迷宫故事

出版时间:2010-6  出版社:百花文艺出版社  作者:(英) 马修斯  页数:245  译者:余瀛波  
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内容概要

   人类的智慧是创造一切文明的泉源,而好奇心与求知欲则是推动人类文明不断进步的动力。在人们的大脑中,时常会蹦出某些古怪新奇的问题,当它们与常人的思维相悖相异,无疑将刺激人们对其产生难以抗拒的探知欲。因此,这种突破人类固有知识范畴的思想总是具有更加旺盛的生命力,它会催促和激励人们孜孜不倦地去探索那些困扰人类的奥秘,揭开它们的真相,直到找到满意的答案为止。而这些超乎人类常识的问题,常常被天性好奇的孩子们不断问及。本书竭力探求并试图向读者揭示的,正是这类问题。您准备好了吗?那么就请一同闯入那千年前的古老迷宫,体验一回思想者的探索之旅吧!

作者简介

  威廉·亨利·马修斯(William Hertry Matthews,1882——1948)。英国作家,以对于迷宫的研究而成名。第一次世界大战期问,马修斯加入英国军队,在战壕里写下大量日记。战争结束后,为医治战争创伤,马修斯回到家乡,过着归隐田园的生活。在这段时间,他终日沉浸在当地的图书馆里,埋头从事迷宫的研究和写作。1924年,这本《迷宫》问世,迅速风靡欧美,成为人们茶前饭后讨论的焦点,《迷宫》也因其详尽性和广泛的影响力而成为公认的“迷宫爱好者必选读物”。  余瀛波,男,1975年生人,毕业于北京大学新闻学院,资深翻译人,以传奇文化翻译为特长。先后翻泽过《消失的文明:亚特兰提斯之谜》、《克里特岛传》、《吸血鬼传奇》等作品,深受欢迎。

书籍目录

前言第一章 引言第二章 埃及迷宫(一)第三章 埃及迷宫(二)第四章 克里特迷宫(一)第五章 克里特迷宫(二)第六章 克里特迷宫(三)第七章 伊特鲁里亚迷宫第八章 古代艺术中的迷宫第九章 教堂迷宫 第十章 草坪迷宫(一)第十一章 草坪迷宫(二)第十二章 草坪迷宫的起源第十三章 花床迷宫与低矮灌木迷宫第十四章 灌木迷宫或树篱迷宫(一)第十五章 灌木迷宫或树篱迷宫(二)第十六章 灌木迷宫或树篱迷宫(三)第十七章 石头迷宫和岩画第十八章 舞蹈或特洛伊竞赛 第十九章 “美丽的罗莎蒙德”凉亭第二十章 迷宫溯源第二十一章 迷宫设计图和迷宫通路第二十二章 文学用品里的迷宫第二十三章 杂记与结语

章节摘录

  在《暴风雨》(第三幕,第三场)中年老的顾问公扎罗说道:“我再也不能走了,我的老骨头疼痛,这简直是一个迷宫。穿过这些笔直和弯曲的小径依靠你的耐心,我现在必须要休息”。  在后来(第五幕,第一场)阿朗索也说过类似的话:“这里十分奇怪,就像是一个迷宫。”这绝不仅仅是天然的因素构成的,很可能早在莎士比亚时代之前,草皮迷宫就存在了。这些图案与我们前面提到的欧洲大陆的一些教堂迷宫相似,它们很可能起源于后者,很可能是被建造于12世纪或是13世纪。而且一些图形还出现在宗教建筑的附近,也使得人们怀疑它们出自僧侣之手。然而我们并没有足够的证据证明迷宫传统源自宗教。  据曾专门研究远古和中古的炼金术士的M.伯赛罗特所言,他们也曾使用过类似的图形。至少他在一个11世纪炼金术士的手稿,他称为圣马克的手稿中发现了一个迷宫图形很可能是宗教性质的,旁边还有一段希腊文的解说。然而他认为这个迷宫图形和解说词都是14或15世纪的时候加上去的。他将这个图形称为“所罗门的迷宫”。  所罗门这个名字最早与迷宫相关是在1844年。在那一年,法国著名的考古学家M.迪照,在希腊旅行的时候参观了圣巴拉姆女修道院,这所修道院修建在一个巨大的峭壁之上,只有借助绳索才能到达那里。在客房的一面墙壁上他发现了一个红色的迷宫图形,与查提斯大教堂地面上的图形十分相似。

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •   只适合成人中爱好迷宫的人,不适合孩子
 

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