追寻一己之福

出版时间：2007-3  出版社：上海古籍出版社  作者：蒲慕州  页数：295  字数：239000  
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内容概要

宗教史研究的目的之一，是在设法了解一个宗教传统中人们的生活与宗教的关系。本书运用大量的文献、考古材料，并结合西方宗教学研究的最新成果，对中国古代，尤其是汉代及其以前的中国民间信仰的状况进行细致的分梳和辨析，追溯中国古代民间信仰发展的大势，从人外力量的性质、感应式的宇宙观等方面来看中国古代民间信仰的特点。并提出从官方、知识分子、民间三方面解读古代宗教现象的方法，为更准确地理解佛教、道教形成之前中国古代宗教信仰状况，提供了新的思路。

作者简介

蒲慕州，1952年生。台湾大学历史系毕业(1975)，美国约翰霍普金斯大学埃及学博士(1984)。现任台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员，台湾大学历史系及人类系兼任教授。著有专书：《墓葬与生死——中国古代宗教之省思》、《尼罗河畔的文采——古埃及文选》、《中国文化史》(

书籍目录

修订皈序第一版序第一章 引论  （一）问题与理论基础  （二）宗教与人外力量  （三）民间信仰之定义  （四）资料之运用第二章 殷商及西周时代之宗教信仰  （一）史前时代  （二）商代之宗教信仰    （1）考古证据    （2）文献证据  （三）周代之宗教信仰第三章 春秋战国时代之民间信仰  （一）妖、怪  （二）占卜  （三）祝诅、巫术  （四）鬼神    （1）性质与作为    （2）面貌与形象    （3）与人之关系  （五）魂魄、鬼神与死后世界之关系第四章 《日书》与《山海经》所见战国末年之民间信仰  （一）《日书》中之鬼神世界  （二）《日书》所呈现之世界观  （三）《日书》使用者之社会阶层与文化背景  （四）《山海经》所显现之信仰形态    （1）神明之形象    （2）神明之性质和能力  （五）《山海经》与《日书》之关系第五章 秦汉帝国之官方宗教形态  （一）秦帝国官方宗教之形成  （二）汉代官方宗教祭典之建立与民间信仰之混合  （三）个人因素与官方祭祀之关系  （四）官方祭祀与民间信仰之分际第六章 汉代之信仰生活  （一）与自然秩序有关之信仰活动    （1）岁首    （2）正月上丁    （3）二月祠太社    （4）三月上巳    （5）六月夏至    （6）六月伏日    （7）八月祭太社    （8）十一月冬至    （9）十二月大傩    （10）腊    （11）其他与农业有关之信仰活动  （二）与生命循环有关之信仰活动    （1）生子    （2）婚姻    （3）疾病与医疗    （4）丧葬  （三）与日常生活有关之信仰活动    （1）食    （2）衣    （3）住    （4）行  （四）地方性之习俗和信仰  （五）怪祥和符兆之观念第七章 神灵与死后世界  （一）神仙思想与灵魂观念  （二）死后世界观之进一步发展    （1）墓葬形式之演进    （2）死后世界观之转变与发展    （3）死后世界中之生活第八章 汉代知识分子与民间信仰  （一）汉代之文字能力与平民  （二）汉代知识分子在民间信仰中之角色    （1）批评者    （2）改革者    （3）参与者  （三）结语第九章 结论  （一）中国古代宗教之发展轨迹  （二）中国古代民间信仰之特质    （1）人外力量之性质    （2）感应式之宇宙观    （3）死亡与死后世界    （4）人之神化  （三）余论参考书目索引

用户评论 (总计9条)

•   蒲慕州先生的《追寻一己之福——中国古代的信仰世界》和他另一本《墓葬与生死》，令我受益匪浅。我第一次看这本书是在图书馆借的，看后觉得需要再反复细读，于是就自己买了，觉得非常开心！如果是学习中国思想史，我觉得这是必读书目。
•   研究中国古代信仰，必须读此书！
•   蒲慕州是一位很有名的学者 对中国远古时期的宗教文化颇有研究 本书是他的代表作之一 值得推荐
•   一本能够利用新文献，结合传统文献，发掘古代中国人，特别是社会底层人灵魂中的秘密的书籍。是研究先秦秦汉史专业人必读之书。
•   蒲慕州先生此书整合以往学者之研究，断以己见，了解上古时代先民之生活信仰者可反复玩味此书~
•   是一本非常值得一读的书！
•   这书还可以，是本好书。
•   书是挺好，就是旧了点儿。
•   正在阅读，很有兴致。