中国思想史

出版时间:2011-5  出版社:九州出版社  作者:钱穆  页数:280  
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内容概要

  所谓真理,则可有两种看法:一认真理为超越而外在,绝对而自存。一认真理印内在于人生,而仅为人生中之普遍与共同的。此二看法,各有是处。天地万物,本先人类而有。天地万物有天地万物之理,其时尚无人类,则谓此等真理超越外在,独立自存,自无可议。这既有人类之后,便有内在于人生界之真理,络续发现。此仅指其在人生界有普遍性,共同性,决非亦超越人生而外在。然此二项真理,亦非全相隔绝,抑且互有关涉。人生本从宇宙界来,本在天地万物中,故人生真理中必处处涵有宇宙真理,亦必处处被限制于宇宙真理中而不能违反与逃避。然就人生论人生,则人生本身。亦必有其内在之真理。此二项真理之分别,本极明显。然人类思想往往从此分别上发生种种偏差与歧误。

书籍目录

自序
例言
思想和思想史
中国思想史
春秋时代
子产
叔孙豹
孔子
战国时代
墨子
杨朱
孟子
庄子
惠施与公孙龙
荀卿
老子
韩非
秦汉时代
易传与中庸
大学与礼运
邹衍与董仲舒
王充
魏晋时代
王弼
郭象与向秀
东晋清谈
南北朝隋唐之佛学
竺道生
慧能
慧能以下之禅宗
宋元明时代
周濂溪
邵康节
张横渠
程明道
程伊川
朱晦庵
陆象山
王阳明
郭象与向秀
东晋清谈
南北朝隋唐之佛学
竺道生
慧能
慧能以下之禅宗
宋元明时代
周濂溪
邵康节
张横渠
程明道
程伊川
朱晦庵
陆象山
王阳明

章节摘录

版权页:   時空限界之那一邊的,是物與死,莊子稱之日彼。因此有是必有彼气有彼必有是。彼是同時並起,而且平等存在。在此則此曰是,在彼則彼曰是。彼是雙方又可以對等互易。但人之情感知識,常見此為是而可好,彼為非而可惡。其實此非與惡之情見,早已侵越了知之界限而闖進我們所不可知之對面去。我們對知識限界之那一面,既本無所知,又何從認其為非而可惡呢?此種錯誤,是只知依照著人生界而起。人類每每喜歡把人生界來推概宇宙界,喜歡把有限來推概無限。此印莊子之所謂「以有涯随無涯」了。我們若能改就無限的立場,依照宇宙界,則根本將無此分別,無此限界。但宇宙中既確有此人生界,而我們又確然存在於此人生界之內,我們便不能不在人生界中承認有這一面。但我們也該從宇宙界的立場來同時承認有那一面。如是則將見在無限界中之有限界,變成無處無時不是,抑且無處無時不可好。莊子說:若由純乎天的立場,郎宇宙界的立場,則根本無「彼」「是」之分。現在是站在人生界中而同時采用宇宙界的立場,則此人生界將無時不是一是,無處不是一是。故莊子說「亦因是也气純乎人生界的知識範疇,是因乎「是」而有「非」,因乎「非」而有「是气純乎宇宙立場,則並無是非之分。現在是把人生界妥當安放在宇宙界裹,則可以各有其所是,而不必各有其所非。

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《钱穆先生全集:中国思想史(新校本)》由九州出版社出版。

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用户评论 (总计41条)

 
 

  •   读钱穆先生《宋明理学》,那该书是必不可少的。
    钱穆先生在序言写道:“有人说,中国思想无条理,无系统,无组织。其实只要真成为一种思想,便不会无思想,无系统,无组织。又有人说,中国思想无进展,无变化。此无异于说在中国,则只有某一时期人能思想,此外各时期的中国人,便不再有思想,此亦武断。若果中国人能继续有思想,便在其思想体系上不会无进展,不能无变化。又有人说中国思想定于一尊,无派别,无分歧。其实思想本身决然会生派别与分歧。即使定于一尊,但定于一尊之后,仍会有派别分歧。”
    又说:
    “我们该从中国思想之本身来求认识中国思想之内容,来求中国思想本身所自有之条理组织系统,进展变化,与其派别之分歧。此始成为中国的思想史。我们不能说西方思想已获得了宇宙人生真理之大全,同样不能说中国思想对此宇宙人生之真理则全无所获,亦不能说中国思想对宇宙人生真理之所获,已全部包括在西方思想之所获之中。如是始可确定中国思想史在世界人类思想史中之地位与价值。”
    钱穆先生的序言写得很独特,很切实,很周密,很有诗意。这就是一代宗师的手笔。
  •   在这本书中,钱穆先生对中国历史上的主要思想名家做了精辟的论道,使人受益颇多!
  •   思想史的著作很多,钱穆先生以史家广博视角切入,独有见地。
  •   钱穆先生的作品,是一部中国思想的简史吧,不是很详细的那种,但入门是挺好的
  •   读读钱穆先生
  •   这本思想史简明扼要,选取历史上各期代表性思想家阐发,很适合学人初识,亦可供大众通识(不过引文处可能需要一点文言基础)。中间有关中国思想及思想史尤其几次转变的发明,更启人深思,耐人寻味。
  •   钱先生的书,九州出版,感觉不应该,但是内容是绝对好的,很好,值得关注,收藏
  •   钱先生不赞成“中国哲学史”这样的名字,因为这样讲很容易造成对于我中国学问的削足适履,所以他用了“思想史”的名字,他觉得这名字更符合我国传统文化的实情。
  •   我很喜欢思想哲学类的书籍,尤其关于中国思想的,钱先生这部书提纲扼要,很适合我,慢慢看。
  •   九州出版的书非常好,只是价格稍有点高啊
  •   钱先生的书没说的,印的也好,看起来很舒服,
  •   这本书总的来说很惊喜,对中国思想史的把握很明确,以人物为纲,娓娓道来,不愧中国学大师。
  •   很好的一本书,看此书,对思想史可概观
  •   没有删减,原版!
  •   钱先生的书应该好好读读。
  •   非常喜欢钱先生的书
  •   钱老的《国史大纲》,《中国历代政治得失》,《孔子传》等都是不错的书。
  •   印刷很好,值得收藏。当然内容更不用说了,钱老一贯的风范。
  •   大师作品,非常经典,收藏
  •   真的值得细读,大家之作,让人敬仰
  •   钱老的书,虽读不懂,但值得读
  •   非常好,值得细读,值得推荐!
  •   大师的书值得品读
  •   很好,保持了钱老一贯的高水准
  •   此書可與國學概論結合看
  •   书很好!很值得买!
  •   作为中国思想史上的重要著作,钱穆先生用了比较短的文字和篇幅就概括了全部的内容,不得不说精简,让人读起来不觉得累,是种享受。
  •   中华民族是重视历史的民族,所以我们有古有今,能够笑傲人类文明史。
  •   了解中国各代思想史的大概,这本书很入门
  •   繁体字,当细品。
  •   到货太慢了!!
  •   挺满意的 ,九州这套是精品,只是书有些窄,视觉上好看了,但是读的时候不得劲。
  •   没删节,不错。
  •   印刷还不错
    .....
  •   这本书不算厚,读来发现很严重的问题,就是钱穆先生以书篇幅有限而许多观点未展开论证。事实上书中许多观点有失之偏颇处,钱穆先生惯于从历史的角度予以看待,却往往忽略了哲学思辨的维度,使观点不那么站得住脚。要命的是篇幅还很短,使原本支离的观点更加单薄了。
  •   经典,不多说了。就是略显得简略。不过关于孔子的部分我觉得写的不错。
  •   很好的一本书,内容不敢擅评,书的装帧也算好,很喜欢,不知道怎么没有勇气读完啊。
  •   这本书非常适合喜欢历史和中国文化的人阅读
  •   诸人对钱先生的评价
  •   大爱此书,很有收获
  •   中国思想史(新校本)
 

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