当代土家族女性婚姻变迁

出版时间:2009-7  出版社:社会科学文献出版社  作者:尹旦萍  页数:285  字数:259000  
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前言

妇女/社会性别学学科发展网络是由致力于妇女/社会性别学学科建设的学者和高校教师于2006年自发成立的学术性民间非营利组织。成立之后,推出适用于当今中国大陆高校妇女/社会性别学课程教学的教材和教学参考书就一直是该网络的工作重点,这不仅是为了满足广大师生对中国大陆妇女/社会性别学学科建设的需要,更是为了提炼和突显一种妇女的知识和本土的知识,在主流学术界发出妇女的声音,在女性主义研究领域发出中国的声音。1980年代以来,特别是在’95世妇会以后,妇女/社会性别研究日益成为中国大陆学者的关注点,并逐渐进入学科建设的层面。近几年来,出版的诸多有关著述不仅包括妇女/社会性别学概论,还出现在社会学、历史学、教育学、政治学、文学/文化研究、伦理学、哲学、心理学、法学、民族学、人类学等学科中,女性社会学、妇女史学、女性主义文学/文化研究等正在不断形成和展现自己的妇女+本土的特色。

内容概要

恩施土家族女性是在现代化的浪潮中进入人们视野的。她们心仪现代,却又难割传统;既追逐外面世界的精彩,却又挚爱土家本土的质朴;既向往现代大都市的繁荣,却又斩不断大山的牵绊。在传统与现代、舶来与本土、都市与乡土的交缠中,演绎着婚姻深刻而生动的变迁。

作者简介

尹旦萍,女,湖北恩施人。武汉大学哲学博士,中国社会科学院社会学研究所博士后,密西根大学一复旦大学社会性别学博士班毕业。现为中共湖北省委党校副教授、硕士生导师。主要从事女性主义哲学、女性人类学研究。发表学术论文20余篇。

书籍目录

导言 一 问题的提出 二 研究现状 三 理论框架与理论假设 四 研究方法 五 调查地点——埃山村 六 访谈对象第一章 土家族女性婚姻变迁的现代化背景  第一节 恩施土家族的自然、历史情境  第二节 恩施土家族的现代化进程    一  少数民族现代化进程的共性    二  恩施土家族地区现代化的特殊性第二章 婚姻主权:代际的更替  第一节 土家族传统:以歌为媒    一  土家族情歌产生的土壤    二 土家族情歌中的女性  第二节 当代变迁:女儿权力的上升    一  集体化年代:父母威权下的微弱自主    二  改革开放初期:权力的消长与博弈    三  市场经济时期:当事人自己做主    第三节 关于女性婚姻主权的讨论第三章 择偶标准:多元化的形成  第一节 历史缝隙中的狭隘标准  第二节 改革开放初期人、物并重的标准  第三节  市场经济条件下的多元化标准第四章 婚嫁圈:从内婚到外婚  第一节 族际通婚的增加  第二节 地理边界的拓展  第三节 特殊婚姻习俗的消减    一  同姓通婚成为一种禁忌    二 姑舅表婚基本绝迹    三 转房或填房偶有发生第五章 婚仪:繁琐一简约一新潮  第一节 土家族传统婚姻礼仪    一 地方志对土家族婚仪的记载    二 土家族婚仪的基本内容    三 土家族婚仪是汉族婚仪土家化的产物  第二节 哭泣的新娘    一  哭嫁习俗的溯源    二 哭嫁歌凝聚着女性的生存智慧    三 哭嫁婚仪的传废  第三节 婚仪的变革    一 20世纪50~90年代前期:婚仪程序由繁到简    二 20世纪90年代中期以来:婚仪的现代新潮第六章 婚姻支付:潮流中升涨起的年轻人权力第七章 婚姻居住:传统模式向家庭策略的转变第八章 夫妻关系:从合作到合意结语参考书目后记妇女/社会性别学科发展网络Network for Women's and Gender Studies

章节摘录

插图:第一章土家族女性婚姻变迁的现代化背景第二节恩施土家族的现代化进程所谓现代化,就是自工业革命以来,人类由传统农业社会向现代工业社会转变的过程,表现为在工业化及其所创造的现代生产力的巨大推动下,人类政治、经济、思想文化等领域发生了深刻的变革。虽然世界各国家、各地区实现现代化的条件、道路和时间各不相同,但现代化已经无可置疑地成为世界性的发展潮流,并将在未来的很长时期内保持着它的强劲吸引力。 世界现代化的进程,对中国发生了深刻的影响。中国是一个历史悠久的文明古国,近代以前一直走在世界文明的前列。由于封建主义的极度成熟和完善,当欧美等国的封建主义被资本主义所取代、走上现代化之道的时候,中国的封建主义仍能以顽强的韧性维持着它的生命力。从此,中国被世界现代化浪潮抛落出场,成为现代化的边缘者和追赶者,沦为一个典型的“后发外生型”国家。与绝大多数后发国家一样,中国是在强大的外力逼迫下选择现代化的。由于半殖民半封建的社会性质,中国的现代化之路异常艰难曲折。作为一个少数民族地区,恩施土家族也在中国现代化的进程中发生着巨大的变化。恩施土家族地区的现代化与我国其他民族地区的现代化相比,既有共性,也有其特点。

后记

本书是在我的博士后出站报告的基础上写成的。研究土家族女性,基于两种情结:一是女性情结。作为一名女性学者,我怀有强烈的女性意识,对于女性话题有着情感和理论的关切。二是土家情结。我是土生土长的土家族人,在土家族独特的自然和人文环境涵育陶冶下,我长大成人并走出了土家族。从山乡走出来的人,总会把故乡藏存于心中最纯洁美丽之隅,离开越远越久,怀揣的乡土情思越浓郁。书写自己的家乡,我心仪已久。“土家族”和“女性”在我身上的重合,无形地驱使我去识读这个特殊的群体。而这种重合也给了我难得的便利,因为我的研究对象中还包括我自己,我曾经是她们中的一员,有着和她们同样的境遇和诉求。这一经历使我能够用她们最熟悉的语言和她们交流,用她们最喜欢的方式和她们沟通。我们相互间感受亲切,交换体验,在读懂她们的同时,我找到了我的“影子”,我潜意识里习惯性地将自己置换于她们中的某人。

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《当代土家族女性婚姻变迁:以埃山村为例》由社会科学文献出版社出版。

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用户评论 (总计2条)

 
 

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