西方哲学史（影印第8版）

出版时间：2013-1  出版社：世界图书出版公司  作者：[美] 撒穆尔·伊诺克·斯通普夫,[美] 詹姆斯·菲泽  页数：516  字数：709000  
Tag标签：无  

前言

这是一部最近出版的较新的西方哲学史。本书全名为《从苏格拉底到萨特及其后的哲学史》。我国读者过去所习见的西方哲学史一般都是从古希腊前苏格拉底的自然哲学家讲起，下迄19 世纪末20 世纪初。本书作者为当代学人，内容则下迄20 世纪末叶。本书的规格仍然是以历来各个哲学家为主，而于各个流派的传承、传播及其影响则涉及不多，所以严格说来仍是一部哲学家的历史，而不是一部哲学本身的历史。这本书也是一般哲学史的通例，不是为异。凡是写哲学史或思想史的作者，大抵不外有两类。一类为作者本人即哲学家或思想家，有其自己的一套哲学体系或思想体系，就其自己的哲学或思想在指点江山，臧否人物，借以发挥自己的思想理论和见解；而其缺点则是，不能客观全面地阐明历史的真相。文德尔班（Wilhelm Windelband）久负盛名的哲学史著作即是一例。另一类作者则是史学家，他们考究源流、辨析史实，其重点在于哲学思想的历史发展过程、源流、传播、演变及影响。简单说来，也就是按历史顺序排列的哲学家或思想家的传记，而对于其义理的探究与批判却缺乏深入的洞见、探讨以及启发。但其优点则在于能使读者感到一种大致的整体印象。本书是沿着后一种路数来展开的。对于一般读者来说仍不失为一部精炼而又明白易晓的哲学史教本，尤其是书中最后部分（即有关20 世纪的西方哲学）是过去一般的哲学史教本甚少涉及的，对读者颇为便利。至于东欧、俄罗斯以及拜占庭、埃及、阿拉伯的哲学则均未提及，更不用说有关印度和中国的哲学了。这样，一部哲学史便缺少了各个不同文化的思想作为参照系。不过这一点乃是西方著作的通例或通病，无需苛求于作者。读一部哲学史还只是入门，再进一步则还需读各家哲学的原著。何兆武2008 年11 月

内容概要

　　本书自1966年初版以来，历经七次修订，成为英语世界最畅销的哲学史入门教材。它紧跟当代哲学和哲学史研究的最新发展，是一部既植根传统又向当代开放的哲学史，堪称当代西方哲学史的主流和典范之作。
　　作者以长短适当的篇幅，把西方两千多年的哲学思想作了清晰的展示。它兼采国内外书写哲学史的写法之长，善于抓住哲学家的主要思想实质进行阐述，态度客观，材料翔实且清晰明了，文笔平正而不失生动，能让读者对西方哲学的总体发展有准确的把握，为读者提供了一个简洁清晰、轻松易懂的哲学读本。
　　最新第8版将旧有版本中的陈旧元素一一剔除，代之以最前沿的学术观点。作者对西方哲学史出色的驾驭功力、亲和的著述方式和地道的语言，这些在影印版中都将保留并呈现。

作者简介

　　撒穆尔·伊诺克·斯通普夫（Samuel Enoch
Stumpf，1918—1998），芝加哥大学哲学博士、哈佛大学福特研究员、牛津大学洛克菲勒研究员。他担任万德比尔特大学哲学系主任有15年之久，并曾出任爱荷华的康奈尔学院的校长。斯通普夫也是万德比尔特大学的法律哲学教授和医学哲学教授，在哲学、医学伦理学和法理学等领域均颇有建树。
　　詹姆斯·菲泽（James Fieser），普渡大学博士，现任田纳西大学哲学教授。著述有《道德哲学史》（Moral
Philosophy through the Ages，2001），与人合著有《哲学入门》（A Historical
Introduction to Philosophy，2002）。菲泽还与人合编《世界宗教经典》（Scriptures of the
World’s Religions）一书，并创建了《哲学网络百科全书》（Internet Encyclopedia of
Philosophy）。

书籍目录

出版前言　
中文版序　
第八版译者序　
第七版译者序　
关于作者　
前　言　
Part One　ANCIENT GREEK PHILOSOPHY
第一部分 古希腊哲学
Chapter 1　Socrates’ Predecessors　苏格拉底的前辈　
What is Permanent in Existence?　什么东西是持存的？　
Thales　泰勒斯　
Anaximander　阿那克西曼德　
Anaximenes　阿那克西米尼　
The Mathematical Basis of All Things　万物的数学基础　
Pythagoras　毕达哥拉斯　
Attempts to Explain Change　解释变化的尝试　
Heraclitus　赫拉克利特　
Parmenides　巴门尼德　
Zeno　芝　诺　
Empedocles　恩培多克勒　
Anaxagoras　阿那克萨戈拉　
The Atomists　原子论者　
Atoms and the Void　原子和虚空　
Theory of Knowledge and Ethics　知识理论和伦理学　
Chapter 2　The Sophists and Socrates　智者派与苏格拉底　
The Sophists　智者派　
Protagoras　普罗泰戈拉　
Gorgias　高尔吉亚　
Thrasymachus　塞拉西马柯　
Socrates　苏格拉底　
Socrates’ Life　苏格拉底的生平　
Socrates as a Philosopher　作为哲学家的苏格拉底　
Socrates’ Theory of Knowledge: Intellectual Midwifery
苏格拉底的知识理论：思想的助产术　
Socrates’ Moral Thought　苏格拉底的道德思想　
Socrates’ Trial and Death　苏格拉底的审判和死亡　
Chapter 3　Plato　柏拉图　
Plato’s Life　柏拉图的生平　
Theory of Knowledge　知识理论　
The Cave　洞　穴　
The Divided Line　线　段　
Theory of the Forms　理念论　
Moral Philosophy　道德哲学　
The Concept of the Soul　灵魂概念　
The Cause of Evil: Ignorance or Forgetfulness　恶的原因：无知或遗忘　
Recovering Lost Morality　恢复失去的道德　
Virtue as Fulfillment of Function　作为功能之实现的德性　
Political Philosophy　政治哲学　
The State as a Giant Person　巨人般的国家　
The Philosopher-King　哲学王　
The Virtues in the State　国家中的德性　
The Decline of the Ideal State　理想国的衰败　
View of the Cosmos　宇宙观　
Chapter 4　Aristotle　亚里士多德　
Aristotle’s Life　亚里士多德的生平　
Logic　逻辑学　
The Categories and the Starting Point of Reasoning　范畴和推理的起点　
The Syllogism　三段论　
Metaphysics　形而上学　
The Problem of Metaphysics Defined　界定形而上学的问题　
Substance as the Primary Essence of Things　作为事物的首要本质的实体　
Matter and Form　质料和形式　
The Process of Change: The Four Causes　变化的过程：四因　
Potentiality and Actuality　潜能与现实　
The Unmoved Mover　不被推动的推动者　
The Place of Humans: Physics, Biology, and Psychology
人的地位：物理学、生物学和心理学　
Physics　物理学　
Biology　生物学　
Psychology　心理学　
Ethics　伦理学　
Types of “Ends”　“目的”的类型　
The Function of Human Beings　人的功能　
Happiness as the End　作为目的的幸福　
Virtue as the Golden Mean　作为中道的德性　
Deliberation and Choice　审慎和选择　
Contemplation　沉　思　
Politics　政治学　
Types of States　国家类型　
Differences and Inequalities　差异与不平等　
Good Government and Revolution　好的政体和革命　
Philosophy of Art　艺术哲学　
Part Two　HELLENISTIC AND MEDIEVAL PHILOSOPHY
第二部分 希腊化时期和中世纪的哲学
Chapter 5　Classical Philosophy after Aristotle
亚里士多德以后的古代哲学　
Epicureanism　伊壁鸠鲁主义　
Physics and Ethics　物理学与伦理学　
God and Death　神和死亡　
The Pleasure Principle　快乐原则　
Pleasure and Social Justice　快乐与社会正义　
Stoicism　斯多噶主义　
Wisdom and Control versus Pleasure　相对于快乐的智慧和控制　
Stoic Theory of Knowledge　斯多噶学派的知识论　
Matter as the Basis of All Reality　作为一切实在之基础的物质　
God in Everything　万物中的神　
Fate and Providence　命运和天意　
Human Nature　人的本性　
Ethics and the Human Drama　伦理学和人的戏剧　
The Problem of Freedom　自由的问题　
Cosmopolitanism and Justice　世界主义和正义　
Skepticism　怀疑主义　
The Search for Mental Peace　寻求心灵的安宁　
Evident versus Nonevident Matters　明显的事情和不明显的事情　
Plotinus　普罗提诺　
Plotinus’s Life　普罗提诺的生平　
God as the One　作为太一的神　
The Metaphor of Emanation　流溢的隐喻　
Salvation　得　救　
Chapter 6　Augustine　奥古斯丁　
Augustine’s Life　奥古斯丁的生平　
Human Knowledge　人类知识　
Faith and Reason　信仰与理性　
Overcoming Skepticism　克服怀疑论　
Knowledge and Sensation　知识与感觉　
The Theory of Illumination　光照论　
God　上　帝　
The Created World　被造世界　
Creation from Nothing　从无中创世　
The Seminal Principles　种　质　
Moral Philosophy　道德哲学　
The Role of Love　爱的作用　
Free Will as the Cause of Evil　作为恶的原因的自由意志　
Justice　正　义　
History and the Two Cities　历史和两座城　
Chapter 7　Philosophy in the Early Middle Ages
中世纪早期的哲学　
Boethius　波埃修　
Boethius’s Life　波埃修的生平　
The Consolation of Philosophy　哲学的慰藉　
The Problem of Universals　共相的问题　
Pseudo-Dionysius　伪狄奥尼修斯　
Knowledge of God　对上帝的知识　
Erigena　约翰?司各脱?爱留根纳　
Erigena’s Life　约翰?司各脱?爱留根纳的生平　
The Division of Nature　自然的区分　
New Solutions to the Problem of Universals　解决共相问题的新方法　
Odo and Guillaume: Exaggerated Realism　奥多和威廉姆：极端实在论　
Roscellinus: Nominalism　洛色林：唯名论　
Abelard: Conceptualism or Moderate Realism
阿伯拉尔：概念论或温和实在论　
Anselm’s Ontological Argument　安瑟伦的本体论证明　
Anselm’s Realism　安瑟伦的实在论　
The Ontological Argument　本体论证明　
Gaunilon’s Rebuttal　高尼罗的反驳　
Anselm’s Reply to Gaunilon　安瑟伦对高尼罗的回答　
Faith and Reason in Muslim and Jewish Thought
穆斯林和犹太思想中的信仰和理性　
Avicenna　阿维森纳　
Averro s　阿威罗伊　
Moses Maimonides　摩西?迈蒙尼德　
Chapter 8　Aquinas and His Late Medieval Successors
阿奎那和他的中世纪晚期的继承者　
Aquinas’s Life　阿奎那的生平　
Bonaventura and the University of Paris　波那文都和巴黎大学　
Philosophy and Theology　哲学与神学　
Faith and Reason　信仰与理性　
Proofs of God’s Existence　上帝存在的证明　
Proofs from Motion, Efficient Cause, and Necessary Being
从运动、致动因以及必然存在出发的证明　
Proofs from Perfection and Order　从完满性和秩序出发的证明　
Assessment of the Proofs　对证明的评价　
Knowledge of God’s Nature　对上帝本性的知识　
The Negative Way (Via Negativa)　否定的方式　
Knowledge by Analogy　类比的知识　
Creation　创　世　
Is the Created Order Eternal?　被创造的秩序是永恒的吗？　
Creation out of Nothing　无中创世　
Is This the Best Possible World?　这是最好的可能世界吗？　
Evil as Privation　作为缺乏的恶　
The Range of Created Being: The Chain of Being
被创造的存在的等级排列：存在之链　
Morality and Natural Law　道德和自然法　
Moral Constitution　道德的构成　
Natural Law　自然法　
The State　国　家　
Human Nature and Knowledge　人的本性和知识　
Human Nature　人的本性　
Knowledge　知　识　
Scotus, Ockham, and Eckhart　司各脱、奥康以及艾克哈特　
Voluntarism　唯意志论　
Nominalism　唯名论　
Mysticism　神秘论　
Part Three　EARLY MODERN PHILOSOPHY
第三部分 近代早期的哲学
Chapter 9　Philosophy during the Renaissance
文艺复兴时期的哲学　
The Closing of the Middle Ages　中世纪的结束　
Humanism and the Italian Renaissance
人文主义和意大利文艺复兴运动　
Pico　皮　科　
Machiavelli　马基雅维利　
The Reformation　宗教改革　
Luther　路　德　
Erasmus　伊拉斯谟　
Skepticism and Faith　怀疑论和信仰　
Montaigne　蒙　田　
Pascal　帕斯卡　
The Scientific Revolution　科学革命　
New Discoveries and New Methods　新的发现和新的方法　
Modern Atomism　近代原子论　
Bacon　弗朗西斯?培根　
Bacon’s Life　培根的生平　
Distempers of Learning　学术的病状　
Idols of the Mind　心灵的假相　
The Inductive Method　归纳的方法　
Hobbes　托马斯?霍布斯　
Hobbes’s Life　霍布斯的生平　
Influence of Geometry upon Hobbes’s Thought　几何学对霍布斯思想的影响　
Bodies in Motion: The Object of Thought　运动中的物体：思想的对象　
Mechanical View of Human Thought　关于人的思想的机械论观点　
Political Philosophy and Morality　政治哲学与道德　
The State of Nature　自然状态　
Obligation in the State of Nature　自然状态中的义务　
The Social Contract　社会契约　
Civil Law versus Natural Law　民法对自然法　
Chapter 10　Rationalism on the Continent　大陆理性主义　
Descartes　笛卡尔　
Descartes’s Life　笛卡尔的生平　
The Quest for Certainty　对确定性的追求　
Descartes’s Method　笛卡尔的方法　
Methodic Doubt　作为方法的怀疑　
The Existence of God and External Things　上帝和外部事物的存在　
Mind and Body　心灵和身体　
Spinoza　斯宾诺莎　
Spinoza’s Life　斯宾诺莎的生平　
Spinoza’s Method　斯宾诺莎的方法　
God: Substance and Attribute　上帝：实体和属性　
The World as Modes of God’s Attributes　世界作为上帝属性的样式　
Knowledge, Mind, and Body　知识、心灵和身体　
Ethics　伦理学　
Leibniz　莱布尼茨　
Leibniz’s Life　莱布尼茨的生平　
Substance　实　体　
God’s Existence　上帝的存在　
Knowledge and Nature　知识和自然　
Chapter 11　Empiricism in Britain　英国经验主义　
Locke　洛　克　
Locke’s Life　洛克的生平　
Locke’s Theory of Knowledge　洛克的知识理论　
Moral and Political Theory　洛克的道德和政治理论　
Berkeley　贝克莱　
Berkeley’s Life　贝克莱的生平　
The Nature of Existence　存在的本质　
Matter and Substance　物质和实体　
Hume　休　谟　
Hume’s Life　休谟的生平　
Hume’s Theory of Knowledge　休谟的知识理论　
What Exists External to Us?　什么存在于我们之外？　
Ethics　伦理学　
Chapter 12　Enlightenment Philosophy　启蒙哲学　
Deism and Atheism　自然神论和无神论　
English Deism　英国自然神论　
French Philosophes　法国哲人派　
Rousseau　卢　梭　
Rousseau’s Life　卢梭的生平　
The Paradox of Learning　学问的悖论　
The Social Contract　社会契约　
Reid　锐　德　
Reid’s Life　锐德的生平　
Criticism of the Theory of Ideas　对观念论的批判　
Commonsense Beliefs and Direct Realism　常识信念与直接实在论　
Part Four　LATE MODERN AND NINETEENTHCENTURY PHILOSOPHY
第四部分 近代晚期和19 世纪哲学
Chapter 13　Kant　康　德　
Kant’s Life　康德的生平　
The Shaping of Kant’s Problem　康德问题的形成　
Kant’s Critical Philosophy and his Copernican Revolution
康德的批判哲学和他的哥白尼革命　
The Way of Critical Philosophy　批判哲学的方法　
The Nature of a Priori Knowledge　先天知识的本质　
The Synthetic a Priori　先天综合判断　
Kant’s Copernican Revolution　康德的哥白尼革命　
The Structure of Rational Thought　理性思想的结构　
The Categories of Thought and the Forms of
Intuition　思想范畴和直观形式　
The Self and the Unity of Experience　自我和经验的统一　
Phenomenal and Noumenal Reality　现象实在和本体实在　
Transcendental Ideas of Pure Reason as Regulative Concepts
作为调节性概念的纯粹理性的先验理念　
The Antinomies and the Limits of Reason　二律背反和理性的限度　
Proofs of God’s Existence　上帝存在的证明　
Practical Reason　实践理性　
The Basis of Moral Knowledge　道德知识的基础　
Morality and Rationality　道德与理性　
“Good” Defined as the Good Will　被定义为善良意志的“善”　
The Categorical Imperative　定言命令　
The Moral Postulates　道德悬设　
Aesthetics: The Beautiful　美学：美　
The Beautiful as Independent Pleasant Satisfaction
美是不带任何利害而令人愉悦的东西　
The Beautiful as an Object of Universal Delight　美是普遍愉悦的对象　
Finality versus Purpose in the Beautiful Object
美的对象中的目的与合目的性　
Necessity, Common Sense, and the Beautiful　必然性、共通感和美　
Chapter 14　German Idealism　德国唯心主义　
Kant’s Impact on German Thought　康德对德国思想的影响　
Hegel　黑格尔　
Hegel’s Life　黑格尔的生平　
Absolute Mind　绝对精神　
The Nature of Reality　实在的本质　
Ethics and Politics　伦理与政治　
Absolute Spirit　绝对精神　
Schopenhauer　叔本华　
Schopenhauer’s Life　叔本华的生平　
The Principle of Sufficient Reason　充足理由律　
The World as Will and Idea　作为意志和表象的世界　
The Ground of Pessimism　悲观主义的基础　
Is There Any Escape from the “Will”?　有可能摆脱“意志”吗？　
Chapter 15　Utilitarianism and Positivism
功利主义和实证主义　
Bentham　边　沁　
Bentham’s Life　边沁的生平　
The Principle of Utility　功利原则　
Law and Punishment　法律和惩罚　
Bentham’s Radicalism　边沁的激进主义　
John Stuart Mill　约翰?斯图亚特?密尔　
Mill’s Life　密尔的生平　
Mill’s Utilitarianism　密尔的功利主义　
Liberty　自　由　
Comte　孔　德　
Comte’s Life and Times　孔德的生平和时代　
Positivism Defined　实证主义的定义　
The Law of the Three Stages　三阶段法则　
Comte’s Sociology and “Religion of Humanity”
孔德的社会学和“人道教”　
Chapter 16　Kierkegaard, Marx, and Nietzsche
克尔恺廓尔、马克思与尼采　
Kierkegaard　克尔恺廓尔　
Kierkegaard’s Life　克尔恺廓尔的生平　
Human Existence　人的存在　
Truth as Subjectivity　作为主观性的真理　
The Aesthetic Stage　美学阶段　
The Ethical Stage　伦理阶段　
The Religious Stage　宗教阶段　
Marx　马克思　
Marx’s Life and Influences　马克思的生平和影响　
The Epochs of History: Marx’s Dialectic
历史的诸阶段：马克思的辩证法　
The Substructure: The Material Order　基础：物质秩序　
The Alienation of Labor　劳动异化　
The Superstructure: The Origin and Role of Ideas
上层建筑：观念的来源和作用　
Nietzsche　尼　采　
Nietzsche’s Life　尼采的生平　
“God Is Dead”　“上帝死了”　
The Apollonian versus Dionysian　阿波罗精神与狄俄尼索斯精神　
Master Morality versus Slave Morality　主人道德与奴隶道德　
The Will to Power　权力意志　
Revaluation of All Morals　重估一切道德　
The Superperson　超　人　
Part Five　TWENTIETH-CENTURY AND CONTEMPORARY PHILOSOPHY
第五部分 20 世纪和当代哲学
Chapter 17　Pragmatism and Process Philosophy
实用主义和过程哲学　
Pragmatism　实用主义　
Peirce　皮尔士　
Peirce’s Life　皮尔士的生平　
A Theory of Meaning　意义理论　
The Role of Belief　信念的地位　
The Elements of Method　方法的要素　
James　詹姆斯　
James’s Life　詹姆斯的生平　
Pragmatism as a Method　作为方法的实用主义　
The Pragmatic Theory of Truth　实用主义的真理论　
Free Will　自由意志　
The Will to Believe　相信的意志　
Dewey　杜　威　
Dewey’s Life　杜威的生平　
The Spectator versus Experience　旁观者与经验　
Habit, Intelligence, and Learning　习惯、智力和学习　
Value in a World of Fact　事实世界里的价值　
Process Philosophy　过程哲学　
Bergson　柏格森　
Bergson’s Life　柏格森的生平　
Going Around versus Entering Into　绕行和进入　
The Scientific Way of Analysis　科学的分析方法　
The Metaphysical Way of Intuition　形而上学的直觉方法　
The Process of Duration　绵延的过程　
Evolution and the Vital Impulse　进化和生命冲动　
Morality and Religion　道德和宗教　
Whitehead　怀特海　
Whitehead’s Life　怀特海的生平　
The Error of Simple Location　简单定位的错误　
Self-Consciousness　自我意识　
Prehension　把　握　
Eternal Objects　永恒客体　
Chapter 18　Analytic Philosophy　分析哲学　
Russell　伯特兰?罗素　
Russell’s Mission　罗素的任务　
Logical Atomism　逻辑原子主义　
Problems with Logical Atomism　逻辑原子主义的困难　
Logical Positivism　逻辑实证主义　
The Principle of Verification　证实原则　
Carnap’s Logical Analysis　卡尔纳普的逻辑分析　
Problems with Logical Positivism　逻辑实证主义的疑难　
Quine’s Critique of Empiricism　蒯因对经验主义的批判　
Wittgenstein　维特根斯坦　
Wittgenstein’s Road to Philosophy　维特根斯坦的哲学之路　
The New Wittgenstein　新的维特根斯坦　
Language Games and Following Rules　语言游戏和遵守规则　
Clarifying Metaphysical Language　澄清形而上学的语言　
Austin　约翰?奥斯汀　
Austin’s Unique Approach　奥斯汀的独特方法　
The Notion of “Excuses”　“辩解”的概念　
The Benefits of Ordinary Language　日常语言的优点　
Chapter 19　Phenomenology and Existentialism
现象学与存在主义　
Husserl　埃德蒙德?胡塞尔　
Husserl’s Life and Influence　胡塞尔的生平及影响　
The Crisis of European Science　欧洲科学的危机　
Descartes and Intentionality　笛卡尔和意向性　
Phenomena and Phenomenological Bracketing　现象和现象学的加括号　
The Life-World　生活世界　
Heidegger　马丁?海德格尔　
Heidegger’s Life　海德格尔的生平　
Dasein as Being-in-the-World　作为在世的此在　
Dasein as Concern　作为操心的此在　
Religious Existentialism　宗教存在主义　
Jaspers’s Existence Philosophy　雅斯贝尔斯的生存哲学　
Marcel’s Existentialism　马塞尔的存在主义　
Sartre　让-保罗?萨特　
Sartre’s Life　萨特的生平　
Existence Precedes Essence　存在先于本质　
Freedom and Responsibility　自由和责任　
Nothingness and Bad Faith　虚无与坏的信仰　
Human Consciousness　人的意识　
Marxism and Freedom Revisited　马克思主义与重新检讨自由　
Merleau-Ponty　莫里斯?梅洛-庞蒂　
Merleau-Ponty’s Life　梅洛-庞蒂的生平　
The Primacy of Perception　知觉的第一性　
The Relativity of Knowledge　认识的相对性　
Perception and Politics　知觉与政治　
Chapter 20　Recent Philosophy　 晚近的哲学　
The Mind-Body Problem　身心问题　
Ryle’s Ghost in the Machine　赖尔的机器中的幽灵　
Identity Theory and Functionalism　同一论和功能主义　
Searle’s Chinese Room Argument　塞尔的中文房间论证　
Rorty　罗　蒂　
Rorty’s Analytic Philosophy　罗蒂的分析哲学　
The Influence of Pragmatism　实用主义的影响　
The Contingency of Language　语言的偶然性　
The Contingency of Selfhood　自我的偶然性　
The Contingency of Community　共同体的偶然性　
Virtue Theory Revisited　重提美德理论　
Anscombe’s Defense　安斯康贝的辩护　
Noddings’s Defense　诺丁斯的辩护　
Virtue Epistemology　美德认识论　
Continental Philosophy　大陆哲学　
Structuralism　结构主义　
Post-Structuralism　后结构主义　
Postmodernism　后现代主义　
Glossary of Key Concepts　重要词汇　
Selected Bibliography　延伸阅读　
Index　索引

章节摘录

版权页：   Ryle believes that the Ghost in the Machine dogma makes a similar errorand that "a family of radical category-mistakes is the source of the double-lifetheory." Advocates of the dogma hold that a person's feelings, thinking, andpurposive activities cannot be described solely in terms of physics; because ofthis they conclude that mental activity must be described in a set of counterpartidioms. Moreover, because mental conduct differs so from bodily activities,advocates of the dogma hold that the mind has its own metaphysical status,made of a different stuff and having a different structure and its own complexorganization. And so they hold that body and mind are separate fields of causesand effects, with the body being mechanical and the mind nonmechanical. How did this category-mistake originate? Although Ryle designatesDescartes as the major culprit, the mind-body dualism has a history extendingmuch further back than the seventeenth century. Descartes's specific versionwas inspired by the view that scientific methods are capable of providing a mechanical theory that applies to every occupant in space. From a strictly scientificpoint of view, Descartes was impressed with the mechanical description of nature. However, as a religious and moral person, he was reluctant to agree withthe claim that human nature in its mental aspects differs only in degree of complexity from a machine. Consequently, Descartes and subsequent philosopherswrongly construed mental-conduct words to signify nonmechanical processesand concluded that nonmechanical laws must explain the nonspafial workings of minds. But what this explanation retained was the assumption thatmind, though different from body, is nevertheless a member of the categories of"thing," "stuff, state," "process," "cause," and "effect." Thus, just as the visitor expected Oxford University to be another, extra unit, so Descartes and hisheirs treated minds as additional, though special, centers of the causal process.From these conclusions a host of theoretical difficulties arose. How are the mindand body related? How do they bring about effects in each other? If the mind isgoverned by strict laws analogous to the laws governing the body, does this notimply determinism, in which case such notions as responsibility, choice, merit,and freedom make no sense? Worst of all, only negative terms could be used tospeak of the mind: Minds are not in space, have no motions, are not aspects ofmatter, and are not observable. For these and other reasons Ryle concludes thatthe entire argument of the Ghost in the Machine is "broken-backed".

媒体关注与评论

　　（本书）对于一般读者来说不失为一部精炼而又明白易晓的哲学史教本，尤其是书中最后部分（即有关20世纪的西方哲学）是过去一般的哲学史教本甚少涉及的，对读者颇为便利。　　——何兆武，著名翻译家，思想文化史学者　　斯通普夫和菲泽所著《西方哲学史》至今已出第八版，看来颇受欢迎。作者避免了一般哲学写作的弊端，结合时代与当今哲学的发展，利用其对哲学敏锐而深刻的思考，成就了这样一本长达500余页、详尽但不失情趣的哲学读本。　　——赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员　　我曾在2005年出版的该书第七版中译本序中预言：“可以预料，只要作者健在，隔几年就会有一部新的哲学史问世。史家的思想紧紧地与时代的进展平行，这正是哲学史家所努力追求的一种境界。”目前，这一预言已被证实。　　——邓晓芒，武汉大学教授

编辑推荐

《西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后(影印第8版)》将旧有版本中的陈旧元素一一剔除，代之以最前沿的学术观点。作者对西方哲学史出色的驾驭功力、亲和的著述方式和地道的语言，这些在影印版中都将保留并呈现。

名人推荐

（本书）对于一般读者来说不失为一部精炼而又明白易晓的哲学史教本，尤其是书中最后部分（即有关20世纪的西方哲学）是过去一般的哲学史教本甚少涉及的，对读者颇为便利。——何兆武，著名翻译家，思想文化史学者斯通普夫和菲泽所著《西方哲学史》至今已出第八版，看来颇受欢迎。作者避免了一般哲学写作的弊端，结合时代与当今哲学的发展，利用其对哲学敏锐而深刻的思考，成就了这样一本长达500余页、详尽但不失情趣的哲学读本。——赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员我曾在2005年出版的该书第七版中译本序中预言：“可以预料，只要作者健在，隔几年就会有一部新的哲学史问世。史家的思想紧紧地与时代的进展平行，这正是哲学史家所努力追求的一种境界。”目前，这一预言已被证实。——邓晓芒，武汉大学教授

用户评论 (总计40条)

•   这本书的语言很凝练，内容充实，价格也挺合理的，读哲学必备的一本哲学史著作。
•   时间跨度大，简明扼要，英文比中文好理解多了，尤其学习西方哲学。有英文版的，绝对不看中文的。
•   一直想买，哲学入门
•   很好，简单明了，是入门和阅读英文文献的基础。推荐。
•   买来一边读原著一边学外语的。和中译本对照，非常合适。
•   买错了，应该是中译本，这本全英文的看不懂，不知道封面为何会都是中文呢
•   送货挺快的，全英文版的书，印刷很好，是真版的
•   适合专业英语的学习
•   最好标清楚是英文的
•   这本书无论是内容还是质量上都很不错
•   次数内容充实，印刷较好，物流给力。
•   纸质很好，质量很高。
•   是英文版的噢? 虽然有的需要查查。还是很喜欢的
•   好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好好
•   买了发现是英文版。。。。翻译一下不好么？英文版我直接下pdf不就好了
•   很好很好的！
•   全是英文不太懂。
•   这本书竟然是英文版，看不懂
•   可能对一些概念的解释是有帮助的，毕竟有些东西是不可翻译的
•   纯英文 排版比较密 看起来很不舒服 不适合阅读 只适合用作工具书
•   比想像差一點，印刷質量一般，但確是好書一本
•   我不想说当当不好，因为 我联系过当当，当当说可以退也可以换，我想说这本书真的不好，书名和目录是汉字，其他的全是英文的，唉，懒的退了，留给孩子长大看吧，
•   我一颗星也不想给，没这个选项！！介绍里一点也看不出是全英文版呀！
•   知道世界知识出版社也不是什么好出版社，所以要求不会太高，能看就行吧！
•   纸张太差，阅读体验很差，
•   退货了，换成中文版的
•   英文版啊！纸质不好
•   书质量好，印刷可以，人物姓名有中文翻译也好，否则有些人物对不上号，方便读者
•   这本书内容比较全面，基本的哲学体系都有涉及，另外语言通俗易懂。掌握托福词汇看起来就没有什么障碍了。
•   书很厚，但是不重，纸张很结实，印刷也不错。
•   主要是拿来练习阅读专业英语的。既学专业英语，又顺便温习哲学史。不错。就是纸质有些差。
•   学英语必备，学哲学必备。
•   质量还行，但是，是全英文的，以我当前的英语水平，是读不了了，建议读者慎重选择，毕竟不是中英对照。
•   稍显昂贵。毕竟不需要译者，版权也不是大问题。
•   对学习很有帮助。很喜欢。
•   这书质量不错，喜欢呢
•   无论对英语还是对哲学都很有帮助
•   非常棒的哲学入门书，可以边学习英语，边恶补一下哲学知识，每天看3篇，看完以后，你会对整个哲学史的脉络有个清晰的认识，同时你的英语也会得到精进。
•   非常喜欢的原因：1.本书印刷采用的再生纸质量非常好，且重量极轻，书的尺寸也很合理，这样的设计非常便于携带。2.在章节标题旁添加了中文译名，方便非哲学专业的读者在脑海中迅速找到对应的记忆，非常贴心。3.封面设计很喜欢，配色很漂亮。O(∩_∩)O
•   来看一下世图出的第八版与北大出版社的第七版有什么不同吧：1.价格不同，虽然两本书的页数相差不到50页，但北大版的价格只有世图版的四分之三；2.北大版采用印刷用白纸，而世图版用的是再生纸；3.北大版保留了原版中的图片（如古代爱琴海区域图），世图版则没有；4. 阅读更多