时代笔录

出版时间：2012-1  出版社：百花文艺出版社  作者：李广生　主编，黄立新，李力文，阴沛涞　编选  页数：218  

内容概要

　　1911年10月10日，武昌起义的炮火，掀起了辛亥革命的巨澜，推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，为中国社会的进步开启了“民国之门”。辛亥革命是中国历史上的一个伟大的里程碑。
　　百年以来，中华民族从孱弱走向强盛，虽然历经坎坷，历尽艰辛，但却是一步一步实践着辛亥志士的理想。
　　《时代笔录:辛亥革命亲历亲闻》是曾见证过辛亥革命的文化名人留下的时代笔录，或亲笔描述，或文人回忆，或新闻纪实，都将使读者在阅读中，还原当时情形，了解和感受辛亥风云中的人和事。

书籍目录

前言李广生
第一部分　革命序曲
　一、革命造势
　　倡言革命(在东京中国留学生欢迎大会的演说)孙中山
　　三民主义之阐释(《民报》发刊词)孙中山
　　论教育与国家之关系(在环球中国学生会演说)严复
　　开办《安徽俗话报》的缘故陈独秀
　　《中国女报》发刊词秋瑾
　　论革命之趋势(节录)(汪兆铭)
　　论社会革命当与政治革命并行(节录)朱执信
　　《革命军》自序邹容
　　《革命军》序章炳麟
　　“革命”二字由来冯自由
　　告哀篇于右任
　　就土耳其革命告我国军人(节录)胡汉民
　　鼓吹民族革命之《国粹学报》马叙伦
　　兴中会之讨满檄文冯自由
　二、清廷颓势
　　内阁任用皇族汉史氏
　　清太后之宪政谈宋教仁
　　中国立宪问题柳亚子
　　铁路国有汉史氏
　三、革命前驱
　　广州流血事略姜泣群
　　广州之变汉史氏
　　黄花岗上哭英雄李定夷
　　黄花岗七十二烈士成仁别记马小进
　　章太炎被杖刘成禺
　　秋瑾之死虞公
　　陈天华诗五首陈天华
　　徐锡麟诗二首徐锡麟
　　辛亥前二年送仲恺去天津与法国社会党人联系何香凝
　　朱执信诗一首朱执信
第二部分　日击辛亥
　一、辛亥回忆
　　辛亥那一年蔡元培
　　辛亥光复闻见蒋维乔
　　辛亥光复忆语柳亚子
　　孙逸仙之旧话姜泣群
第三部分　革命影响

章节摘录

　　何以言德育重于智育耶？吾国儒先有言，形而上者谓之道。形而下者谓之器。夫西人所最讲、所最有进步之科，如理化，如算学，总而谓之，其属于器者九，而进于道者一。且此一分之道。尚必待高明超绝之士而后见之，余人不能见也。故西国今日；凡所以为器者，其进于古昔，几乎绝景而驰，虽古之圣人，殆未梦见。独至于道，至于德育，凡所以为教化风俗者。其进于古者几何，虽彼中夸诞之夫，不敢以是自许也。惟器之精，不独利为善者也，而为恶者尤利用之。浅而譬之，如占之造谣行诈，其果效所及。不过一隅，乃自今有报章，自有邮政，自有电报诸器，不崇朝而以遍全球可也，其力量为何如乎？由此推之，如火器之用以杀人，催眠之用以作奸，何一不为凶人之利器？今夫社会之所以为社会者，正恃有天理耳！正恃有人伦耳！天理亡，人伦堕，则社会将散，散则他族得以压力御之.虽有健者，不能自脱也。此非其极可虑者乎？且吾国处今之日，有尤可危者。往自尧舜禹汤文武，立之民极，至孔子而集其大成，而天理人伦，以其以垂训者为无以易，汉之诸儒，守阙抱残，辛苦仅立，绵绵延延，至于有宋，而道学兴。虽其中不敢谓于宇宙真理，不无离合，然其所传，大抵皆本数千年之阅历而立之分例。为国家者，与之同道，则治而昌；与之背驰，则乱而灭。故此等法物，非狂易失心之夫，必不敢昌言破坏。乃自西学乍兴，今之少年，觉古人之智，尚有所未知，又以号为守先者，往往有末流之弊，乃群然怀鄙薄先祖之思，变本加厉，遂并其必不可畔者，亦取而废之。然而废其旧矣，新者又未立也。急不暇择，则取剿袭皮毛快意一时之议论。而奉之为无以易。此今日后生，其歧趋往往如是。不佞每见其人，辄为芒背者也。　　今夫诸公日所孜孜者，大抵皆智育事耳。至于名教是非之地。诸公之学问阅历，殆未足以自出手眼，别立新规。骤闻新奇可喜之谈，今日所以为极是者，取而行之，情见弊生，往往悔之无及，此马文渊所谓画虎不成反类狗者也。则不如一切守其旧者，以为行己与人之大法，五伦之中，孔盂所言，无一可背。固不必言食毛践土，大地生成，而策名委贽之后，事君必不可以不忠。 　　……