负起了她的责任感。
•   荡气回肠，人物刻画相当精彩。王葡萄是严歌苓笔下又一个很本色活得很真实潇洒的女性。很赞！
•   很喜欢严歌苓 买这本书是为了写我的毕业论文 书中的王葡萄是个敢爱敢恨 无畏无惧 好斗泼辣的女性 这是一本很有吸引力的书 翻开它 不知不觉会看上一半 情节 人物 都很吸引人
•   没有豆友们的才华。简单些两句给想购此书的人提供个参考吧。非常好看的书。不过类似的女性形象在别的作家那里也看到过，例如《米香》。所以没有小姨多鹤感觉震撼。关于三年自然灾害的描写实在是让人不忍回顾。这点和余华的《活着》有点像。葡萄和她公爹之间的亲情非常温暖让人感动。
•   严歌苓的作品一直都很喜欢 读了她很多有名的作品 这一部也属于长篇小说里的精品 当然不能错过
•   严歌苓的小说一向保持水准，尤其喜欢她笔下的几个女性人物。这本书也是其中之一。只是希望有出版社重印普通装的《白蛇》。以前读书的时候在学校图书馆借过，印象深刻。现在有精装版的，但是对于想再次看内容的我来说，觉得精装版不实在。
•   王葡萄和二大都是奇人。真实和虚构之间，感动我的，是人性的善良。“好死不如赖活着”，看看二大和王葡萄，就知道我们活着多么幸福了。内心又坚强了许多。这本书读过5,6次，每次都有不同的感触。如果你心情低落，又喜欢严歌苓，那就看看这本书，一定会会心一笑，内心充满力量的
•   如题有种活法叫王葡萄严歌苓的书一如既往的好看又好瞧她总是以另一个角度诠释中国内段苦难的过去仿若新生生动形象的人物刻画 让你对内段历史又有了不一样的理解现在也依旧感动 感动于葡萄的坚强 葡萄的倔强 五分~~~
•   “王葡萄”是那個年代的一個直實的人，在他身上才能看到真正的人性，在我認為他的舉動才是一個直常人，而其它的幾個寡妇.....
•   终于在繁重的工作之余、琐碎的家务之间，倾尽所有精力，拼凑看完了一本可读性非常强的一本书。以一个不谙世事的寡妇王葡萄的视角，特立独行的深刻剖析了新中国建立之初的农村发展史。好书，值得分享。
•   严歌苓的书总给人一种像在看电影的感觉，有很强的的视觉感，故事也好，把那段历史放在一个简单的女人身上，爱恨情仇，唯一不变的是葡萄的简单，简单而内心无愧。
•   刚看完《白鹿原》，紧接着便是同一个历史时期的西风小说。但总也逃不去严歌苓的女性视觉，文字非常细腻，甚至让人惊叹一个现代作家对人物的把握，非常值得一读。
•   我是看到这本书的评论才买的，果然没有让我失望这是一本写的很好的书，感谢作者给了我们一个敢作敢为、活的真实的王葡萄，她一个女人，在那样的年代，那样的环境，居然能把公爹藏了那么些年善良，坚强，泼辣，智慧，真实的王葡萄，很喜欢。。。。。。
•   第一次读严歌苓的书，文字超精炼，对那段历史的反思比较深刻，尤其是对人与人之间的关系在扭曲的大环境中也变得扭曲可拍，鼓励大家看这本书，尤其是对1949以后历史没有概念的年轻人！
  小说中对农村生活细节的描写也能看出作者是非常有生活底蕴的！
  
  好书一枚！
•   很值得阅读，因为听说张艺谋拍的《金陵十三钗》是严歌苓写的，才想要买本严歌苓的书来看，视角确实和其他作家不同，女性的角度，但是语言，思想都很独特有力度，喜欢这样的故事
•   是我目前为止，所看严歌苓小说中，最喜欢的一本，喜欢女性小说的推荐哦~
•   第九个寡妇描写了中国农村妇女隐忍、坚强、忍辱负重的品格、作品语言朴实、乡土气息浓烈，让读者充分体会了作家的功力强大、多栖高产、是当代中国女作家中的一姐。
•   严歌苓的文字为我们刻画了一个小说的世界
  眼睛看着书
  心里有故事在上演
  比电视和电影更精彩
  当当网买书很实惠，推荐
•   王葡萄是个让人看了爱怜又颀赏的女性。一篇跨幅长达几十年的乡村生活画卷里，细腻的刻画了一个女子，性格鲜明，敢爱敢恨。严歌芩的文字让人读不释卷。非常棒的一本小说。
•   一本非常不错的书，令我爱上了严歌苓，，主人公葡萄的性格真的很令人喜欢，她确实是非常独特的女人
•   这个女人太会写故事了，一个鲜活而极富人性的人物形象王葡萄，她承载了人世间太多的无奈，却也藐视了人世间太多的功利和变迁。走过建国后几十年沧桑巨变，谁能想到世界竟如此这般跌宕，而专制政治的力量又是多么不可抗。难得还有人像王葡萄一样糊涂，更难得还有人能想王葡萄一样清醒。万幸，在改革开放以后世界变得不那么狭隘，也不那么专制了。就算仍有许多许多的问题，但至少老百姓的自由还是多少有了一点，法制的地位也提升了很多。我们回望那段历史，沉静下来。
•   严歌苓的小说总是给我带来女性的温暖
•   第一次看严歌苓的小说，从小人物的切身感受对中国建国后的历史做了另一番解析，也许事物并不如我们之前所受的教育中所说的那样。我觉得严歌苓小说中的人物感受比较真实一点。
•   严歌苓的小说实在太好看了，极富戏剧性的情节引人入胜。
•   这是有别于《红旗谱》、《暴风骤雨》、《艳阳天》等作品的书，但感觉作者太年轻，缺乏实感，让经过土改的人看了，觉得不是那么回事。用选举的办法定恶霸，投诚解放军的地主儿子银脑敢带解放军抢走他的地主父亲，分胜利果实不是分，而是乱哄哄地抢，主人公王葡萄跟别人打的不可开交，把解放军和土改工作队的水平写得太低了。
•   严歌苓真的是太能写了，因为《金陵十三钗》知道了她，因《陆犯焉识》了解了她，一本一本的真能写呀！
•   严歌苓的小说没话讲,这是我最喜欢的一本
•   我是通过小姨多鹤才知道严歌苓的，这本书的标题很吸引我，期待期待！
•   早就看过严歌苓的《小姨多鹤》，感觉很感人，相信这个也不错。当当网的书一直相当好，服务也好！
•   这一系列的书，先买了个小姨多鹤，觉着很不错，才又选了这一本。此书小巧典雅，字体较大，如果喜欢严歌苓的书，还是买这一系列的，正版实惠。
•   严歌苓的小说都很不错。
•   喜欢严歌苓的小说，真不错
•   不愧是严歌苓的小说让人看了就不想放下了。
•   因为喜欢严歌苓的小说，一口气买了3本。不错
•   推荐。非常好看的一本书，女主角王葡萄是历史洪流中的一个小人物，没念过什么书，不懂什么大道理，“觉悟”不高。我不想说她代表了大多数劳动人民，只是她对生活的洒脱、坚强，甚至是有点迷糊的个性很是吸引我。“二大”的乐观、隐忍、睿智也让我尤为叹服，他让我联想到身边的一些长者。作者行文的语言也很有特点。
  当然，本书的印刷质量一般，纸张比较粗糙，字排得比较密。感觉价格还是公道的。我还想再看一遍。
•   恨不得给10颗星，个人认为这本书和《一个女人的史诗》是严歌苓目前为止，我看过最爱的两本。也是从这两本爱上严歌苓的书。赞 赞 赞
•   很惭愧，花了一周时间才把这本书读完。葡萄这个名字起的实在是很妙，人正如这个水果一样，长的水灵灵的，虽瘦却又丰满，房事的时候更是葡萄~~
  葡萄的性格真是不能太较真，如果你不是一个踏踏实实的人，那么一定和她处不好，这样直白的活着不知是累还是轻松呢！！
  我对天朝这段时间的历史其实并不清楚，只有在各种以这个时间背景的小说里会影射出这样残酷的现实，对比来说，我们现在是幸福的吧！！
•   作者旅居国外，却依然写关于祖国的书，值得称道。《第九个寡妇》，让你看到一个人的命运，人，当自强啊，只有自强，才能走好自己的路。
•   这段时间迷上了严歌苓的作品，非常喜欢她对女性情感心理细腻的描写
•   非常女主人公王葡萄那种真实与率性。语言充满生活气息，有灵性。
•   很好的作品，建议大家读读。钦佩作者对生活的洞察力，对农村生活对大历史写的入木三分。王葡萄让她写很鲜活很人性很可爱。
•   嗯，严歌苓！写女人，很透彻，这是我喜欢的为数不多的女作家。还有叶广芩、凌力、王旭烽、迟子建，这些都是有男子气概的巾帼。张洁、王安忆、池莉等，太娘们儿了，受用不起！
•   一直非常喜欢严歌苓的文字，有一种历史气息，在她的笔下，一切都立体了~~~
•   一个荒谬的时代，一群迷失狂乱的人中，这样一个保持自我本性的女人的存在，是如此的珍贵。书中的葡萄美丽纯真又能干，敢爱敢恨，敢作敢当，对政治的不敏感使其难得的未受那些自相矛盾的思想的浸淫，而奇迹般的保存了完美的人性温暖。几乎是一口气看完了，让我们这些成天生活在思维中的人也接接大地浑厚的气息！
•   我一直都很喜欢严歌苓的书，也读了很多，她的文字一直读起来都是那么的清朗，如果有机会推荐大家买她的《扶桑》。
•   好作品永远有一种微妙的张力，将生活、人物和读者牢牢吸引在一起。在近些年的文坛上，少有能触动人心的作品，但严歌苓做到了。推荐！
•   第一次看严歌苓的作品 抱着试一试的态度读了一下 没想到就一发不可收拾
  细腻感人 有一口气买了她写得其他作品
•   一直喜欢严歌苓的作品，里面女性人物形象塑造有特点
•   据说是严歌苓最成熟的作品了，我正在写毕业论文，刚好在研究。小人物在大世界里，自我的生存着。
•   這本書的文字不是所有書中最繁華的，但是我覺得嚴歌苓老師的文字透出一種清新的感覺，王葡萄這個角色我很喜歡，小說和電視劇我都看了，小說的內容更加豐富詳細，把王葡萄這個人物詮釋的淋漓盡致，一個撿錢的女性形象呈現在我們的面前，讓我們不由得思考自身存在的意義與價值，潑辣的性格使得王葡萄有著天生的無所畏懼的東西，她的眼中透著一股靈氣，一種對生命的嚮往之情。把這本書推薦給大家！
•   不愧是严歌苓的作品，每本书都这么好看，你可以不喜欢书中的任何一个人物，但是你就是不能不被他的描写带入到情境中去，被带入，被感动！
•   作者笔下的王葡萄真实质朴，有情有义。
  土改、大炼钢铁、三年自然灾害、文革，那样的环境下还能对老公公不离不弃，看完结尾，我流泪了，为葡萄，也为二大……
•   曾经捧着《活着》一口气看完，内牛满面。
  这样的人性，不管活着是幸福的，还是悲苦的，他只想还活着。
  今天再看到葡萄笑对人生，同样被感动。
  不单单是情节引人入胜，作者的词汇生动有趣，值得收藏推荐的好作品！
•   非常喜欢王葡萄这样丰满生动的人物，在她身上承载了最原始最善良的人性，因此显得生机勃勃，体现了生命的张力。没有一个人可以像她这样看待历史的车轮、无数回的运动，她就是葡萄，只活在自己的世界里，只活在当下。
•   一口气谈完了这本书.一直以来都很喜欢看小说,严的小说还是第一次谈,很为葡萄的行为感动.在那样的年代,能坚持一颗真诚、真实的心，实在难得。更为葡萄的孝心所感动。
•   看过电视剧《第九个寡妇》就想找本书来看看，刚刚收到，很满意。
•   很喜欢这本书，已经读了三遍了，我被一个叫王葡萄的女子深深吸引住了，喜欢她的性格、她的善良、她的忧喜，强烈推荐~
•   很久没有读到这样一本书。
  
  作者笔下的王葡萄人性善良的一面得到了完美的体现，读后带给我的是感动、思考！
•   金庸大师的书不用说，第九个寡妇印刷太次已经退货了，新买了别的出版社的
•   居然在情人节这天给自己买了本《第九个寡妇》。拆开包装，发现是两本，人品爆发有木有！买一赠一有木有！结果一查订单发现自己脑血栓后遗症啊，数量点了2。也行，看完第九个寡妇，还有续集——第十个寡妇。
  还没开始看，书得开本不是很大。
•   与其说是在写王葡萄大半生传奇的故事，不如说是在写一段近代史。这是一本值得用心去读的书。
•   严歌苓的作品中，我最喜欢这一本。
•   很不错的一本书，描写很真实，四、五十年的跨度，把中国历史发生的事情全部涉及到了，表面看来写的是一个寡妇的故事，实际反映的是中国历史，很值得一读。
•   一直都很喜欢严歌苓的书，这个版本也挺好的，只是字与字之间的间距有点小，密密麻麻的。
•   严歌苓的书我一下子买了好几本，每一本都是爱不释手，强烈推荐。
•   之前读过严歌苓的几本书，也看过她的书改编的电影或电视剧。很喜欢她写的故事和人物。
  这本书的故事同样吸引我，人物描写很饱满，让人在字里行间能感受到普通人在风风雨雨中生活的苦难与拼搏。不错的书，值得看。
•   王葡萄不算一个美人，确是男人眼中的尤物，孙少勇喜欢她、春喜家俩兄弟喜欢她、就连那个出了名的作家的娇妻也比不上葡萄。
  葡萄究竟是一个什么样的女子？恐怕那些爱他恨他的男子也说不清吧？她是一个无论怎样都可以笑着活下去的女子，没文化、没觉悟，但内心深处有一个坚定的信念，没有什么躲不过去的。
  被葡萄淡淡的感动着，这个女人泼辣、不吃亏、野蛮，怎么看也找不出优点，但慢慢的，又发现她的好，那个怎么也恨不起自己婆婆的女人，那双在作家走的时候紧紧握着秋千的手。
•   挺好看的一本书，我很喜欢，还会继续拜读严歌苓的作品
•   严歌苓的每一本书都喜欢，何况这本获奖作品，非常吸引人。
•   已经在网上读过全文了，严歌苓的作品值得珍藏，书的开本很小，合适放在包里，随时拿出来读读。