希腊的回声

出版时间：2013-1  出版社：华夏出版社  作者：[美国] 汉密尔顿  页数：195  字数：105000  译者：曹博  
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内容概要

《希腊的回声》是一本你不忍心读完的书。在文明的起点，曙光初露，大地和人都那么明亮、那么自由，人人热爱理性、追求美德、崇尚勇敢、喜欢运动、落落大方、尽情尽兴，连粗俗也显得亲切，平凡里显露的智慧简单又深刻。
作为一个古典文学家，对历史事实和古典文学作品的熟稔让依迪丝·汉密尔顿的行文自由自在，她一边讲述希腊人的故事，一边引证了希腊伟大作家的大量文字，然后站在现代人的角度，对比我们的“进步”和“异化”，做出评论。她的有些观点，或许个人色彩浓了一些，那没有关系，由此而来的思考，正是我们读她的理由。

作者简介

依迪丝·汉密尔顿(1867-1963)是美国当代著名的“古典文学普及家”(不列颠百科全书语)。早年学习古希腊罗马文学，阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学，成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有：《希腊精神》《罗马精神》《以色列的先知》《希腊文学的伟大时代》《神话》《真理的见证：基督及其诠释者》《上帝的代言人》和《希腊的回声》。

书籍目录

编者导言
前言
第一章  自由
第二章  雅典的失落
第三章  雅典的学校
第四章  学园师门
第五章  狄摩西尼
第六章  亚历山大大帝
第七章  米南德
第八章  斯多葛派
第九章  普卢塔克
第十章  希腊之路与罗马之路
译后记
译名对照表

章节摘录

版权页：   当然，这里还有另一个目击者。战争结束的时候，柏拉图大约二十四岁。多年后在回忆往事时，他说道：“年轻时，我像其他人一样梦想在成年后投身政治。可是，我看到了成文法和习俗令人惊异地遭到败坏。喧闹的公共生活令我头晕目眩。我看清了，所有国家和他们的政府体系都是败坏的。” 伟人的判词应验了，这个城邦已丧失了古老的英雄主义传统与克己的美德，曾几何时，以纪律严苛而著称的斯巴达人曾拜倒在这些美德脚下。败象丛生的雅典气数已尽，敌人攻破了这个无救的城邦。 雅典的命运也许比今天的读者们所预料的要好一些。许多例证表明，远古时代的战胜者与征服者们不缺乏宽仁之心，以世俗的眼光来看，这的确令人不可思议。在长达二十七年的战争中，历经战祸之苦的斯巴达人没有对倒下的对手实施报复。斯巴达认可了雅典的独立。他们只是剥夺了雅典的海外属地，削弱了雅典的舰队，一切到此为止。斯巴达不想摧毁雅典并把她降低为一个农业国，也没有掠走她的公民充当奴隶，并且没有向雅典派驻一兵一卒。除了雅典的公民，这个城邦在战后几乎元气未伤。雅典人依旧在自己的国家里自由行事。 公元前四世纪的雅典本想重现她一个世纪前的快乐、自信与阳刚之气，可是，她却在罪与罚、人性的堕落与无能中落没。一时间，绝望的愁绪滋生蔓延，暴虐的僭主窃取了自由的城邦。但是雅典人毕竟是雅典人。那些塑造了雅典精神的所有要素在战后并没有消失。又有一代人勇敢地担负起了匡复民主政制的事业。他们推翻了斯巴达人的残暴政权，重新恢复了雅典原貌。他们的行动精明而有节制，令人吃惊的是，他们在最短的时间里再造了城邦的繁荣。劫后余生的雅典卫城如往日一样美丽。可是，怎奈雅典已物是人非。 不出雅典人所料，雅典的那些惊世绝伦的艺术造物成了惹事的祸端。美与艺术是希腊人的至爱，这一点毋庸置疑。第比斯人的伟大统帅伊巴密浓达正告他的部下，除非第比斯人把帕台农神庙和希腊山门运回第比斯，否则，第比斯人永远不配做雅典的对手。对此，雅典人并不感到意外。因为，假使第比斯人能有幸与这些举世无双的精美之作厮守终生，那么，他们注定因受到陶冶而成为更好的人和更好的士兵。美的艺术可以产生美的人格。换言之，这也是希腊人的信条。

用户评论 (总计2条)

•   文字犀利，观察力和理解力比较准确
•   旅行前读读很好的，lp推荐书目噢