出版时间:2010年4月 出版社:法律出版社 作者:张翠容 页数:366
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前言
当我打开墨西哥女作家兼记者艾莲娜·波尼亚托夫斯卡(Elena Poniatowska)的一部知名作品《天空的皮肤》(The Skin of the Sky)时,以下的一番对话即出现在我眼前:妈,那远处就是世界的尽头吧?不是,世界没有尽头。那你就说说怎么没有尽头吧。我会带你到眼睛看不到的地方见见世面的。我也跟随去了自以为是世界的尽头——拉丁美洲,见见世面。怎知这不是世界的尽头,但,在亚洲媒体视线以外的拉丁美洲,他们的故事却又永无尽头,而且也的确让我见了世面。首先是南美洲的委内瑞拉,她掀起一场二十一世纪社会主义新革命,跟着拉美多国陆续迈向这场革命去,就在这个新世纪,在美国的“后院”里,出现如此一道风景,世界瞩目。我决意为拉美这次革命抽丝剥茧。在过去数年间,从香港出发,再从中美洲走到南美洲,绕了世界一圈又一圈,发觉地球原来仍是圆的,又圆、又热、又拥挤,我们彼此不一定互相看见、听到,但大家却有着太多相似的地方。正因为相似,拉美的革命吸引着来自世界各地的学者、记者、文化人、社会运动家聚集在这里,他们要研究、观察、参与,以及创造人类的前景。我站在拉美的街头上,有目不暇接之感。艾莲娜是墨西哥街头文学之母,很喜欢走到街头去做记录,无论街头有多嘈吵,她都可以从中理出个所以然。或许,你们也会在本书中听到不同的杂音,各种各样的人物穿梭在我的字里行间,也一样会目不暇接。例如,墨西哥那一个叫阿丹哥的村庄,竟然连八岁小孩也拿起长刀向我表示要保卫土地;危地马拉的玛雅族作家,带我旁观原本过去一直被军政府禁止的玛雅祭典;萨尔瓦多的前游击队头目,发觉经营旅馆比打游击还要困难;我在尼加拉瓜坐在一位老人家门前,细听他忆述美国干预尼国那五花八门的手段;巴拿马一名非洲移民,告诉我他如何利用巴国这个避税天堂建立起自己的“小王国”……在委内瑞拉,来自贫民窟的婆婆捉着我的手,说,她的顽疾终于因革命可以医治了;在玻利维亚,我与原住民一起咀嚼古柯叶,他们誓死捍卫祖先留下的文化;厄瓜多尔的小子不停追问我,知否为什么他们坐在油田上却又这样穷;我走进古巴的学校,老师们向我展示不一样的教育、不一样的古巴……他们就是这样领我走过拉美的前世今生,我正学习如何在混杂的故事中拉出一条脉络,一如艾莲娜。但,这不是一本历史书,虽然你会在当中触摸到历史的伤痕;这也不是一本学术书,虽然你会在当中阅读到资本主义与社会主义、独裁与民主、全球化与反全球化的争辩;这更不是一本新闻追踪书,虽然你会在当中观看到此起彼落并触动世界神经的新闻事件,以及新闻事件背后不为人知的真相。那么,这是一本怎样的书呢?
内容概要
当所有主流媒体的聚光灯都打在美国这个明星国家身上时,就在此时,在美国的“后院”里,拉丁美洲各国正掀起一场二十一世纪革命,汹涌澎湃。 我们都是在主流媒体的喧闹声中去认识拉美,我们的思考,有多少受着媒体的影响? 我决意为拉美这次革命抽丝剥茧,或许,你会在本书中听到不同的声音: 墨西哥一个叫阿丹哥的村庄,竟然连八岁小孩也拿起长刀向我表示要保卫土地; 危地马拉的玛雅族作家,带我旁观原本过去一直被军政府禁止的玛雅祭典; 萨尔瓦多的前游击队头目,发觉经营旅馆比打游击还要困难; 我在尼加拉瓜坐在一位老人家门前,细听他忆述美国干预尼国那五花八门的手段; 巴拿马一名非洲移民,告诉我他如何利用巴国这个避税天堂建立起自己的“小王国”; 在委内瑞拉,来自贫民窟的婆婆捉着我的手,说,她的顽疾终于因革命可以医治了; 在玻利维亚,我与原住民一起咀嚼古柯叶,他们誓死捍卫祖先留下的文化; 厄瓜多尔的小子不停追问我,为什么他们坐在油田上却又这样穷; 我走进古巴的学校,老师们向我展示不一样的教育、不一样的古巴…… 无论如何,这本书的目的不是要作出什么大论述,而是静静地去记录在一个充满动荡和灾难的环境里,人如何仍能拥抱对美好社会的盼望,并拿出无比的勇气去实践,即使过程中也有错失的时候。
作者简介
张翠容,香港资深新闻工作者,曾服务于西方及中文媒体,包括BBC World Service和Inter Press Service,香港经济日报与现代传播等,其后以独立记者身份活跃于两岸三地,为内地、香港、台湾多份报纸、杂志、电台报道国际事务。自一九九八年开始,经常背着行囊,只身游走在国际边沿的第三世界,采访过的国际大事件有:
印度尼西亚民主化进程
柬埔寨红色高棉解除武装
东帝汶独立公投
科索沃危机
阿富汗塔利班政权的最后岁月
巴以地区冲突
伊拉克战争
拉丁美洲新世纪革命
曾采访的国际领导人物有委内瑞拉总统查韦斯、巴勒斯坦自治组织已故主席阿拉法特、东帝汶开国总统古斯芒、柬埔寨王子拉那列等。
中文繁体著作共四本:第一本为2002年出版的《行过烽火大地》,还有2005年的《大地旅人》、2006年的《中东现场》以及2009年10月的《拉丁美洲真相之路》,均由台湾马可孛罗出版。作者近作成为她在中国内地的第一本中文简体作品,改名为《拉丁美洲革命现场》。
一位香港独立记者永无休止的人间行旅,终于在中国内地读者面前展开。
书籍目录
自序 历史的旋转门 引子一个时代的革命情绪 附录1 一个大陆,两个美洲 附录2 拉丁美洲改革历程Part 1 美国后院的前沿地 墨西哥:全球化下的拉美化 墨西哥富足的表象 我们离天堂太远,离美国太近 谁欺骗了你的自由 二零零六年大选的历史定格 蒙面马科斯与恰帕斯自治区Part 2 中美洲:后院中的后院 危地马拉:玛雅原住民与解放神学 危地马拉的玛雅原住民 一个城市,多个世界 漫长的内战 赫拉尔迪主教与解放神学 玛雅族的精神领袖 附录 玛雅人与玛雅文明 萨尔瓦多:政经加工场 美元化和私有化潜藏灾难 前车之鉴 超乎想象的暴力世界 “草寇”原来也是艺术家 附录 中关自由贸易协议推倒右翼政权 尼加拉瓜:抗美干预——跳出桑地诺的最后探戈 遭遇劫匪 美国“使者”在尼国的身影 在美国干预下动荡的半个世纪 利用选举推销“民主计划” 巴拿马:喝一口运河水 忘记过去吧!这里没有切·格瓦拉 巴拿马运河的前世今生 一场不对等的荒谬战争Part 3 南美洲:二十一世纪社会主义革命的核心 委内瑞拉:那一抹红——竖起革命的旗帜 革命的冒险乐园 查韦斯刮起的旋风 ……Part 4 加勒比海遗珠后记 乌托邦的善与恶
章节摘录
插图:与犹太教和伊斯兰教一样,墨西哥人严守天主教的作息,一到星期天,所有店铺关门(少部分例外),大街小巷冷冷清清,只有教堂钟声叮叮当当响个不停。不过,在大选日(七月二日),热情的选民纷纷跑到投票站,弄得市面闹哄哄的。一位墨西哥记者朋友领我观察大选情况,看到投票站外长长的人龙,我感叹地说,这表示墨国情况到了不能不作出改变的时候了。这次两大阵营斗个你死我活,而选民也严重分裂,令两个主要候选人在选前的胜算只相差百分之三至五。希望维持现状、稳定发展的选民会支持人民行动党的卡尔德龙(Felipe Calderon),他是上任总统福克斯的继任人,在拥抱自由经济的同时,也显示一下他对底层的关注;但另一民主革命党(Party ofthe Democratic Revolution)的奥布拉多则不讳言,称大党派对底层的福利承诺,一旦当选,怎样可以实践?到头来就可能一如福克斯,再次令选民失望。二零零六年七月的大选不但特别,而且重要,国际传媒各就各位,美国也在密切关注,这个就在他们脚下的拉美石油国家,是否会受到南美左翼风潮的骨牌效应影响?但墨西哥与美国关系更为紧密,除了在地理上与美国相连外,又是美国全球第三大贸易伙伴,美国是墨西哥石油的最大输出国。讽刺的是,因墨西哥缺乏相应的技术,唯有依靠美国提炼原油,当油再输入墨国时,价格已翻了几番,据统计,墨西哥有百分之四十的汽油来自美国。在墨西哥,大家都抱怨油价太贵,老百姓未能从产油工业中得益,反之加大了贫富差距。墨西哥普罗大众指责美国跨国企业操控墨国最大的天然资源——石油,指责过去的总统官商勾结、腐败无能,只沦为美国的傀儡。“我们需要一场革命!”墨西哥社会出现严重的阶级与经济分化,有分析家指出,在墨国,一场声势浩大的阶级革命已经拉开序幕,北面的中产精英对抗南面的劳动阶层及印第安原住民。中产精英要求维持现状,高举人民行动党的蓝色党旗,他们的主席卡尔德龙终于以半个百分点胜出成为总统。卡尔德龙与前一任总统福克斯同属一个政党,曾在福克斯政府中当过短时间的石油部长,主张石油私有化,加强执行北美自由贸易协议和对美关系,是美国商界的忠实伙伴。事实上,墨西哥自一九三八年由民族主义将军卡德纳斯(Lazaro Cardenas)国有化石油产业以来,没有人够胆挑战,直到二零零零年人民行动党的福克斯上台,跟着轮到卡尔德龙,他们均先后曾提出石油私有化,并成为政党之争。墨国的劳苦大众则把希望投射到奥布拉多身上。奥布拉多提出以灭贫扫盲为主的社会经济模式,主张石油维持国有,资源重新分配,检视北美自由贸易协议的不公现象。但,我留意到,他在演说中对于美国和商界关系总是小心翼翼,避重就轻,可是,卡尔德龙阵营一开始即已把他打成共产党同谋,并将他和古巴的卡斯特罗和委内瑞拉的查韦斯相提并论,一样是危险人物。墨西哥穷人则要把奥布拉多奉为他们的救世主,一群热情的支持者更是在广场上摆放了一系列革命家的肖像,从墨国独立运动英雄伊达尔戈(Miguel Hidalgo)、拉美革命英雄切·格瓦拉到越南的胡志明、中国的毛泽东,加上奥布拉多,造就了他们的革命梦想。
后记
写到第四本书,依然是“艰苦我奋斗”。多次到拉美地区采访,都是在紧拙的条件进行。在委内瑞拉,外国记者为安全尽量下塌于中产地区的酒店,但我在资源的限制下,无法不入住当地人眼中的“贼窝”。一次,委内瑞拉一个华人社团主席梅医生知悉我所住之地,吃一惊,借出他的座驾,并派了一名军警持枪护送我到机场去,这是我感到最温暖安心的旅程。在颠沛的路途上,拉美人民的面貌却从模糊不清到渐现出清晰的轮廓,我是多么的百感交集,我在他们身上领会到困乏的滋味。在玻利维亚,到处都是擦鞋童,他们眼神迷惘。其中一位约八岁,老是看着我,双手冷得发抖,我给他买了一个小小的炸洋葱圈,他似乎不感相信,接过洋葱圈便马上飞奔而跑。在拉丁美洲,随贫穷而来的饥饿是一场无声的屠杀,这是一个“人祸”的老问题,革命是那么的顺理成章。但,革命不易。革命意味着除旧迎新,有一种与现况决裂的含意。有人曾经这样说,如果人在一生没有出现过一次个人的革命,那是遗憾的。易卜生笔下的娜拉出走记固然是一次触目的个人革命,可是,谁人能够承受革命带来的震荡?还有革命里的不确定因素?因此,大部分人都选择安于现状,况且革命也实在吓人呢!革命发生在国家的层次就令人联想到动荡,暴力,流血,原本以为能上天堂,结果却下了地狱,乌托邦瞬即成为负面之词,莫问乌托邦是否存在,即使存在也未敢触碰。乌托邦的确是一念天堂,一念地狱。从德国的希特拉到柬埔寨的波尔布特,他们在意识形态的光谱上,虽各站左右的极端,却又只是一个铜币的两面,他们同是地狱的使者。而天堂,在哪里?或者,拉美人未敢奢望天堂,但仍不会放弃心中的理想角度,总是要往前走,在这个廿一世纪,不是光靠一个人,而是依靠公民的力量,去闹革命。因此,今次的革命没有暴力,也没有流血,就是透过民主程序和平进行,可是这仍然为国际主流媒体带来很大的震撼,负面报导铺天盖地。他们说,委内瑞拉总统查韦斯是个“疯子”,“反美狂徒”,玻利维亚总统莫拉莱斯是个“恐怖分子”,“毒贩”;厄瓜多尔总统科雷亚是个“民粹主义者”,“独裁者”。虽然有另类媒体换一个姿势,从另一角度去审视今次拉美的现象,但,我们听到吗?
媒体关注与评论
这不是一本历史书,虽然你会在当中触摸到历史的伤痕;这也不是一本学术书,虽然你会在当中阅读到资本主义与社会主义、全球化与反全球化的争辩;这更不是一本新闻追踪的书,虽然你会在当中观看到此起彼落并触动世界神经的新闻事件,以及新闻事件背后不为人知的真相。这是一本有关人性的书,人性中的光明与黑暗、自私与博爱,残暴与仁慈、贪婪与知足、堕落与理想、狡诈与正直、懦弱与勇敢、傲慢与谦卑…… ——张翠容
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