超越时空

出版时间：2009-6  出版社：中国长安出版社  作者：克里希那穆提,大卫•博姆  页数：262  译者：胡因梦  
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前言

中文简体版序言胡因梦大卫•博姆诞生在美国宾州的一个犹太家族。他的父亲拥有一间家俱行，余暇时也充当附近犹太教拉比(神职人员)的助手。博姆1939年从宾州大学毕业之后，便前往加州科技学院进修一年，随后又在物理学家奥本海默的指导下，转入理论物理学的研究，并且在柏克莱大学获得了博士学位。除了深入于物理学研究之外，博姆当时也是一位信仰社会主义的大学生；他参与过被FBI冠上共产组织头衔的青年激进团体。从这些阅历我们可以看出博姆早期思想的前卫倾向。第二次世界大战期间，曼哈顿计划策动了柏克莱大学投入物理方面的研究，而制造出世上第一颗原子弹。当时奥本海默曾要求博姆一同进行原子弹的研发工作，但博姆的政治背景遭到当局质疑而未通过安全检查。于是他决定留在柏克莱大学继续教物理，直到1943年完成博士论文时发生了一件令他啼笑皆非的事。这个事件令他间接地促成了1945年的广岛原子弹轰炸行动，因为他在质子与重氢子撞击上的计算方式，被证实有利于曼哈顿计划，但美国政府却将他的论文列为国家机密文件，甚至连博姆本人都无权拥有它。“二战”结束后，博姆变成了普林斯顿大学的副教授，与爱因斯坦密切地合作进行研究。1949年5月麦卡锡主义当道，博姆被美国政府威胁，要他提供当年参与共产主义组织的其他成员名单，被他一口拒绝了。在种种因缘际会之下，博姆最后搬到英国伦敦，成为比尔贝克学院（Birkbeck College）的理论物理教授。1959年，博姆的妻子莎拉向他推荐了在英国图书馆里发现的一本书，作者就是克里希那穆提（J•Krishnamurti）。博姆察觉克氏的思想，或者说他在终极实相上的体悟，竟然和自己在量子物理上的发现完全吻合，于是和妻子共同去探访克氏，结果两人不但成为长达二十五年的知心朋友，而且也将彼此脑力激荡出来的智慧，结集成书籍、录音带和电子数据。这本《超越时空》(The Ending of Time)，就是这两个超级心智交会出来的智慧结晶。有关克氏的生平简介，读者可以参阅内地已出版的其他克氏著作。这位已澈见实相的悟道智者，仍然需要许多“当机说法”的朋友从旁协助。博姆可以说是克氏一生中最为旗鼓相当的 “当机者”。《超越时空》借由审慎仔细的逻辑推演，一歩歩地揭露了心理冲突的根由，以及转化的关键方法。并且深入地探索了突破自我中心活动的重要性，以及如何让四分五裂的思想及个人烦恼止息下来。此书译成中文在中国台湾出版，是近二十年前的事。如今转成简体字在大陆出版，又是一场启蒙运动的开端。短短的几年时间，已经可以在内地机场的书店里看到克氏的译作，我感到十分欣慰。受克氏洞见影响的中国人越多，国家就越能避免走上西方人开辟出来的歧路，一条空洞而缺乏意义的物化途径。科技再进步，物质文明再发展，也不能承诺幸福和快乐；我们已经从博姆，这位科学界举足轻重的理论家的言谈中，领略了科技和唯物主义的瓶颈。译者序胡因梦《超越时空》是克里希那穆提与大卫•博姆的对谈录。两位都是20世纪最具影响力的超级心智。克氏的简介及精神内涵，读者可以从《人生中不可不想的事》、《从已知中解脱》和《般若之旅》中略知一二。而大卫•博姆的背景资料，台湾的读者知道的可能更为有限，以下就是他的简介。要特别一提的是，简介中有一首博姆心爱的小诗，应该是他生命哲学的浓缩。我的译诗能力不够，只得向余光中先生求救，结果他在几天之内就寄来了回信，这首小诗才能以最完美的面貌呈现在读者面前。在这里要郑重感谢余先生的协助。大卫•博姆是奥本海默（J•Robert Oppenheimer）的弟子、爱因斯坦的同事，又是克里希那穆提的对谈伙伴。他不只是举足轻重的科学家，同时也是20世纪主要的哲人。他的代表著作分别是:《量子力学》、《现代物理学的因果法则与或然率》、《相对论的特殊理论》、《秩序与创造力》、《整体性、暗含的秩序以及科学》。他的理论涵盖了科学、哲学、宗教、艺术以及语言学等各种领域。以下是著名科学家及“新时代”刊物对他的评语：诺贝尔奖得主贝尔（J.S.Bell）——“博姆在1950年发表的量子力学论文，曾经带给我很大的启示。”诺贝尔奖得主普里果金（IL YA Prigogine）——“科学界的人早已熟知大卫•博姆对于现代理论物理学的贡献。其实他在认识论上的深入研究更为独树一格。”“大泛杂志”（Omni Magazine）——“1950年博姆发表的量子力学著作，是大部分物理学家心目中的范本。很讽刺的是，博姆本人却从未真正接受过这个理论。他这份质疑后来逐渐演变成了完全不同的观点，为实相的观察带来了崭新的视野。”“新时代月刊”（Aew Age Journal）——“博姆的关注焦点已经转向社会问题。他透过整体性的小组讨论，发展了一套革命性的解决社会冲突的方法，他称这种方法为对谈。”现代物理学的经典之作《物理之舞》（The Dancing Wu Li Master）——“当大部分的物理学家对博姆的理论仍然存疑时，我们的文化里却有数以千计的人立即接受了他。这些人因为要追寻实相的终极本质，已经开始脱离科学。如果博姆的物理学或类似的物理学未来会异军突起，成为物理学的主力，那么东西方的舞蹈将融合得十分协调。21世纪的物理学课程可能还包括静坐冥想。”从旁观者的口中我们已经对大卫•博姆有了一些认识。现在应该听听他自己的心声了：“我在小学四年级时，老师给了我一本有关天文学的书，书里谈的都是地球、太阳及各种星球的事。它使我觉得除了我居住的那个狭隘混乱的小镇之外，还有一个更超越的世界存在。这本书对我的影响非常之深，它促使我步上了科学研究的道路。书中的第一页就是法兰西斯•布尔迪荣的一首小诗：黑夜有一千只眼睛 The night has a thousand eyes白昼啊只有一只 And the day but one但亮丽世界的光辉 Yet the light of the bright world dies随日落而消逝 With the dying sun头脑有一千只眼睛 The mind has a thousand eyes心灵啊只有一只 And the heart but one但整个生命的光辉 Yet the light of a whole life dies随情尽而消逝 When love is done这首诗像是预警，提醒着我们不该再过度强调知识的重要，因为它可能只是微弱的星光而已。这个观点当时看起来有点扫兴，多年以后我才真正发现，无论我们在科学或其他领域里多么努力，如果不能建立生命之间更深刻的情谊，这些努力都将是白费。”

内容概要

这本非凡的书籍收录了20世纪两位超级心智13次演讲对话——克里希那穆提是备受欧美知识界推崇的心灵导师，被萧伯纳和纪伯伦认为是菩萨般的人物，而量子物理学家大卫•博姆与爱因斯坦一起共事多年，众多诺贝尔获奖者对其赞誉有加。　　通过两位大师的对谈，《超越时空》传达给读者一种截然不同的理念，克里希那穆提认为人类心灵冲突的根源来自于心中的时间感，换句话说就是对未来的期望与现实的矛盾。如果我们能够放弃心中的时间感，仅仅关注于当下，进而转化为行动，那么我们就不必为那些已发生或者未发生的期望和幻象而自寻烦恼，并极大的提高我们的创造力。　　更进一步，他告诉我们应该放弃那些已有的试图帮助我们解决心灵问题的任何理论。虽然这些理论试图帮助我们走出困境，但是在给予我们新的期望的同时，也带来新的冲突。如果我们能够放弃心里所有的时间因素，我们就可以像大自然一样思考和行动，没有冲突与矛盾，没有任何理论的限制，回归最自然的心绪。　　《超越时空》通过反复指出人类所步入的歧途而不断进行追问，探讨了在此前提下如何帮助更多的人认识和领悟一个全新的境界。通过这样的对谈，在潜移默化中让读者跟随大师一同进入这一新的境界，回归到那背景中去。没有任何偏见，没有任何限制，用一种开放而自然的心态，去看待当下的自己，现实中的自己，远离幻象、期望与矛盾，从而获得无穷的能量。

作者简介

克里希那穆提（J.Krishnamurti 1895—1986）：印度著名哲学家，20世纪最受推崇的心灵导师，是与20世纪60年代开始的“新时代运动”（New Age Movement，又称“东西文化合流运动”）紧密相关的思想大师，在西方有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的思考来照

书籍目录

一、心理冲突的根由二、清除心中的陈迹三、人类为何视思想为至宝？四、打破自我中心的活动模式五、存在的背景和人类的心智六、洞悉力能否使脑细胞产生质变？七、死亡的意义不大八、他人的洞悉力能否觉醒？九、老化与脑细胞的关系十、宇宙秩序十一、心理知识的断除十二、宇宙心十三、个人的烦恼能否解除？

章节摘录

一、心理冲突的根由克：我们该如何开始讨论?首先我想提出一个问题：人类是否已经误入了歧途？博姆：歧途?很显然是的，而且早就走错了。克：这也是我的感觉。但为什么会如此?以我看来，人类一直都想“变成”理想中的什么，因此才出了问题。博姆：很可能。有一回我读到一篇东西，非常令我震惊。文章上说，五六千年以前，当人类刚刚懂得掠夺和奴役其他生命的时候，就已经误入歧途了。从此以后人类生存的目的就变成了剥削和掠夺。克：除此之外，还有一种心理上的“变成”需求。博姆：人类在剥削和掠夺之下到底会“变成”什么?人类发明了许多技术和工具，本来应该用在建设性的方向，为什么会转而走上掠夺邻人的捷径。他们到底想“变成”什么?克：这一切的根由都来自于冲突。博姆：哪些冲突?如果我们设身处地为先民着想，你认为会是哪些冲突?克：冲突的根由是什么?不只是外在的，也包括人类内心的巨大冲突。博姆：冲突似乎是由相互矛盾的欲望引起的。克：不。所有的宗教信仰都鼓励人们“变成”什么，或“达成”什么，对不对?博姆：什么原因使他们产生了这种渴求?他们为何不满意自己的现状?你知道，人类如果不渴望“变成”什么，宗教就不会那么受欢迎了。克：是不是因为他们逃避自我、不能面对现实，才转而渴求更多的东西?博姆：你认为人们不能面对的是哪些现实?克：就是基督徒所谓的“原罪”。博姆：但是歧途是在更早以前就步上的。克：没错，是更早以前的事了。印度教徒早已相信轮回之说，然而这种信仰的起源又是什么?博姆：我们已经说过了，因为人类无法面对现实。不论现实是什么，他们总是幻想情况能变得更好。克：没错，他们总想“变得”更好。博姆：我们可以这么说，他们一旦有能力把东西制造得更好，就推而广之地要求自己：“我也需要变得更好。”克：对，在心理上要求自己变得更好。博姆：我们大家都必须变得更好。克：很正确。那么这一切的根由是什么？博姆：我认为思想很自然地总要投射出更高的目标。也就是说，思想的本质里就有这种成分。克：是不是由外在转变成了内在的渴求?博姆：如果外在的一切都能变得更好，我的内心为什么不能变得更好?克：这就是冲突的原因吗?博姆：有点接近了。克：逐渐接近了?时间?时间是不是因素之一?我们总是说：“我需要更多的知识来完成这个或那个。”同样的原则是不是也用在心理上了?时间是不是主因?博姆：我看不出时间本身就是唯一的因素。克：不，我不是这个意思。我是说“变成”之中就暗示着时间的成分。博姆：没错，但是我看不出时间能造成什么问题。至少它在心外并没有造成什么困扰。克：它还是造成了某些困扰。不过我们现在要讨论的是内心的时间感。博姆：我们必须先弄明白心理上的时间感为什么具有破坏性。克：因为我们总想“变成”什么。博姆：没错，但是大部分人都会说这是很自然的事。你必须解释清楚“变成”有什么不对。克：我一旦想变成什么，就会产生内心的冲突和永不休止的交战。博姆：好，让我们再深入一点：它为什么会造成内心永不休止的交战?我在改善自己的社会地位时，并没有引起内心的交战啊!克：外在还不成什么问题，相同的原则一用在内心，就会造成矛盾。博姆：矛盾何在?克：“本来的面目”和“应有的面目”之间就存在着矛盾。博姆：它为什么只会造成内在而非外在的矛盾?克：因为在内心里它会制造一个自我中心，不是吗?博姆：没错，但是我们能否找出它会制造自我中心的理由?时间也会在心外制造同样的问题吗？似乎没有这个必要。克：确实没有这个必要。博姆：如果我们的内心一产生时间感，就会强迫自己改头换面。克：正是如此。人的脑子是否已经习惯于冲突，因此一概拒绝接受其他方式的生活?博姆：人为什么要认定冲突是不可避免的?克：冲突的起源到底是什么?博姆：我们已经讨论过了，我们本来是一种面目，心里又想变成另外一种面目。当两种需求并存时，冲突就产生了，对不对?克：我了解你的意思。但是我要找出的是所有的不幸、困惑、冲突及挣扎的起源，所以在一开头就提出了人类是否误入歧途的问题。“我非我”是否就是问题的起源?博姆：我认为现在又更接近答案了。克：没错，就是它了。为什么人类会制造出一个“我”?只要有“我”，就一定产生冲突，只要有“我”和“你”，“我”比“你”更好……等等，问题就产生了。博姆：我想这是人类在远古以前就犯下的错误，我们一旦懂得分别外在的事物，就已经步入歧途了。其中并没有恶意，只是无知而已。克：的确如此。博姆：看不清自己在做什么。克：这是否就是所有冲突的起源?博姆：我不太能确定，你的感觉呢?克：我的观察告诉我，真正的起源是自我感，“我”。博姆：是的。克：假如没有自我感，什么问题都没了，冲突也没了，时间感也没了，也不会再有“变成”什么或“不变成”什么的问题了。博姆：但是我们很可能又会重蹈覆辙。克：等一等，有没有这样的可能?巨大无边的能量被窄化于心智的范围内，由于脑子无法承受这么巨大的能量，因此也缩小了?你了解我的意思吗?博姆：我了解。克：于是脑子就逐渐缩成了“我”。博姆：我不太明白这点。我知道有这个现象，但是我不明白其中的步骤。你是说脑子确实无法承受这么巨大的能量，还是，脑子决定自己无法承受这么巨大的能量?克：脑子确实无法承受这么巨大的能量。博姆：如果它真的无法承受，那么人类就没有出路了。克：等一等，让我们慢慢讨论。我想再深入一点来探讨。为什么脑子里的思想会创造出一个有自我感的“我”，为什么?博姆：我们需要一个能赖以运作的身份。克：是的，为了运作。博姆：为了得到归属感。克：就是这些外在的活动造成了“我”吗?我认同我的家，我的房子、我的职业，于是这些逐渐都变成了“我”。博姆：我认为你所说的“大能”也进入了自我的范围。克：没错，我们等一下会谈到的。博姆：你说得很对，自我感是逐渐强化的。但是只凭这一点，仍然无法说明它后来为何变得如此壮大。“自我”若想形成完全的主控者，必须成为“大能”的焦点，所有的能量都集中在它身上，才会造成这种情况。克：脑子是不是无法承受这么巨大的能量?博姆：脑子似乎很想让这股能量循规蹈矩。克：能量不可能循规蹈矩。博姆：但是，脑子如果觉得自己可能失控，它就会努力使自己循规蹈炬。克：我的脑子、你的脑子、她的脑子、大家都有的这个脑子，并不是一个新产生的东西，它已经非常、非常老了。博姆：你说的“老”是什么意思?克：我指的是它的进化程度。博姆：从动物开始的进化。我们可以说整个进化过程都包含在脑子里了。克：我对进化论存疑。当然，从牛车到喷射机的进化是可以理解的。博姆：在你质疑之前，我们应该先考虑一下人类在发展过程中留下的证据，这些你总不该质疑了吧?你能吗?克：不，当然不能。博姆：我的意思是，人类的肉体在某些方面确实是进化了。克：没错，肉体确实是进化了。博姆：脑子也变得更大、更复杂了。不过你可能会怀疑心智进化的价值。克：你知道，我其实是想革除心理上的时间感。你了解吗？博姆：是的，我了解。克：对我而言，它就是我们的敌人。它就是人类所有不幸的肇因？博姆：人类必须透过时间来作息，然而时间也因此被误用了。克：我了解。如果我要学一种语言，就必须花些时间来学。博姆：可是时间一误用到心理层面……克：心理层面，这就是我要讨论的。心理一产生时间感，我们就会希望自己“变得”更完美，进化得更好，更有爱心等等。你明白我的意思吗?博姆：我明白你的意思。很显然的，如果我们把这种想法完全去除，人类的整个结构就会全盘瓦解。克：一点都不错。博姆：我不知道还有没有其他原因了?克：等一等，我想再深入探讨一下。我说的并不是个人的主观想法，对我而言，无论内在或外在的时间活动都不存在。换言之，心理上的“明天”是不存在的。博姆：你指的是心理上的时间感?克：没错，心理上的以及外在的时间感。如果心理上的时间感不存在，冲突就会消失，“我”和“你”之间的对立感也就不见了。不过人类在科技上确实是进化了。博姆：肉体的结构也进化了。克：然而在心理上，我们也外向化了。博姆：我们把生存的焦点都集中于外在了，这是不是你的意思?克：是的，我们把所有能力都向外发挥了，而且把外在的活动延伸到了内心。如果我们没有心理上的时间活动，不想变得更好或更完美，那么时间感就停止了。你知道，外在的活动就是内心的活动。博姆：没错，这些活动是永无止境的。克：如果这些活动真的停止了，又会怎么样?我不知道这么说对不对：人类除了外在的活动，根本还未接触过任何其他的活动。博姆：大致来说确实是如此。我们把大部分的能量都消耗到外在的活动了。克：心理的活动也外向化了。博姆：心理的活动就是外在活动的投射。克：我们以为那是内心的活动，其实根本是外在的活动，对不对?博姆：是的。克：如果这种活动停止了，它也必须停止了，那么我们的内心会不会产生真正的活动——超越时间的活动?博姆：你是说，有没有另外一种活动，一种与时间无关的活动?克：是的。博姆：我们必须好好讨论一下。你能不能再深入一点?克：你知道，“活动”这两个字就意味着时间。博姆：它真正的意思是从一个地方移动到另外一个地方。不管怎样，它都代表着一种非静止的状态。然而超越时间的状态也不应该是静止的，因为静止的状态仍然在时间的范畴之内。克：举例来说，假设一个人的脑子经过几世纪的训练，一直都习惯于朝北走。突然有一天，它发现朝北走竟然意味着永无止境的冲突。一觉悟到这点，它立刻就转变了，脑子的本质就变了。博姆：我可以想象脑子一旦醒悟，就会朝着不同的方向活动。克：是的，它就转变了。

媒体关注与评论

《超越时空》藉由审慎仔细的逻辑推演，一步步地揭露了心理冲突的根由，以及转化的关键方法。并且深入地探索了突破自我中心活动的重要性，和如何让四分五裂的思想及个人烦恼止息下来。——胡因梦他的演说是我听过最令人难忘的！就像佛陀现身说法一样具有说服力。——赫胥黎当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了。”——纪伯伦科学界的人早已熟知大卫博姆对于现代理论物理学的贡献，其实他在认识论上的深入研究更为独树一帜。——诺贝尔奖得主普里果金（IL YA Prigogine）

编辑推荐

《超越时空》：“这个世界一向惯于遵守传统的途径，其实我们内心的不安就由此开始。因为我们追寻的是别人的许诺，我们不假思索地追随别人所担保的无忧无虑的精神生活。我们大多数人都反对暴君式的专断体制，内心却接受了别人的权威或专制，允许他们来扭曲我闪的心智和生活，这真是不可思议的事。但如果我们开始全盘地拒绝，不是在思想上，而是在行动上拒绝所有的宗教权威、所有的礼仪和教条，我们立刻发现自己陷入孤立的状态，而且开始与整个社会为敌，我们不再是受人敬重的高尚人士。然而只要你一涉及‘面子’问题，就不可能接近那无限的、不可臆测的实相了。”——克里希那穆提中国这个古老的民族，数千多年最大的包袱就是“面子”问题，其实面子只是我们制造出来的意象，为什么人们甚至不惜牺牲性命来护卫它?人心之中都有自卑和自我否定的倾向吗?这份自卑是从想要变得更好而来的吗？克里希那穆提提出了时间感的问题，也就是佛家所说的过去心、现在心与未来心；人一开始瞻前思后，就会产生期望与懊悔，于是内心的交战、挣扎、冲突与困惑便接二连三地涌出。追踪到这里，我们已经发现自我中心或“我”，其实是所有问题的根源，接下来的问题则是，这个“我”要如何脱落?《超越时空》中，量子物理学家大卫•博姆与克里希那穆提进行了一场完整而细微的讨论。在13次完整而细微的对话中，20世纪的两位大师不断地变换自己的角色，反思与发问，逐渐化解我们固有的思想和执着，消除我们观察当下正在发生的事情的障碍，引领我们一步一步接近事实的真相。你所需的仅仅是一杯清茶、一本书、一段闲暇时光和一颗敏感而关注的心，便能获得一次心智与灵性的极大提升。这就是克里希那穆提和他的《超越时空》的不平凡之处。

用户评论 (总计150条)

•   通过两位大师的对谈，《超越时空》传达给读者一种截然不同的理念，克里希那穆提认为人类心灵冲突的根源来自于心中的时间感，换句话说就是对未来的期望与现实的矛盾。如果我们能够放弃心中的时间感，仅仅关注于当下，进而转化为行动，那么我们就不必为那些已发生或者未发生的期望和幻象而自寻烦恼，并极大的提高我们的创造力。更进一步，他告诉我们应该放弃那些已有的试图帮助我们解决心灵问题的任何理论。虽然这些理论试图帮助我们走出困境，但是在给予我们新的期望的同时，也带来新的冲突。如果我们能够放弃心里所有的时间因素，我们就可以像大自然一样思考和行动，没有冲突与矛盾，没有任何理论的限制，回归最自然的心绪。《超越时空》通过反复指出人类所步入的歧途而不断进行追问，探讨了在此前提下如何帮助更多的人认识和领悟一个全新的境界。通过这样的对谈，在潜移默化中让读者跟随大师一同进入这一新的境界，回归到那背景中去。没有任何偏见，没有任何限制，用一种开放而自然的心态，去看待当下的自己，现实中的自己，远离幻象、期望与矛盾，从而获得无穷的能量。
•   克里希那穆提和胡因梦都是我久仰的人物，但是是那种高高在上，让我仰望的人物。打动我让我买这本书的原因实际上是编辑推荐里的一句话“你所需的仅仅是一杯清茶、一本书、一段闲暇时光和一颗敏感而关注的心，便能获得一次心智与灵性的极大提升。”我正好有茶、有闲，想要关注一下我的心灵，所以找来了我缺的这本书——《超越时空》。另一个原因是我很好奇一位心灵导师和一位物理学家到底能发生怎样的碰撞？书的内容并不难懂，但是有些玄妙，你仿佛摸到了一些什么，又仿佛什么也没得到。我刚读了几章，有些是我十分赞同的。比如“一旦想变成什么，就会产生内心的冲突和永不休止的交战”，在当前的社会里，人总是非常容易被金钱、权利所异化，你会迷失你自己，忘了自己本来的面目，而努力去争取些什么，但这个过程可能会让你什么痛苦。我很多朋友就在这样痛苦地向着自己的理想迈进。但是克大师说人类从一开始就已经走错了方向，人类所想有进展，就必须先放下时间观念，而一切的人为方法都不能使我们超越时间？那么又将如何解决这个问题呢？也许后面的篇章会让我顿悟。感觉克里的方法很像苏格拉底的问答法，通过不断地追问来让人自己寻找答案，这种方法是我喜欢的。总结一下，这是一本启心明智的好书，值得闲暇时反复阅读。
•   这本书非常有特色，也是我读过的克里希那穆提的书里收获最大的一本。一是作者是克里希那穆提，译者是胡因梦，都是我追寻的特色人物；二是封面是横的，克里希那穆提和大卫博姆的头像以颗粒感的老照片显示，很有时间流逝的感觉，与超越时空这个名字非常契合，感觉也很有特色；三是与克里的其他书不同，这本书里全部都是克里希那穆提与大卫博姆两个人的对话与碰撞，而非一个人的宣讲。这两位一位是心灵导师，一位是**的物理学家，哲学与科学相互映照并碰撞，读来使我印象深刻；两位超级心智的当机对话是这本书与克里的其他书最大的不同，探索的步伐明显加快，你会感觉自己跟不上两位大师的节奏，但对自己的开悟很有帮助，会更加促进自己去思考和仔细研读。在读的过程中，会感觉自己固有的一些东西在慢慢消融，而两位大师对时间感问题的不断反思与发问，不禁让我想起“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流”的偈语。
•   通过这本书我认识了克里希那穆提，一位哲学家、心灵导师和量子物理科学家的智者对话，不同的领域却对人心有着共同看法：没有任何偏见，没有任何限制，用一种开放而自然的心态，去看待当下的自己，现实中的自己，远离幻象、期望与矛盾，从而获得无穷的能量。大力推荐！
•   两个人都是具有相当洞见的人，不过以科学家的严谨逻辑来解读克氏的洞察，是会发生一些误解，但能帮助我们这些尚在“黑暗”中期待解脱的人理解，毕竟我们也是用那样的头脑思考的，毕竟他们会犯的错误我们也会。书看了一半，从这些内容看出。克氏是想告诉我们：是我们自我为中心的思想制造了所有的分裂和冲突，所以我们痛苦！误以为想要成为和达成某种世俗的成就就可以快乐，消弭痛苦，其实是“误入歧途”了！那个终极的背景是个不生不灭的东西，那个背景会提醒我们的错乱，但是迷失的心智无法洞悉。因为思想存在就无法产生可以洞察那个背景的洞悉力。但是只有接触到了那个背景，那个不生不灭的能量，我们才可能走上正确的道路，才能解脱。而要产生洞悉力，必须泯除思想，要泯除思想，必须灭却时间感和自我中心的意念所制造的分别心。克氏和博姆的思维非常的精细、严密，表现为非常彻底的理智。不过我还是更喜欢奥修的书，比较的活泼、易懂、实在。
•   一本超越时空，充满智慧的图书。克里希那穆提的思想，总能够让我们获得更清明的认识，也许我们正需要清明的而非聪明的认识，去改造自我和认识世界。
•   克里希那穆提的这本书点明了人类的病根之处，但可能没有几人能真正看懂！除非你有内观经验，按照他的引导深入觉知自己当下的心灵细微之处，可能会有所体悟。适合有禅修经验的人看。但是真能放下自己的无数观念的又有几人？敢于直面“自我”的人太少了！
•   活在当下，便要去除掉所有的带有时间感的成分。当下不在过去，也不在未来。时间感，在生命里如影随形，认清时间的面目，才知道要放下什么；知道时间带来的困境，才知道要穿越什么——这就是实修。超越时空，直抵生命的本性。
•   你所需的仅仅是一杯清茶、一本书、一段闲暇时光和一颗敏感而关注的心，便能获得一次心智与灵性的极大提升。
•   东方圣哲克里希那穆提和西方物理大家戴维·玻姆的对话集，看到这个名字，基本就下定决心买了。物理学和哲学的观点交锋和对世界的共同思索，这真是十分珍贵的思想记录。
•   胡因梦也是我喜欢的作家，通过她的文笔，接触了一代灵性大师-克里希拉姆提，通过这样的医生，让我们就像亲临教诲一样，接触我们的内心被我们遗忘的心智，了解我们现在关注的财富、名望，其实都是虚空假象，重重包裹了我们真正的内心世界。
•   目前读过的克里希那穆提最好的一本书。只是克氏的书，没有一定的修炼，最好不读，否则很容易走火入魔的，呵呵。对此书我也不敢深究，只是知道有那么一个世界，那么一个背景，可那不是我能到的了的境界。也许很多年后重读这本书会有不同的感受吧。
•   起初买此书的原因只是因为口碑不错，并且对于译者也很有信心。外加本书的对话双方皆是其领域的佼佼者，因此强者之间的对话并会碰撞出强烈的火花。由于近日无暇看书，所以此书的阅读进度一直停滞不前。但是就之前所阅读的篇章而言，此书的内容可谓是精彩绝伦。从时空、哲学、宗教等领域来探讨很多人类高深的问题。对于我们这些渺小的人来说，此书必将开阔自己的内心和人生。
•   超越时空，翻译的不太理想，以对话的形式写书
•   以空灵之心去看此书，决定超越时空！
•   读了之后，心灵得到了很大的启发，从书里面两位大师的对话中，领会到人生的真谛。
•   克里希那穆提的书永远看不够
•   克里希那穆提的书根本就不用说非常值得看
•   人类的局限无疑出现在每个领域，无论是科学还是宗教。
  感谢两位智者不停逼问内心最细微的执着，为世人展开的真实。
  
  
  
•   不要去想着超越时空，只要你想，就永远无法超越！
•   超越时空，你就是世界，世界就是你，留在世上的记忆对于个人就是生死的过程
•   书很好！因为译者是李敖的前夫人，而且书中涉及一位很有名的量子力学理论家玻姆。玻姆的量子力学“量子势诠释”有成功之处，亦有不成功之处；大家都想搞清他后来是怎么想的。这本书提供了一个窗口。由于书名中没有“玻姆”这两个字，可能很多人不知道有这本书。会影响本书的销售。
•   通过两位大师级人物的对话，我发现自己对于宇宙，对于时间，对于自己的生命有了全新的认识，深深感恩。
•   超越时空，超越想象。
•   两位大师的深层心灵接触与沟通，谈话层层递进，推荐阅读。
•   两位顶级大师的对谈，还没有拜读，收到很高兴，静静品味
•   超越尘世的干扰与束缚，努力去寻找自性和无相形，越过业力，往生活的业报。 书中自有心寄托。
•   这本书非常好，我把它跟老子相提并论，《当下的力量》让你拒绝活在虚渺的过去和未来，这本书还告诉你人对空间、时间、责任的负担，看了心里很释然，但哲学底子不好的人会看疯掉啊。呵呵～！
•   两位大家大师的对话,很精彩
•   时空，就是一种假象；掉在时间和空间里，人们就会无明。
•   如果不跟上克氏的思维，可能看不懂或不能深刻领会对话。深入的聆听与领悟，原来可以引导你走进一直迷惑的世界去看清楚。看了以后，散乱的思想（克氏要停止的东西）还是清晰了很多。对克氏理论有一定基础的人一定要看的一本书！
•   大师的对话给予人们更多的是启迪，对哲学有兴趣的人不要错过
•   很有深度，宗教与哲学、科学、、不禁让人回归到最原始的问题，世界的本质是什么，时与空的界定到底又是怎么一回事。。引人深思。值得推荐！！！
•   值得推荐。大师的思想可以净化心灵。
•   非常推荐此书，好书不能错过，配合《从科学到宗教》、《物学之道》阅读，在终极的思想交锋中领略科学与灵性的智慧，无论世界万物多么“客观实在”都是需要“主观”来体验，科学与灵性那一个更本质，相信在看这本书后，每个个体都会有新的认识体验。
•   科技的进步并不意味着人类的进步。真不知所谓的自然科学是让我们进入幸福的天堂还是恐怖的地狱。几千年的华夏文化，到如今我们是更智慧还是更愚蠢呀物质的丰富应该带来内心的宁静与和谐而不是焦虑和痛苦
•   这是物理与心灵的真谛，这位心灵导师是很科学的，研究过物理，此书以对话的形式，多问答，很能解决疑问。
•   与大师对话，碰撞！ 值得推荐
•   新的本来该看完再写，但是每每当我看完的时候已经过期不能写了。。。。这种对话的方法很有意思，2个人的思想碰撞让人看得更远更深。
•   台湾古国治老师的课对于理解克氏的书有很好的帮助！！克氏的书除了理论，关键还是实际体验，只有体验到了，才能明白克氏的苦口婆心！！！感谢克氏，感谢古老师！！！
  台湾古国治老师《完整人格塑造与亲子教育》与《认知自我，自我认知》课，在全国各大城市开展，想亲近古老师的朋友们可以登陆新浪“古国治”博客了解。
  
•   大师语录，应该不错。
  就是还没来及细细品读呢~最近买了许多灵性书籍，慢慢一一学习吧！
•   朋友强力推荐的，对各种宗教模糊的，有点中国古代对答的形式的表述，特别喜欢，好书，还没看完，打算多买几本这个大师的作品。
•   刚刚看了一章，虽然只看了一章，但是已经看出了一点端倪
  解决了一直以来思考的一个问题。
  继续看下去一定会有很大的收获
•   只有看穿两人的对话才能体会它的深度~``
•   这是第二次买她的有关心灵之书。受获很多。
•   刚刚看完这本书，不知道用什么语言来形容了，非常值得一看，对于真心渴望真理，解决问题的人来说。
•   不知道是翻译的问题，还是我理解能力有限，应该是我的理解力问题吧，看得很辛苦，但还是值得，虽然无法洞悉实相，但算得窥一斑。
•   还可以，读起来需要很大功夫，需要认真思考，不然没有任何感觉。大师不愧是大师。
•   大师的作品，很喜欢。让人很宁静。
•   不停的看这本书，书中的一首诗不停的在我脑子里回旋：
  黑夜有一千只眼睛，
  白昼啊只有一只；
  但亮丽世界的光辉
  随日落而消逝。
  头脑有一千只眼睛，
  心灵啊只有一只；
  但整个生命的光辉
  随情尽而消逝。
  
  
•   人物对话方式的记录，较难看下去，对自己而言，不过文中思想还是比较正法的。
•   他的思想很超前，感觉有点理想主义化。不过，我们在现实生活中的压力很大，有时候在自己的理想世界呆呆也不为过！
•   要慢慢的读，一点点的体悟，也许人们都可以获得不同程度的心灵慰藉与解脱。
•   非常棒的一本书！可以看到朋友俩人在互相讨论他们的共同话题，很是羡慕。讨论就必然会产生新的东西。
•   此书是克氏的经典作之一，曾接触过佛学、禅教等，通过此书让人感到一种前未有过的挫折感，因为那让强大的自我感到一种洗礼！
•   反复读的一本书。有关克利希那穆提书中，最常读的一本。
•   喜欢作者 喜欢胡因梦 喜欢静心的读书 一本很适合静心而读的书
•   形而上和形而下的对话，帮助我们理解这两者之间其实是统一的。
•   哲学家或科学家的最终意识形态竟然如此的吻合。在我20岁的时候基本上也有了这样的模糊意识，世人所谓的命运、缘分、因果，自有一股冥冥之中的力量来主宰。而且这个力量来自于个体却又并非完全是个体。还没有看完，但总有点感觉是克氏在这场谈话中占了主导地位。
•   建议对克氏思想已经有相当了解的人阅读。不是一般的深度！喜欢！
•   多年以后，不知人们会如何回忆这次对话，深刻的预见性
•   大师就是大师，感觉很不错。
•   在火车上看完的，看完之后自然就放下了自己一直执着的很多东西，升华，当然，难以言传，那个大的未知偶尔也在我的灵魂里，可我不知道如何表达
•   书的质量好，内容好看，心灵震撼。
•   能量足够将你震撼。但是可能需要有一定的宗教或者哲学基础的读者才有更多体会
•   话语是挺深奥的，不过很让人深思，
  才看了开头几篇，我希望能反复的看多几遍，发掘出更多深沉的东西。
•   看完本书后就记起了读大学时物化老师说过一句话：要学好自然科学，一定要结合哲学。
•   很好的书 修心之作
•   这本书是狠考验人的。如果你自身与其中说法不一致，那么会受到很大冲击。我缓到现在还没勇气把这个最后看完。牛啊
•   此书必须在安静的时候静静的思考,虽然文字翻译的很朴实,可意味深长,需要细细品味才能有所收获,非常推荐购买
•   里面是以对话的形式展开的，很有内涵和哲理！
•   顶级对话，有深度！
•   虽然我到现在还没看完这本书,但还是强烈推荐这本书给有兴趣的朋友.不为什么.你看了就知道.反正看到了是缘份,缘份没到也看不到的.呵呵.我可真忽悠.
•   仅仅是因为仰慕克里希纳姆提的大名，就买了这本书。
  我久闻其名已久，应该不会令我失望。
•   克氏一贯的灵修原理贯穿在哲思的问答中，可以看出思想对撞的火花，如何智性地照亮人生之路。
•   从另外一个角度理阐释佛道的最高境界，经典，难忘。。。圣书！
•   帮朋友买的，他很喜欢，应该是喜欢思考人生的朋友的不错选择~~
•   没能读懂，感受到超科学的境界，下次心情再读
•   一本帮助人进行认真深入地进行终极思考的书
•   早已知道这本书非常有价值，非常值得阅读，期待了非常久。但买来的第三天，因一个要好的朋友要回老家生活，没有更合适的礼物，送了这本书给她，希望她也能读懂。
  
  我要再买一本！
•   一个人静静的看，不易懂
•   可以反复阅读的一本书。
•   在人生有某种顿悟或形成某种思维观时看此书会有不同的感悟，心境才能使文字反馈于自我
•   看了那篇著名的序言决定买下这本书，被李敖看得上的才女翻译水平很高
•   这本书讲的很犀利哦，如果对哲学、人生比较感兴趣的看看哦，不过一般人看了也许会比较难理解。
•   这是一本充满智慧的书，是一把开启灵性的钥匙。
•   嗯很好不错这是我第二次买
•   这个书啊。就像苹果树上最大的那个果，。很棒的。
•   最顶级的智慧
•   理论联系实际，落地！
•   爱，是个需要耐性的东四，不了解自己，就容易陷入“我”的桎梏
•   这本书的风格很有意思，提问-解答
  如佛经般展开 绽开智慧之花
•   克氏是极为纯粹的禅师，这本书很给力。
•   收货很快，昨天下的订单今天就收到了。质量很好，价格很便宜。非常满意。
•   刚收到。正在看，不错
•   正在看，只能明白一部分，很深奥
•   很多东西都雨里雾里，看不太懂，也许功力还不够吧！
•   朋友推荐，很不错的一本书，希望自己会喜欢上这本书
•   启发性很强的书 ，适合高智商人士
•   经典书籍 必看