大唐慈恩寺

出版时间:2011-10  出版社:华文出版社  作者:慧立法师  页数:328  译者:赵晓  
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前言

佛教肇始于二千五百多年前的古代印度,之后历经数百载,佛教开始逐渐传人中国,其最早当在两汉期间。由于佛教的教义倡导以戒、定、慧三学修身治心,近则惩恶以劝善,远则革凡而成圣,与儒家之崇尚礼乐、穷理尽性、克明俊德,以及道家之崇尚无为、离欲清净、忘形保真,既能相望相资而又可以相得益彰,所以佛教一经传人,很快便为国人所接纳,并在中国根深蒂固地定居下来。至魏晋南北朝时佛教已在全国各地区普遍传播,使中国佛教从移植时代,转向成长发展时代。到了隋唐,佛教已是进人鼎盛阶段,其时十宗并弘,文物灿然大备,圣贤彦哲出兴,高僧硕德辈出,而其中最为举世瞩目的当推孤身犯难前往西域取经的玄奘大师。    后世人们称誉玄奘大师为中国佛教界空前之伟人圣哲,是举世闻名的佛学家、哲学家、语言家、教育家、翻译家、旅行家、地理学家、探险家,不仅是世界文化的奇才,更是一位可以垂范千古的完人。然而像这样一位具有如此崇高荣誉的圣僧,我们要比较全面地了解他的伟大事迹和他不凡的经历,如果单读一部传奇小说《西游记》,或者看看近人改编的电视剧,那就有可能让人对一代圣僧多少有些失望了,所以我们需要尊重史实。历代保存于史书中有玄奘大师的记载,详略不一,多至数十种,其中以玄奘大师的门人慧立法师所撰的《大唐大慈恩寺三藏法师传》(简称为《玄奘大师传》)最为详备,全书共十卷。作为对玄奘大师一生的研究,这是一部不可多得的珍贵资料。因而自古以来,不仅中国学者乃至全世界各国学者都对这部不朽的著作给予极高度的评价和尊重。梁启超先生曾赞叹说:“《玄奘大师传》是世界上写得最成功的一部传记文学。”如果你能静下心来把这部传记仔细读过,你就会认同梁先生所说的一点也不夸张。可遗憾的是现代的年轻学子,究竟有多少人能读懂这部典雅精炼的文言著作呢?    为了让后代人们普遍能够真正认识并缅怀这位中国佛教历史上的精神导师、世界历史上的文化巨人,莆田广化寺普泽法师特邀请福建师范大学中文系文学士赵晓莺女士,将这部传记直译为白话文,然而要将这样一部穿插古代异国风土文化及蕴涵佛学名相义理的著作,译成现代通俗读物,殊非易事,赵老师勤于笔耕,亦历时一年宝贵光阴,方告完成。又为了使读者在阅读本传记的同时能多了解一些相关的知识,普泽法师经过多方搜罗,取得了许多珍贵的图片和资料,拟与本文相链接,辑成一部极为雅致的文学作品。其苦心经营,实为可嘉可叹。    在此,还要奉告诸君读者,读这样一部记述千古一人的圣哲传记,其中必有许多精妙绝伦处、拍案惊奇处、可歌可泣处、动人心魄处、沁人肺腑处、警人迷梦处、濯人尘累处、激顽起懦处、奉为圭臬处、视为楷模处,通篇犹满汉全席,尽是珍馐;似龙宫宝所,焉有弃物?倘若只是当作一般传奇小说来读,草草浏览,那就难免如临甘泉而受渴,人宝山而空回,岂不可惜哉?所以读此传记不妨随文作观,伴随大师的足迹,亦步亦趋,与大师一起成长,一起向道,一起求学,一起不畏艰辛、冒险犯难,踏上茫茫取经路,一起随大师默念《般若心经》、观世音菩萨圣号以求加持,勇闯险境,一起遍求名师,一起朝拜圣迹,一起满载圣典凯旋而归,一起为佛教千秋事业立下不朽功绩。这样一段一段慢慢地诵读,一句一句细细地品味,宛如俯拾琼枝,寸寸是宝;入旃檀林,片片皆香,你就会觉得身心俱蒙圣洁光辉的净化,从中获得无尽的受用,充满无限的喜悦。    是书付印在即,普泽法师嘱我作序,自愧才疏学浅,何以为文?然以景仰之心久萦在怀,因而勉为其难,写几句随喜赞叹的话以塞,不敢称序。    释演莲书于福建佛学院    2008年11月18日

内容概要

  盛唐是中国古代文明全盛之顶峰,也是中外文化交流最为辉煌的时期。
  唐代高僧玄奘正是此时促进中外文化交流和佛教文明在东方复兴的重要使者。玄奘为了“去伪经,求真经”,孤身西行印度求法,一路上他历尽艰辛,忍受饥寒,越沙漠、度雪岭、斗盗贼,可谓九死一生。他用自己的双足,开创出了一条从中国经西域、波斯(今伊朗),到印度全境的文化之路。

作者简介

  慧立法师,唐代高僧、文学家。俗姓赵。天水(今属甘肃)人。生卒年不详。15岁出家于昭仁寺,法名子立,后改慧立,一作惠立。曾为慈恩寺翻经大德、西明寺主管全寺事务的维那及太原寺主。
  慧立是玄奘的弟子。他“博考儒释,雅著篇章”,擅长文学,传述玄奘一生的活动业绩,著有《大唐慈恩寺三藏法师传》。
  赵晓莺毕业予福建师范大学中文系,获文学学士学位,一直致力于教育工作,闲暇之余,亦勤耕于文坛。

书籍目录

序1
序2
自序
第一卷
 果问:出家意何所为?答:意欲远绍如来,近光遗法。果深嘉其志,又贤其器貌,故特而取之。因谓官僚曰:诵业易成,风骨难得,若度此子,必为释门伟器。
第二卷
 僧称法师叹赏无极,谓众人曰:此支那僧智力宏赡,顾此众中无能出者,以其明懿,足继世亲昆季之风。
第三卷
 坐讫,问法师从何处来。报曰:从支那国来,欲依师学瑜伽论。闻已啼泣,唤弟子佛陀跋陀罗(唐言觉贤),即法藏之侄也。法藏语曰:汝可为众说我三年前病恼因缘……
第四卷
 法师谓曰:小乘诸部三藏,玄奘在本国及入迦湿弥罗已来,遍皆学讫,俱悉其宗。若欲将其教旨能破大乘义,终无此理。奘虽学浅智微,当之必了。愿诸德不烦忧也。
第五卷
 报曰:此国是佛生处,非不爱乐。但玄奘来意者,为求大法广利群生。自到已来,蒙师为说《瑜伽师地论》……诚不虚行。愿以所闻归还翻译,使有缘之徒嗣得闻见,用报师恩。由是不愿停住。
第六卷
 帝曰:法师夙摽高行,早出尘表,泛宝舟而登彼岸:搜妙道而辟法门。弘阐大猷,荡涤众罪。是故慈云欲卷,舒之荫四空;慧日将昏,朗之照八极。舒朗之者,其唯法师乎。
第七卷
 有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。
第八卷
 有玄奘法师者,寔真如之冠冕也。器宇凝邃,若清风之肃长松;缛思繁蔚,如绮霞之辉迥汉。腾今照古之智,挺自生知;蕴寂怀真之诚,发乎髫龀。孤标一代,迈生、远以照前:迥秀千龄,架澄、什而光后。
第九卷
 帝曰:法师津梁三果,汲引四生;智皎心灯,定凝意水。非情尘之所翳,岂识浪之能惊。
第十卷
 帝曰:玄奘法师九生已来,备修福慧两业,生生之中,外闻博洽,聪慧辩才,于赡部洲支那国当为第一,福德亦然。其所翻译,文质相兼,无违梵本。由善业力,今见生睹史多天慈氏内众,阈法悟解,更不来人间。
编后语
附录一
附录二
附录三

章节摘录

版权页:插图:据说在佛陀降生以前,曾有一位牧牛人,每天放牧数百头牛于此林中,任它们自由吃草。其中一头牛时常离开牛群,直到日落时才归队。牧牛人觉得很奇怪,因为每次它回来时,毛色总显得特别光润,吼声也分外宏亮。于是便暗中跟随,随牛来到一个石洞口。他跟进后,大约走了四五里,忽然眼前一亮,只见洞内别有天地,犹如仙境。此时牛在一处树下吃草,草色柔润,也是人间所没有的。牧牛人见树上果实赤黄如金,又香又大,便乘牛吃草时,偷偷摘下一颗。虽然很喜欢,但因为害怕,也不敢吃,就把它放在怀里。不久牛吃饱了,他就跟着它准备离开。但谁知走到洞口时,忽然窜出一个恶鬼,将他怀中的果实夺回。牧牛人回家后,将这奇遇告诉一位名医,名医嘱咐他最好先别吃,应该设法拿一颗出来研究。第二天,牧牛人又随牛入洞,摘了一颗藏在怀中准备回去,在洞口又遇恶鬼抢夺,他就把果子藏在口中,谁知守洞的恶鬼竟扼住他的咽喉,令他不慎将果子吞进肚子里。牧牛人吞了果子以后,身体开始变大,最后整个身体都陷在洞里出不去,只剩头能伸出洞外。后来家人前来找他,见到他变形的身体,大家都很惊惧。当时他还能说话,说出事情的缘由后,家人就回去请来了很多大力士,但是依旧无法动弹。国王知道这个消息以后,也派人来挖掘,但也没有结果。随着日子久了,牧牛人渐渐变成石头,但仍保有人的形状。后来又有一国王,知道他是食仙果所变,就对侍臣说:“他既然是因药身变,那么他的身即是药。虽然表面上看是石头,其实身体终究有神灵,应该派人凿取少许来。”于是臣子奉王命,带着工匠前往,尽力镌凿,但凿了十几天,却不得一片。所以该人头形石至今仍然完好。自此东行四百余里,到了羯末嗢祗罗国(今拉吉马哈尔以南附近),寻礼圣迹,寺院六七所,僧徒三百余人。再从这里向东渡过恒河,行六百余里就到了奔那伐弹那国(今孟加拉国境内),寻礼圣迹,寺院二十余所,僧徒三千余人,大小乘兼学。城西二十余里有跋姑婆寺院,台阁非常壮观,有僧徒七百人。旁边有一塔,无忧王所建,是昔日世尊在此三月说法的地方,多次放出光明。不远又有过去四佛经行之迹。旁边还有一座精舍,里面供奉着观自在菩萨像,据说只要至诚祈请,无愿不遂。

后记

去年,承蒙学诚大和尚信任和厚爱,安排我到广化寺流通处负责管理工作。这期间,得闻流通处编辑室周士湘居士正排版、校对《玄奘大师传记》一书,甚是欢欣随喜。然不久此事因涉及著作权等问题而中途停辍,此书无法出版。一片苦心、几番辛劳付之东流,周居士的无奈和遗憾令我不忍,周居士的悲心弘愿更激励了我,我想,任何障碍都不足隐没玄奘大师茂德徽范和尊为民族脊梁的光辉,任何困难都无法动摇我们要彰显大师功德的信心。因此,我决定由流通处编辑室组织人员翻译出版玄奘大师传记。虽知此举犹蜉蝣撼树,但不弃微诚。    经披阅诸多古籍,多方抉择比较,为求传记翔实,最终选定慧立法师所著《大唐大慈恩寺三藏法师传》。译白是为令读者易于阅读,希望今天的读者能够跟随玄奘大师的一生行程,触摸那段遥远而真实的历史,感受玄奘大师蹑霜碛漠,餐风雪岭的心路历程,体会这位圣贤伟人铄古耀今的不朽功勋。为更好地达此心愿,随文插入相关图片,力求图文相衬。同时随文链接与传记相关的佛教知识,以方便读者阅读。    此中,集众人之善心善力,共成此殊功。在此,一一表示感恩。    首先,感恩译者赵晓莺老师。于繁忙的教务中拔冗翻译,历时一载,终成译稿。让本书的出版善愿成真。    感恩福建佛学院灯云法师为本书作最后的审定。    感恩福建佛学院演莲法师鼓励后学,不吝提携,为本书作序。    感恩中国人民大学博士生导师温金玉教授为本书作序。    感恩福建佛学院的照明法师为本书题字,令本书更添光彩。    感恩福建佛学院的法空法师、演悟法师,陕西法门寺的贤空法师,西安的孔居士,洛阳的王居士等,为本书提供了精美的插图。    感恩福建佛学院2008级研究班同学为本书校对。    感恩北京屈雪松、皮宏锋同学为本书装帧设计及排版制作。    感恩周士湘居士,没有他当初的发心,就不会有今天本书的出版。    最后感恩上师三宝的加持,令此书在制作过程中呈现种种善缘,顺利出版。    因末学学行空疏,识浅心拙,且时间仓促,书中难免存在诸多错误,不足之处恳请诸位法师,大德方家和读者朋友慈悲指正。    普泽    2008年11月19日于南山广化寺

媒体关注与评论

该书是世界上写得最成功的一部传记文学。  ——梁启超玄奘是“中国的脊梁”。  ——鲁迅读此传记不妨随文作观,伴随大师的足迹,与大师一起成长,一起向道,一起求学,一起不畏艰辛、冒险犯难、踏上茫茫取经路……一段段慢慢地读诵,一句句细细地品味,宛如俯拾琼枝,寸寸是宝;入旃檀林,片片皆香,你会觉得身心俱蒙圣洁光辉的净化,从中获得无尽的受用,充满无限的喜悦。  ——释演莲今天重温玄奘法师的情怀,回顾法师走过的路,缅怀法师的法乳深恩,就是为了回,应法师“不忍圣教衰,不忍众生苦”的悲心切愿,为今天的和乐人群、报恩社会而精进不懈。  ——温金玉(中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授)我用柔软的心将此书译出,令我们更为真切地去贴近千年前玄奘法师的温暖。  ——赵晓莺(译者)一僧一佛国,一人鉴千古。玄奘法师用自己的生命、西行取经的艰难经历,谱写出了千古敬仰的佛教精神。《玄奘法师传》展现了佛法的力量和光辉,是学佛者的一本生动的教科书。  ——学诚大和尚(中国佛教协会副会长)

编辑推荐

《大唐慈恩寺:玄奘法师传》是一本记述千古一人的圣哲传记。

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用户评论 (总计65条)

 
 

  •   【佛说阿弥陀经】
    姚秦三藏法师鸠摩罗什译
    如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
      尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
      舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
      舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
    舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
    舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
      舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
      佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
    佛说阿弥陀经
  •   玄奘绝非《西游记》中的懦僧一个,而是很值得我们去认识、品味,个人觉得还可借鉴学习的。
  •   因为百家讲坛了解了真实的玄奘,书很好。
  •   玄奘法师一生令人敬仰,希望有更多的人了解。
  •   礼敬赞叹玄奘法师!阿弥陀佛!
  •   了解玄奘法师的经典著作。
  •   伟大的法师的很好的传记
  •   很好的一本传记书,还了解了许多佛教故事。
  •   一个很有人格魅力的法师。有兴趣的朋友可以静静的读读大师的故事
  •   还行 可惜没有原版原文
  •   到这本书,就几乎攒齐了读得懂的大部分和玄装法师相关的书籍。
    看过纪录偏和书中的玄装法师,才懂什么叫披肝沥胆,什么叫信。
    好书。
  •   书内容还没全看,不过是真版。
  •   很不错,看后让自己平静些,值得买
  •   拿到书几天就看完了、工作需要。
  •   非常不错,图文并茂
  •   翻译的非常到位,解释详尽,并附有大量史料书信。唯一遗憾是正文部分没有附上原文!
  •   我没有怎么看 因为是白话文的 读着干巴巴的
  •   我觉得这个商品印刷很正,纸质很好,值得一读。
  •   与《陈韵妃当代诗选》合买的,很超值划算!大爱!
  •   因为雨季,书被洇湿了不小的一片,不知是哪一方的责任,不过建议在今后的包装过程中还是统一用塑料袋裹一下,不费事的,谢谢!
  •   看过了,比较有趣,孩子也看读
  •   阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛
  •   精神世界的升华
  •   很值得一阅的书。
  •   我一般不爱评论,但这本书真的太好了!
  •   喜欢,满意。谢谢。
  •   译的好。书也好。组织出书严谨、庄重。
  •   昨天北京下大雪订的书,没想到今天上午就送到天津了,当当太负责任了,真神奇!赞!!!!
  •   给别人买的 没见到书
  •   是翻译的
  •   图片多,通俗易懂。
  •   还没读先来评一个。好书,质量很好,送货及时,我想内容也会很精彩,值得细细品读!
  •   质量很好!内容不错!值得收藏!
  •   民族脊梁!法门领袖!
  •   好评,书的质量不错。服务可以
  •   我因喜欢玄奘而买了这本书,纸张很好!
  •   收货速度非常快!可惜收到的这本书封底是破损的,内容还没看,看了后再写感想
  •   希望对了解佛经有帮助。。。。
  •   想买的是原文,结果买的是译本。送给侄子看了。
  •   希望质量再好一点
  •   全篇白话文,读的没什么意思
  •   很期待的一本书,没想到不好看,作者自序把自己写的多伟大一样,书么不好好译,后面全是看不懂的,不好看,不推荐。
  •   想阅读原文的不建议买此本。这本书是翻译本,完全破坏了古文原有的典雅文风,仅仅保留了信和表的原文。不过注释和图片还是很好的
  •   拿到书了,虽然也叫《大唐慈恩寺玄奘法师传》,但清晰的标明“原著:慧立法师”“译:赵晓莺”,没有原文,只有译文。不去评价译文优劣,但请想读原文的,就不要再买这本了!我是没弄清楚!
  •   难以下咽,受用不了~
  •   这本书装订的很不好收藏无意义
  •   看了译者的这部作品,让我感慨的是,难怪现在大学生的文学功底很差,但看这位译者(福建师范大学文学系学士),目前还从事教育工作,看其所译的这部作品真令人难过,不但译的生硬死板,平铺直叙,还有大量的书信等根本译不出来,这一点译者也在自序的末尾讲出来了。我与译者并不相识,只是在此做客观评价而已,相比之下钱文忠教授的《玄奘西游记》就生动了很多。很可惜,当初普泽法师为何不直接请演莲法师进行译注呢!
  •   真是佛法衰微,一本原经都看不到了,到处胡批乱注,真是胆大妄为,不知生所从来,死所趣向……
  •   可惜不是文白对照的。没有办法原汁原味地看。看来还是要再买一本才行。费了
  •   只是除书信之外的全是白话文,参照kindle的文言文原版读了大部分了,文笔不错,对玄奘法师更加敬仰了几分。
  •   慢慢看,体会。是的,慢慢看,体会。
  •   亚马逊应该认真改进书籍的包装,以免影响销售。
  •   这是真实的西游记!很好
  •   鲁迅先生说,这是中国的脊梁。
  •   印刷精美。大师的一生非常辉煌。值得学习
  •   包装精美,纸张好,内容好!
  •   文字优美,排版精美,值得珍藏。玄奘其人其事,至诚至伟!
  •   印制精美,快递神速,满意。谢谢亚马逊。
  •   印刷精美,内容详实,翻译文笔流畅,大量的配图不仅优美,而且特别适合阅读,赏心悦目,玄奘法师的事迹是很多中国人都不真正了解的,这种书非常需要更多的人来读读,感受高僧的伟大心境,了解佛学的无边力量,净化心灵,多少好处说不尽。
  •   盛唐是中国古代文明全盛之顶峰
  •   差强人意的
  •   很好,易懂,翻译者功夫不错
  •   睡前休闲读物,印刷质量好
  •   本书不是文言文的,是别人翻译成白话文的。
  •   伟大的玄奘!
 

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