先秦人物

出版时间：2009-1  出版社：潘定武 齐鲁书社 (2009-01出版)  作者：潘定武  页数：325  

内容概要

　　黄帝与炎帝共同开创了华夏文明，并且成为华夏族的共同祖先，由华夏族为主体发展而成的中华民族总是以“炎黄子孙”为骄傲和自豪，“炎黄子孙”已成为中华民族最具凝聚力的一个文化符号。　　孔子被尊为“至圣先师”，被誉为“万世师表”，是中华民族最具影响的思想文化巨人，其积极进取的精神和高尚的人格魅力光耀千古。　　强大的秦王朝竟然二世而亡，直接原。因在于胡亥的昏庸和赵高的擅权乱政，但胡亥所以得立，赵高。所以擅权，应当与秦，始皇的种种行为密不可分。秦虽不亡于始皇之时，始皇却为秦亡种下了难以根除的隐患。

书籍目录

遥望先秦——《先秦人物》小引华夏始祖：炎黄二帝一、炎黄逐鹿，黄帝取胜二、大战涿鹿，擒杀蚩尤三、平服四方，推动文明四、中华民族，炎黄子孙上古圣王：唐尧虞舜一、以德治国，尧放四凶二、禅让帝位，贤者处之三、舜耕历山，养德修身四、选贤任能，禅位于禹大禹：从治水到治国一、鲧治洪水，九年不成二、大禹受命，疏导百川三、划定九州，赏罚有方四、启开夏朝，政权世袭殷商明君：成汤、盘庚与武丁一、成汤修德，网开三面二、灭夏建商，成汤开国三、奋发有为，盘庚迁殷四、征伐四方，武丁中兴暴君典型：夏桀与商纣一、夏桀荒淫，穷奢极欲二、暴虐之君，商汤灭之三、商纣酷虐，淫逸误国四、邦国反叛，武王灭商周朝开国之君：文王与武王一、文王修德，崛起西方二、广招贤能，立业奠基三、会盟各方，武王灭商四、武王开国，封侯天下文韬武略话姜尚一、屠牛朝歌，垂钓渭滨二、襄助文王，定策灭商三、指挥若定，功勋盖世四、功成受封，奠基齐国五、韬略鼻祖，名传千古贤臣楷模周公旦一、成王即位，周公摄政二、管蔡叛乱，周公东征三、经营洛邑，制作礼乐四、还政成王，遗德千古昏君典型：厉王与幽王一、厉王昏暴，饮鸩弭谤二、国人暴动，厉王流彘三、宠爱褒姒，幽王昏聩四、废黜申后，覆灭西周春秋首霸：齐桓公一、避乱流亡，捷足登位二、听取忠言，释怨用贤三、厉行改革，富国强兵四、一匡天下，九合诸侯五、拒听诤言，自食其果磨难中成熟的晋文公一、骊姬乱晋，重耳流亡二、反复磨炼，逐渐成熟三、返国为君，奋发图强四、尊王克楚，会盟称霸西方霸主秦穆公一、举贤任能，国力壮大二、扶立晋君，解晋饥荒三、俘获晋君，重立晋侯四、利令智昏，兵败哭师五、辟地千里，称霸西方南方霸主楚庄王一、不鸣则已，一鸣惊人二、任用贤相，锐意改革三、统一南国，问鼎中原四、征服郑陈，败晋称霸千古名相管仲一、谋生经商，相知叔牙二、齐国内乱，各为其主三、桓公释嫌，管仲归齐四、加强兵农，改革内政五、助齐强大，尊王攘夷子产大仁大智一、深谋忧国，机智平乱二、以仁劝晋，以德辅君三、改革军政，富民安邦四、坏晋馆墙，却楚野心五、不毁乡校，遗爱千古匡国名臣晏婴一、父死守孝，约君以礼二、力谏庄公，周旋崔杼三、巧助景公，智清君侧四、力倡节俭，力反重刑五、德感君子，清誉垂世复仇名臣伍子胥一、父兄被杀，立志雪耻二、艰难困苦，辗转来昊三、助吴强大，为己报仇四、忠谏吴王，身死立祠道家创始人老子一、身世迷离，为柱下史二、孔子问礼，惊为飞龙三、西出函谷，著五千言四、道德箴言，道家奠基万世师表孔子(上)：坎坷人生路一、贵族后裔，少也微贱二、多能鄙事，学无常师三、开创私学，问学京师四、避乱至齐，参政闻韶五、精研礼乐，公忠体国六、游历诸侯，叶落归根万世师表孔子(下)：德业耀千秋一、整理典籍，泽惠千秋二、开创儒学，政教之祖三、因材施教，循循善诱四、弟子三千，高足七十五、万世师表，高山仰止千古兵圣孙武一、饱学军事，齐国难存二、隐吴著书，上献阖闾三、练兵官内，决胜疆场四、论兵精微，论政剀切五、后继有人，孙膑留名墨学巨子墨翟一、好学而博，创立墨学二、广收弟子，身为巨子三、兼爱非攻，尚贤节用四、著作传世，成就卓著五、墨派失传，发人深思商鞅变法强秦一、卫国公子，少好刑名二、见用孝公，立信百姓三、变法强秦，号称商君四、结怨宗室，车裂亡身亚圣孟轲一、孟孙后裔，三迁受教二、受业孔门，发展儒学三、雄辩天下，学说难施四、授业著述，名垂千秋道家中坚庄周一、尝做小吏，甘守清贫二、游历诸侯，蔑视富贵三、愤世嫉俗，外冷内热四、崇尚自然，全身守道五、发展道家，蔚为大观六、文风奇异，卓绝千古大军事家吴起一、母死不归，杀妻求将二、转事魏文，爱兵若子三、昊起论德，武侯称善四、助楚变法，强楚亡身五、兵书虽残，成就卓然中华诗祖：屈原一、楚王同宗，天降大任二、博闻强志，明于治乱三、信而见疑，忠而被谤四、联齐拒秦，力挽颓运五、艰难困苦，玉成诗名六、理想破灭，愤然自沉七、诗品人格，光照千古先秦儒学殿军苟况一、大族之后，博学多才二、讲学稷下，最为老师三、仕途多艰，卒于楚国四、改造儒学，吸纳百家苏秦张仪“舌辩”天下一、苏秦受辱，发愤苦读二、苏秦合纵，大获全功三、苏秦死齐，智杀政敌四、张仪游楚，因贫受辱五、张仪连横，强秦弱楚六、张仪相魏，诡计全身战国四公子(上)：信陵君、平原君一、信陵礼贤，亲迎侯生二、信陵矫诏，侯生壮行三、信陵留赵，名振诸侯四、信陵归魏，郁郁而终五、平原杀姬，宾客归心六、平原赴楚，毛遂自荐战国四公子(下)：孟尝君、春申君一、贱妾之子，田文继位二、孟尝放债，冯谖买义三、孟尝得祸，三窟安身四、春申使秦，智止战争五、太子返楚，春申为相六、受制李园，春申灭族千古一帝秦始皇一、生于赵国，幼年颠沛二、十三当王，国相掌权三、内清隐患，外灭诸侯四、名号皇帝，自称始皇五、确立制度，功泽后世六、焚书坑儒，是非千古七、不施仁义，民心尽失八、暴崩沙丘，遗患亡国政治大贾吕不韦一、慧眼识奇，重金赂秦二、子楚继位，不韦封相三、争雄四子，领衔著书四、缪毒作乱，不韦迁蜀五、是是非非，任人评说法家集大成者韩非一、韩王宗室，生于衰世二、忧国谏言，愤而成篇三、求学苟况，力难挽韩四、秦王攻韩，被迫入秦五、李斯妒能，陷罪同窗六、兼融法术，法家大成功过参半的李斯一、始叹仓鼠，终叹黄犬二、上书谏秦，意鄙调高三、不念旧情，残害同窗四、助秦一统，功垂千秋五、患得患失，致秦速亡六、身死族灭，祸由己致指鹿为马的赵高一、身世迷离，得宠始皇二、废长立幼，包藏祸心三、残害忠良，清除异己四、指鹿为马，亡国灭身

章节摘录

尧的美名远扬后世，更在于他率先实践了禅让制。尧执政五十年，天下大治。在尧年老时，决定不再将帝位传于其子丹朱，而要让位给一位德才兼备之人。这种禅让制是在氏族社会推举制度基础上的一种更新，对我国历史产生了深远影响。据说尧最初打算让位给一位品德高尚的隐士巢父，但巢父坚决拒绝。尧又得知一名贤德之人叫许由，于是准备让位于许由。尧对许由说：“您的德行如同太阳一般，而我不过是一枝小小的火把。有您这样的大贤而我不让位，实在是一种缺憾，您就屈尊来掌管天下吧！”许由却说：“您已将天下治理得很好，却仍要我替代您，难道我是为了名？鹪鹩筑巢于深林，所据不过一枝；鼹鼠饮水于大河，所得不过满腹。您把整个天下给我，对我又有何用？”许由于是逃进箕山（说法不一，或认为在今河南登封，或认为在今河南范县，或认为在今山西和顺），隐居起来。尧直接访贤并且让贤的做法并不能为人们所理解，也是在意料之中，何况巢父、许由本为超尘绝俗之人。尧于是决定征求大臣的意见，让部落首领推荐一位贤人。这时仍有人推荐丹朱，称丹朱为人通情达理，能承大业，尧断然予以否定，说：“丹朱言论荒谬，不明事理，难以领导天下。”各首领明白尧执意要让位给贤人，于是有人推荐了共工，称共工能力超群，成绩卓著。但尧却认为共工行事阳奉阴违，花言巧语，不敬上天，必将危害天下。最后，四岳（四位辅佐大臣）一致向尧推荐了一位出身微贱的贤人，他的名字叫舜。

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《先秦人物》：历史人物纵横谈。评说历史人物，启迪现实人生，用现代人眼光，采重点主义，谈古人的为人之道，有成功的，有失败的，皆足为我人殷鉴；既可借以知历史之兴替于一二，亦可供人以知做人得失。