容忍与自由

出版时间：2011-6-1  出版社：法律出版社  作者：胡适,潘光哲  页数：261  
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前言

要把金针度与人    “中央”研究院近代史研究所胡适纪念馆（以下简称胡适纪念馆），位于台北市南港区，初建于一九六二年，迭经兴革，屹立无间，始终是海内外纪念与研究一代哲人胡适的最重要殿堂。    胡适纪念馆是缅怀纪念胡适的天地。胡适纪念馆由三大部分构成：一为台北南港胡适故居，是他在一九五八至一九六二年间在台湾担任中研院院长的住宅；故居的建筑、廊道、摆设等格局，大体上仍保持胡适生前起居生活的原有风貌。二为陈列室，由美国美亚保险公司史带（C.V.Starr）先生捐赠，建造于一九六四年。陈列室以“常设展区”展示胡适的著作、手稿、照片、遗物与纪念物，播放纪录片等；又设有“特展区”，专题介绍胡适生命世界的轨迹，不定期更换主题。三为胡适墓园与胡适公园。进入胡适公园，依丘阜拾级而上，即至墓园，曲径浓荫，深有山林幽静景致。瞻仰凭吊之余，另有游观登临之胜。凡仰慕怀念胡适或有所兴趣的朋友，胡适纪念馆是必到参访的园地。胡适纪念馆必将继续努力，让来访的朋友享受感性与知性兼具的感动，流连而忘返。    胡适纪念馆也是研究胡适生平事迹和思想的基地。胡适纪念馆得天独厚，收藏胡适的资料（特别是晚年部分），举世无双。曾经亲临胡适纪念馆，利用馆藏资料进行研究的学者，遍布寰宇。胡适纪念馆现在已经向全世界公开开放“胡适档案检索系统”，利用计算机网络，研究者不必亲临现场，经过简单的申请手续，进行在线检索系统查诃，就可以非常方便地找到与研究相关的原始资料。而且，经过前贤费心耗神，整理编纂，并与民问出版机构通力合作，胡适纪念馆主持或协助出版的资料成果，有口皆碑。举凡《胡适手稿》十册、《胡适作品集》卅七册、《胡适的日记（手稿本）》十八册、《胡适日记全集》十册、《胡适英文文存》三册、《胡适未刊英文遗稿》、《不思量自难忘：胡适给韦莲司的信》、《论学谈诗二十年——胡适杨联升往来书札》、《万山不许一溪奔——胡适雷震来往书信选集》、《远路不须愁日暮：胡适晚年身影》等，美不胜收。这些资料与出版品，都为开拓“胡适研究”的广度和深度、促成“胡适研究”的天地绽放灿烂的花朵，供应了无穷的动力。在“胡适研究”的领域里，胡适纪念馆愿意持续向研究者提供服务，扮演好应尽的角色。    胡适纪念馆还应该是将胡适象征的意义发扬光大，使之得以经过批判继承而可历久弥新的助力。在华人世界里，环绕着胡适的话题，从来不曾间断，代表着胡适永远是人们感兴趣的人物。“胡适研究”的学术成果，更是佳作频出，蔚为显学，彰显了胡适必然是理解历史趋向不可或缺的一环。可以说，在瞻望未来进程的时候，胡适的生命旅程与思想世界，无论成败得失，都是我们永不枯竭的“思想资源”。那么，因应时代与社会的需要，结合“胡适研究”的成果，持续推陈出新，让胡适在历史长河里贡献过的心血，可以散发永恒的光芒，能够刺激无限的反省，胡适纪念馆自然责无旁贷。基于这样的信念，这部《容忍与自由——胡适思想精选》，就是我们谨以敬怀之心，实现这样的责任，推动进行的第一步尝试。    胡适毕生著述不辍，遗存的文字财富超过千万，实非一般读者可以问津通览。挑选精华之作，汇为一编，导引初学读者略窥其间美富，进而体会吟咏其旨趣，承继宏扬其精神，批判转化其遗产，是胡适自己已经做过的事业，一九三○年问世的《胡适文选》，正是其例。在此之后，类似的著作，层出不穷，始终是文化出版界的热门主题。本书借鉴既有的成果，企望有所突破，自呈特色。在卷帙浩繁的胡适著述里，本书以胡适的思想关怀为主题，尽量避免纯粹学术理论的作品，精选犹然深具现实意义并可激发思考的原著十九篇，以期提供多样角度的认知。本书的选文，基本上也力求依据最原始的资料版本刊印，以免贻误读者。本书尝试与众不同，选文附刊相关图片，图文并茂，并在每篇选文内设计“解题”与“延伸阅读”两个单元，书末并另附“进修书目”一篇，以期有助于初学读者的理解和掌握。“解题”部分，摘述各文论说主旨，解释相关的时代或思想脉络，偶作简要评论。“延伸阅读”单元则举引相关文献，或举列胡适其他原著，以便读者得以再登堂人室；读者于研读胡适原著之后，倘若意欲更为深入认识相关历史场景或思想脉络，可就各文举列之研究成果，按图索骥，继续追查考究，或可广增识见，或可开展研究。“进修书目”一篇，精要举列胡适的著作与史料、研究胡适的著作以及与胡适相关的网站，从初学读者的角度撰写按语，简单介绍各种文献资料的价值和贡献，有心进入胡适的生命与思想世界的初学朋友，或可依序而进，不至无可依傍，无所归向。“要把金针度与人”，是胡适独创并力行不辍的心得。本书的选编，正是师法其意的结果。是否成功，期待读者的批评指教。    岁月悠悠，浪起潮落，胡适的时代已远，胡适的墓木已拱。只是，作为“人”的永恒问题与现实的挑战，则仍无或已时；自由、民主与科学这些理想的内涵意义与落实途径，始终有待思索实践。胡适期待的理想世界，和我们的梦想处境，不可能一成不变；胡适响应自己时代问题的解答，自然也不会是我们面对自身现实的万灵丹药。胡适的遗泽所在，不是提供了解决人生问题的标准答案，而是设定了突越生命困境的金科玉律。相对地，叩问追索胡适多彩多姿的生命历程，体验品味胡适独特鲜明的精神遗产，总有“功不唐捐”的结果。正如胡适说过的：“播了种一定会有收获，用了力决不至于白费。”关心思考自己与群体命运和将来的朋友，通过理解胡适，应该能够借以知晓前此历史发展的轨迹，建立现实批判反思的基本能力，从而找寻可供抉择的方向，建构理想的未来。希望本书的选编、内容设计与相关文献资料的指引介绍，可以帮助读者开始认识和理解这位影响深远的一代哲人。如果本书能够引起读者对胡适更浓郁的兴味，进入胡适丰富多样的生命世界，必将是我们最大的荣幸。    “中央”研究院近代史研究所胡适纪念馆主任潘光哲敬序    二○○九年五月四日

内容概要

为纪念胡适先生诞辰120周年，胡适先生所著《容忍与自由：胡适读本》，由台湾胡适纪念馆主任潘光哲先生重新编辑。本书选取在当时即引起很大反响的十九篇文章，并分为三卷。第一卷，我们需要什么样的文明，选录了胡适对于思想文化和学术教育领域之思考。第二卷，我们需要什么样的自由，选录了胡适关于自由民主的文献。第三卷，我们需要什么样的社会，选录了胡适思想如何推动社会改革的文献。
本书不在高深的理论，而在对大众普及胡适先生改造社会的重要思想，本书配以大量珍贵图片、历史背景、延伸阅读等材料，最大限度地还原胡适先生思想精华，以当年文章回应当今时代主题。

作者简介

胡适（适之，1891-1962）是二十世纪中国最重要的知识分子，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持宏扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及“中央”研究院院长。1962年2月24日因心脏病不幸猝逝于台北。

书籍目录

序：要把金针度与人
编辑说明：打开胡适思想世界的第一扇窗
卷一．我们需要什么样的文明？
 多研究些问题，少谈些「主义」！
 新思潮的意义
 杜威先生与中国
 《国学季刊》发刊宣言
 我们对于西洋近代文明的态度
 争取学术独立的十年计划
卷二．我们需要什么样的自由？
 胡适致陈独秀
 自由主义是什么？
 人权与约法
 从民主与独裁的讨论里求得一个共同政治信仰
 陈独秀最后对于民主政治的见解序
 我们必须选择我们的方向
 容忍与自由
卷三．我们需要什么样的社会？
 易卜生主义
 非个人主义的新生活
 个人自由与社会进步——再谈「五四」运动
 写在孔子诞辰纪念之后
 为学生运动进一言
 贞操问题
胡适年表
延伸书目
附录：「重新估定一切价值」——「胡适研究」前景的一些反思（潘光哲）
编辑后记：我的「胡适阅读史」：被阉割的「五四火种」在台湾（潘光哲）

章节摘录

版权页：插图：我们回想到我们三十年前在村学堂读书的时候，每年开学是要向孔夫子叩头礼拜的；每天放学，拿了先生批点过的习字，是要向中堂（不一定有孔子像）拜揖然后回家的。至今回想起来，那个时代的人情风尚也未见得比现在高多少。在许多方面，我们还可以确定的说：“最近二十年”比那个拜孔夫子的时代高明的多多了。这二、三十年中，我们废除了三千年的太监，一千年的小脚，六百年的八股，四、五百年的男娼，五千年的酷刑，这都没有借重孔子的力量。八月廿七那一天汪精卫先生在中央党部演说，也指出“孔子没有反对纳妾，没有反对蓄奴婢；如今呢，纳妾蓄奴婢，虐待之固是罪恶，善待之亦是罪恶，根本纳妾蓄奴婢便是罪恶”。汪先生的解说是：“仁是万古不易的，而仁的内容与条件是与时俱进的。”这样的解说毕竟不能抹煞历史的事实。事实是“最近”几年中，丝毫没有借重孔夫子，而我们的道德观念已进化到承认“根本纳妾蓄奴婢便是罪恶”了。平心说来，“最近二十年”是中国进步最速的时代；无论在智识上，道德上，国民精神上，国民人格上，社会风俗上，政治组织上，民族自信力上，这二十年的进步都可以说是超越以前的任何时代。这时期中自然也有不少的怪现状的暴露，劣根性的表现，然而种种缺陷都不能减损这二十年的总进步的净赢余。这里不是我们专论这个大问题的地方。但我们可以指出这个总进步的几个大项目：第一，帝制的推翻，而几千年托庇在专制帝王之下的城狐社鼠——一切妃嫔，太监，贵胄，吏胥，捐纳——都跟着倒了。第二，教育的革新。浅见的人在今日还攻击新教育的失败，但他们若平心想想旧教育是些什么东西，有些什么东西，就可以明白这二、三十年的新教育，无论在量上或质上都比三十年前进步至少千百倍了。

后记

我的“胡适阅读史”：被阉割的“五四火种”在台湾    自从渐渐地不需要仰赖注音符号就可以读书阅报以来，父亲的书架，便是我开始进行探险的天地。那正是一九七。年代初期台湾离开联合国的时候，身为职业军人的他，放在那里最多的，或是“国防部”编印的《处变不惊庄敬自强史例》之类的书，都是白色封面的精装本；或是国民党中央党部编印的《中央月刊》，花花绿绿的封面，每个月各不相同。这些书的基调，千篇一律，外加不认识的字实在太多了，读没多久，就觉得乏味之至。意外的是，胡适的《四十自述》与冯爱群编的《胡适之先生纪念集》，居然与国民党党国体制的那堆宣传品夹杂在一起。前者是台南大东书局的版本（现在看来，当然是部盗版书），后者是台北学生书局出版的。两部书的出版时间与父亲题写在内页的收藏时间，都是一九六二年三月，恰是胡适去世后的一个月，台湾追悼胡适的情绪最为热烈的时候。显然，一介军人的父亲，也受到这波热烈的感染。这两部书的封面装帧，绝不出色，本来难能吸引幼童的目光，它们是无可选择之后的最后选择。不过，意外发现之后，它们成为《国语日报》与《王子杂志》等儿童读物之外，最能吸引自己的书本。    刚捧起《四十自述》的我，最初根本不知道胡适的本名“嗣糜”和他的二哥“嗣柜”、三哥“嗣桎”究竟该怎么念。胡适注记了“糜字音门”，可是，“嗣”、“柜”与“栖”呢？非知道不可的冲动，让我从摸索里学会了查《辞源》的本事。知道答案之后，自然越查越起劲，越读越过瘾。等到被允许单独出门去逛号称“书街”的台北重庆南路，在众多书店里寻觅胡适的书，是自己的“第一志愿”。那套得到胡适授权，由远东图书公司出版的四大卷《胡适文存》，是在那家书店里发现的，已不复记得，却永远忘不了，那是我第一次享受到找书觅书居然“美梦成真”的快乐滋味。只是，快乐之后，马上就是痛苦了。那不是家里买得起也愿意买给孩子的书；眷村和小学里都没有图书馆，这套书无从借起。可怜那时我也不晓得有公立图书馆可以满足自己的阅读好奇；只好有空就去书店里“站岗”，企图毕其全功。然而，胡适的文字再怎么浅显易懂，不可能是小学生站在书店里看得完，而且全部都看得懂的。只有再三翻读《四十自述》这两部书，聊以藉慰。小学毕业典礼上颁发的台北市“市长奖”奖品，会是一套《胡适文存》吗？一直是我的幻想。当然，这两样我都没拿到。    初中时代，国文课本选录了胡适的《我的母亲》，出自我早已读过的《四十自述》。然而，那三年却是绝对不容许人喘气找胡适来看的时候。等到一九八○年夏天高中联考结束，开始暑期打工，拿到工钱的第一件事，就是骑脚踏车去当时还位于台北光华商场旁的水准书局，买了一套与远东版内容一模一样却未署出版者的《胡适文存》。同样是远东出版的，《胡适文存》的售价为什么比梁实秋编的高中英汉辞典贵那么多，是我那时最大的好奇之一；无可奈何之下，只好买盗版的本子。同一时候，李敖突然“复出江湖”，他的《胡适研究》与《胡适评传》由远景出版公司新版上市，轰动一时。将《胡适文存》与这两部书合并而观，不仅引起我探寻李敖其人其书的“前史”的兴趣，他指责远东版《胡适文存》的错误和删节部分，更指示提醒了我，在旧书摊寻觅《文星》和《自由中国》之外，也得留心有没有“原版”的《胡适文存》。前面两种杂志与《文星丛刊》乃至于柏杨、钱穆、徐复观与殷海光，都找到了不少，后者则从来不见“庐山真面目”。沉迷于旧书摊（以及棒球场）的代价是沉重的，一定得补考才能升级的命运，让父亲气得说要把我辛苦找到的李敖和柏杨的书，统统都烧掉。还好，参加全国作文比赛拿名得奖的成绩和那堆胡适的书，成了“挡箭牌”，他老人家终究没有付诸行动，也逼得我把心非放回准备大学联考上不可。    始终挂念的“原版”《胡适文存》的本来内容，一直要到一九八六年当远流出版公司得到胡适纪念馆的授权，推出壮观的三十七册的《胡适作品集》之际，方始知晓。已经是大学生的我，读过胡适秘书胡颂平先生编的《胡适之先生年谱长编初稿》十大册以及台湾大学历史系教授张忠栋先生的《胡适从“努力”到“新月”的政治言论》一文，早就知道了《人权论集》的存在。所以，我更好奇的是，胡适在这部书里究竟是怎么批判国民党的？好不容易，辗转从张忠栋先生那里得到《人权论集》的影印本，总算满足了我的好奇；它更一度是我揣摩再三学习撰写政论文字的蓝本。    原来，李敖批判远东版《胡适文存》删节的，主要是胡适发表在《努力周报》的政论文字的部分，其中颇多对孙中山的“不敬”之语，甚至于对孙中山和陈炯明间的冲突纠纷，胡适更是站在肯定后者的立场上。当台湾对这段历史的诠释，以孙中山之“是”为“是”，以孙中山之“非”为“非”，称之曰“陈炯明叛变”的时候，要在台湾再度出版《胡适文存》，他当年的政论意见，绝对“不合时宜”，非删不可。只是，谁都料想不到，动手“阉割”《胡适文存》的，居然是胡适本人。直到远流版的《胡适作品集》，终于才“还它一个本来面目”。然而，胡适在《人权论集》里对国民党的批判，更为激烈，批判的矛头，更直接指向蒋介石。所以，在台湾总统还姓蒋的时代，远流即使可以“勇敢”地出版《胡适作品集》，却绝无再版《人权论集》的“勇气”。至于《胡适之先生年谱长编初稿》也只选录《人权论集》的《序》，却未可录其全文，自然都可以理解。我能读到《人权论集》的影印本，已经是桩“福气”了。    大江总是向东奔流的。从一九八○年代末期起，台湾政治上的一切禁忌，被怒不可遏的社会力“冲决网罗”，认识胡适全貌的可能性，也不例外。特别是，张忠栋先生在一九八七年将他的《胡适从“努力”到“新月”的政治言论》及其他文章汇为《胡适五论》，以这部书的出版为标志，胡适独特的生命旅程，从此不再是重重谜雾笼罩的历史命题。张先生的这部《胡适五论》，以严谨的学术规范为基础，秉史家如椽之笔，直书无忌，尽可能精确地书写过往岁月的纪录，既揭穿党国威权体制一贯“英明伟大”的真相，也像是万马皆喑的时代里的正义之声。可以说，在“胡适研究”的“复兴”浪潮里，张先生的研究成果，实位居新起浪头的第一波。以胡适的生命史为对象，让人能够贪婪阅读各种文献，窥视其间无限风彩，并且得到跳脱出政治神话囚笼的思想刺激的时代，终于降临。诸如《胡适的日记》手稿本的影印出版，以及由北京中华书局出版三大册的简体字本的《胡适来往书信选》等相关文献资料，在台湾的大量出土与流通，阅读胡适，根本不再需要寻寻觅觅了。思想观念的禁区不复存在，研究胡适，可以自由自在地开展漫无边际的“知识探险”活动。当然，自由研究阅读胡适，与发扬实践胡适思想，是两回事。像胡适这样的自由主义者翘望以待的理想生活世界，仍是征途漫漫。    胡适作为“五四”的领袖人物之一，他又归骨埋骸于台湾，在台湾传递“五四火种”的起跑者，他自是当之为愧。因此，胡适的各种著作，始终在台湾出版不辍，亦且盗版连连，正展现了胡适的吸引力。可是，现实政治却压制了人们对于胡适的认识与理解，“五四火种”在台湾的薪传空间，也逃脱不了党国体制“魔掌”的控制。我的“胡适阅读史”，从盗版书读到影印本，再读到经过授权的“合法版本”，而后又收集到来自大陆的各种简体字本，既展现了胡适在台湾流传轨迹的一个面向，多少也是台湾转变的象征。    当下台湾处境里的读者，不必品尝寻觅胡适的辛苦历程。然而，人们可能面对的问题，不是去那里才能读到胡适，而是描说胡适爱情世界的书更为流行的时候，除了“消遣”之外，为什么要读胡适。举例来说，对“统独”、“蓝绿”等让人好似困惑难决的问题，胡适那里自然找不到直截了当的答案。只是，在20世纪的华人历史舞台上，占据一个枢纽位置并自称为自由主义者的胡适，碰到的困难抉择，绝对不比我们少。胡适的抉择，叫好拍掌的响应，固然声振一时；批判詈骂的声浪，也是响彻云霄。胡适面对时代潮流与现实环境作出的选择，为什么“有所为”，“有所不为”，应该都有可供思考的借鉴意义；胡适作出抉择后的复杂心情及其历史结果，还值得细细地品味反省。在“爆料文化”主宰台湾的公共论坛，以“名嘴”的是非为是非不容讨论辩难的此际，胡适期望“我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量”，胡适主张不要“以吾辈所主张者为绝对之是”的态度，应当犹具相当的启发意义。    在台湾已不再是被阉割的“五四火种”，还能传薪不已吗？重新阅读胡适，应该会是回答这个问题的一道路径罢。    奉命负责“中央”研究院近代史研究所胡适纪念馆的行政业务以来，在前人打下的基础上，如何将胡适的精神遗产，传承转化，成为我们持续共享的财富；怎样让年轻朋友不必再走上一趟苦苦寻觅胡适的历程，让阅读胡适成为思想的享受，使胡适是思考现实的可能动力之一，始终缠绕我心。以自己的阅读经验和体会为基础，呈现一愚之见，纂辑这部小书，是实现这份信念的初步尝试。对胡适有兴趣的青年朋友，如果能够以本书作为开始阅读胡适的起点，进而得着些许益处，必将是个人最大的荣幸。    编辑本书的原始构想和创意，得到了文化总会杨渡秘书长的热心指教和支持，终可落实，谨此特别表示谢意。胡适纪念馆管理委员会的诸位前辈：陈永发、谢国兴、黄克武、杨翠华、翟志成与陈仪深等教授，提供馆务运作的睿见，赞助本书的纂辑，亦应特致谢悃。郑凤凰、许惠文、庄茹兰、苏育琇、李文仁及张家玲等胡适纪念馆同仁，同心协力支持本书的编辑工作，特别是郑凤凰女士总其烦琐，均应铭志其劳，并表谢意。本书正体字版的出版者：南方家园出版社的刘子华、洪于雯对本书的制作完成，其功更不可忘。承北京法律出版社之盛意，推出本书简体字版，编者稍有增埔易改，基本样态，则一仍其旧。一切谬失，自仍由编者负责。    潘光哲谨志    二○○九年五月四日，初稿    二○一○年二月廿八日，再稿

编辑推荐

《容忍与自由：胡适读本》由台湾胡适纪念馆主任潘光哲先生编辑，胡适先生所著。《容忍与自由:胡适读本》以胡适的思想关怀为主题，分三卷：我们需要什么样的文明，我们需要什么样的自由，我们需要什么样的社会。精选当年具有广泛影响的原作十九篇，以当年文章回应当今时代主题。

用户评论 (总计133条)

•   《容忍与自由：胡适读本》选取在当时即引起很大反响的十九篇文章，并分为三卷。第一卷，我们需要什么样的文明，选录了胡适对于思想文化和学术教育领域之思考。第二卷，我们需要什么样的自由，选录了胡适关于自由民主的文献。第三卷，我们需要什么样的社会，选录了胡适思想如何推动社会改革的文献。
•   由台湾胡适纪念馆主任潘光哲先生重新编辑。本书选取在当时即引起很大反响的十九篇文章，分为三卷。
•   拿到书后，自己很开心，一直就喜欢胡适。我读了胡适的几本书，他的观点我比较认同，他的阔达、从容、乐观感染了我。从前我有很多不明白的事情，不明白，所以就容易愤怒。愤怒归愤怒但还是没有一个宣泄的口，或者说没有一个疏通道口，以至于我理解这个世界是怎样。加上我们上学的时候老在读鲁迅的书，其实教课书上鲁迅的文章还是比较文艺一点的，一些小说而已。但是教师们口口相传和大家的人云亦云，得知鲁迅是一个硬骨头，不甘屈服的人。所以就造成我们青年人愤世嫉俗、义愤填膺，而一味只知埋怨社会，埋怨他人的无情与素质低下，不去考虑自己的公民参与和制度良性建设。胡适的观点让我相信中国人是可以变好的，可以慢慢建立自己的良性制度，而是大家的生活变好、生化有尊严。而往往我们现在的读书人所探讨的社会问题胡适先生早已探讨过，只不过他被批判这么多年、现在对他的重视才慢慢浮出水面。“容忍比自由更重要”，他这么提出来是对中国人的最低要求，和最后的反思，希望让自己的理念和最实际的现实结合而打通这条“自由之路”，去施行宪政体系于中华大地。
•   书籍包装完好，外面的塑料纸都丝毫无损。
  胡适之先生的精神，越来越多得被学者提及，越来越深入人心地还原本来面目。
  回想百余年来，中国若走了适之先生等人摇旗呐喊的“容忍与自由”之道路，会是如今这等模样吗？
•   从书中选取的文章可以初步了解胡适先生的待人待事的观点态度。学会容忍，才能让更多的人获得自由。文后的补充书目，可以帮助更深入的理解，对于初读者，这样的推荐很好。
•   胡适先生的关于自由、民主等的精选文章，现在读来非常敬佩胡适的远见与精辟。
•   适之先生，一个学术标杆式的人物。宽容，自由主义的核心理念之一。论述宽容的重要性，西方有房龙；我们有胡适之先生。
•   这八个字用来形容胡适最贴切不过了，容忍而自由。
  我总结了这本书名的精髓：
  容忍的政党才能建立自由的国家；
  容忍的社会才能创造自由的人民。
•   容忍与自由--胡适读本，亦是期待已久，原读到电子版。现入手纸质版，翻看了一下，好书好质量。满意。
•   多点容忍，“容忍是一切自由的根本”，期待容忍异己，更不要“以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正”。
  这是一本不可多得的胡适读本。
•   一本很好的书，包含了胡适的核心思想跟理念，特别是他对自由、民主的深刻独特理解。
•   胡适先生为二十世纪中国最伟大的人之一，喜欢他的文字与思想
•   原来容忍比自由更重要，突然喜欢上了胡适，越读越觉得很精彩！
•   一向对胡适先生比较感兴趣，特意买来仔细阅读。其实书中收录的一些文章，它的观点什么的我倒觉得不是非常重要，我真真觉得有所触动的是大师运笔的方式。没有丝毫的故弄玄虚，真的是用很平易近人的笔触去剖析深刻的社会问题，只这一条，如今又有几人能够做到？
•   适之先生可以说是一位相当难以形容的人，也许难以形容是因为我们在一段特殊的时期，给他涂描上了复杂的色彩，以至于很多的人对他存在这样或那样的误解，人说胡适是一个实用主义者，未免太过于功利、浅薄，其实不然。反过来，我们现在怀着更为理性的态度去看胡适，我们会发现，在同一时代的许多思想家、革命家当中，胡适的一些主张是那么的平实，那么的温和，好像有过于乐观的味道。拿起这本书，你会重新认识一个不同于以往人与亦云的胡适，在你的思维意识中，展现出更为真实，更为立体的胡适。
•   在《开卷八分钟》里提到这本书，就买下了。非常不错，不仅有本身的文章阅读，还有延伸阅读，喜欢胡适先生书的人可以在这本书里找到其他的资料，省掉了自己去找的时间
•   很少有一个人能在民情积分的喧嚣中保持自己的独立思考。无论过去还是现在，我们总习惯于用标签来认识人。一个左、一个中、一个右似乎就成了很多人区分意识形态的最有效工具。可社会真的是这样吗？谈谈民主就一定是右，达到权贵就有一定是左吗？用猫眼窥人，看到的再完整，也是扭曲的形象。这样一个年代，我们更需要胡适，不在于他的理论多新潮，而是说他的态度最实诚——多点宽容，少点标签。
•   了解胡适之先生的思想最佳之书
•   胡适先生的思想到今天依然闪亮，是他老人家太睿智了还是我们的国家依旧落后的缘故？
•   每一篇文章后都有编者的注释和说明，会觉得编者真的很用心，查阅了很多资料，也很适合对胡适先生不是很了解的人进行初步的阅读，很好的书！
•   了解胡适思想的入门书。胡适是近现代中国最重要的文化人物之一，然而因为历史原因大陆对胡适的了解胡适很多。此书作为入门书籍非常适合初学者阅读。
•   敬佩胡适，包容比自由重要
•   第一次读胡适，自由，自由，自由。当下亦如此渴望。
•   书的质量好。把胡适先生的讲演、书信摘录了一些，其中讲到陈独秀，更是眼前一亮，原来如此。和我们的历史书大不一样。
•   喜欢胡适，喜欢自由主义，愿更自由的活着
•   胡适，后悔以前对他的关注太少，什么是自由？
•   基本把胡适先生的主要观点囊括了，想了解胡适，就看看吧
•   一如既往，推崇胡适先生！
•   唐德刚说，在五千年灿烂文化中，胡适这种思想层次以上的不会超过一百个人。确实不会超过一百人。
•   大学课本中提到的胡适和新闻宣传有关，当时也就为了应付考试，现在才开始真的想去了解他和他的思想。
•   胡适的思想在今天仍然有很重要的意义和启示。
•   潘光哲注释说明不错，所列书目也十分有帮助于延伸阅读胡适其他著作。
•   通过这本书可以快速的了解胡适的主体思想。
•   要把金针度与人，通过了解胡适，了解思想的解放，开拓个人的视野，给自己的房子也开一扇窗
•   胡适的思想不应被忽视
•   如今胡适的思想应获得他该有的地位。鲁迅、胡适都是当代伟大的文学家。。。
•   还没怎么看，就不妄言了，此书为胡适著作节选十九篇，胡适在台湾被尊为近现代的孔子，应该不会让我失望的
•   由于历史和政治的原因，我们对胡适了解不多，他确实是一位真正的知识分子，是一位难得的有理想的教育家，很崇拜他。
•   重新评价胡适，乃历史之必然。希望我们民族尽快觉醒，冲破阻力，迈向现代文明！
•   胡适的学术论文也许有些已经过时（在那时可是“开风气之先”的），但是政论文到今天仍非常应时！很值得一看！对照思考鲁迅的“一个都不饶恕”，两位大师方向各异却都让人终身受用。
•   比胡适学术代表作这本书还好的一本书。
•   梁文道评价的非常值得一读的胡适读本。
•   好书，图片有点少，延伸书目中胡适著作的研究应该有李敖的数，真遗憾。
•   很早就想读胡适 这本书为我这类的读着提供了最好的方式 各种背景资料和扩展阅读 深入浅出
•   以前鲜有见到胡适的文章，现在终于得到，很喜欢。
•   从这本书开始，重新认识胡适
•   非常值得推荐，是台湾胡适研究的专家精选的胡适文学
•   想研究胡适，就看台湾出的书。书中文章不多，内容很丰富！
•   只有研究好问题，才可以提出主义，彼个好主义对这个真问题可能就无用，就像用药一样。
  不要说我们已经把问题研究透彻了，若干个主义是现成的用来治理现实的病时，这时主义就成了问题。
  我们没有认真听异自的声音太久太久了，我们不宽容异自太久太久，我们吃这样的亏太深太深，应该听听胡适老先生的话了，至少学生以学为本是没有错的，就是对日作战我们民族还是留下学生学习、、、、、、、
•   本想买老愚编辑的另外一本胡适的书，没货了，买了这本，也很好！
•   一直受问题说主义胡影响，不看胡适的书，近四十了，可以看了
•   胡适的书看的少，但这本书感觉非常好，应该是作品了。看了后感觉耳目一新，真正的感觉到胡适的伟大之处。真是本好书，建议所有人都看。
•   胡适之的作品，没说的，推荐阅读
•   很棒,错过胡适,中国错过一百年?
•   错过胡适一百年，是中国的遗憾
•   这次买了好几本胡适的书，喜欢他的书。
•   很喜欢胡适
•   很有手感 胡适乃我佩服之一人也
•   胡适的书，一定要看，很好。
•   很符合胡适气质的一本好书
•   胡适杂文可完爆现在很多公知
•   作为胡适的脑残粉，十分推荐。
•   最好的胡适著作精选本。
•   认识胡适
•   里面还有很多胡适的照片，很好。
•   能称为大师的，胡适是一个
•   收集了胡适不同时段的书信稿件和演讲，做学问、做人都很有启发。
•   胡适的话对现在的人来讲依旧如明灯一般
•   不管持什么立场，胡适你都绕不过。原文前有导读
•   我们的社会，就是缺乏了容忍和自由，才会有现在这种情况，有方舟子。什么叫自由，为什么容忍比自由更重要，大家都需要好好想一想，听听思想家哲学家怎么说的
•   这本书对民国时期人们的自由、平等、民主思想剖析的深刻，讲述了民主不分意识形态而能为任何制度服务的真实性！
•   容忍的政党才能建立自由的国家；容忍的社会才能创造自由的人民。
•   你能读到的是先生的平和中正包容自由
•   容忍与自由
•   独立之精神，自由之思想，逾越主义
•   书的编排和字体大小合意，潘先生所选的文章也很切题。喜欢并推荐。
•   质量没得说 尤其是纸张质量 摸着太有感觉了 内容集中涵盖了先生早期文章作品 值得细细品味
•   不自由 毋宁死
•   要争独立，不要争自由
•   如题，他的确是一个伟大的启蒙者，是一个伟大的自由主义者
•   已经买了一段时间，习惯了浏览别字连篇的论坛帖子，这书上的错字什么的我反而不大在意。
  
  这本书对我来说，就象是思想上的明灯。不由得感叹到了如今，中国的现状竟然比百年前并未进步半分。接下来会发生什么呢。。。。
•   还没开始看，不过崇拜先生已久，希望尽早看完
•   持重，务实，方法。于横杂肤浅中探求本真，于暗流激荡下坚持自我，努力读懂大师思想的现实意义。
•   很好的一本书，感受了大家的风姿和文人的傲骨，思想的高度着实令人钦佩
•   很不错的书，强烈推荐，可以多看多了解一些不一样的思想
•   要慢慢看，里面有很多思想呢。
•   回过头来看，很多当代社会的弊病与问题，老先生当年早有涉及。
•   选取比较有代表性文章，值得一读。
•   常识读本，公民意识读本，可收藏
•   中国最客观平和、最对人民有益的学者，可惜其成就不被时代所接纳。时代的错，该反思和纠正了呀。
•   还没看，需要用心读
•   蛮有深度的，看起来需要时间
•   好書，胡大師的文章有味道！
•   值得珍藏，很多经典文章
•   很有内涵的一本书，希望中国多一些这种书，多研究些问题，少谈一些主义！
•   给人很深的思考，很值得去看
•   送人的，值得细读的一本书
•   很喜欢这本书的装帧，给人一种很特别很舒服的感觉。
•   一本好书，除了这没啥好说的。这就够了，作为一名大学生，如果没读过这本书，是大学时期的一种遗憾。
•   这样一本书每个中国人都不应错失。