论语

出版时间:2011-1  出版社:浙江教育  作者:校注:张卫中  页数:226  字数:168000  译者:张卫中 注解  

内容概要

  《论语》记载了孔子关于政治、哲学、伦理、道德、教育、文学艺术等诸方面的言论,有许多至今仍闪耀着不朽的光辉,值得我们学习和借鉴。《论语》涉及的内容相当广泛,它是以记言为主的语录体散文。虽然语言简短,却包含了深刻的内容,其间不乏至理名言。宋代的赵普以半部《论语》治天下,虽不无夸张,但《论语》对后代的政治、文化所产生的巨大作用却是不可低估的。
  本书的注释,以简明扼要为原则,主要是帮助读者读懂原典,所以点到即止,不做主观发挥,在为读者扫清字词障碍的同时,给足读者自己反复涵泳体味的余地。本是精心设计了创新的双栏版面:经典的原文大字,连贯排列在页面外栏,注文小字则排在相应的内栏,这样既方便连贯诵读经典原文,也方便参看相应的注解。

书籍目录

“国学经典诵读”丛书出版说明
前言
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

章节摘录

版权页:由:孔子早年学生,姓仲,名由,字子路,比孔子小九岁。诲:教导,诱导。女:同“汝”,你。知:知道,了解。之:指代下文“知”的道理。知:同“智”。子张:孔子学生,姓颛孙,名师,字子张,陈人,小于孔子四十八岁。干:求。禄:古代官吏的俸给。干禄,求官职。阙:同“缺”,空缺。多闻阙疑:多听,有怀疑的地方,宁可空着勿说。余:谨慎地说出其余足以自信的部分。寡:少。尤:错误。见:看。殆:危,不安。行:实行。悔:懊悔。哀公:姓姬,名蒋,鲁国国君。在位二十七年。“哀”是谥号。为:做。服:服从。举:选拔,举用。直:正直。错:放置。诸:“之于”的合音。枉:邪曲。举直错诸枉,指举用正直的人,将其置于邪曲的小人之上。子日:“由.诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”子张学干禄。子日:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"哀公问日:“何为则民服?”孔子对日:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子日:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。"或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”季康子:鲁国大夫,姓季孙,名肥,鲁哀公时的正卿,是当时鲁国最有权力的人。“康”是谥号。敬:恭敬。忠:指尽心竭力服事君上。以:而。劝:互相勉励。如之何:应该怎么办呢。临:居上视下.这里指执政者对待百姓。之:他们,指百姓。庄:庄重,严肃认真。孝:指为上者自己孝顺父母。慈:慈爱子弟。举:推举。善:好人。教:教育。不能:指未能为善的人,也即不好的人。或:有人。子:你。奚:何,为什么。为政:参与政治。《书》:指《尚书》。孝乎惟孝:孝呀,只有孝顺父母。友:友爱。施:推而行之。有:名词词头,无意义。政:政治。施于有政:把孝顺父母、友爱兄弟之心推行到为政上去。奚:怎么,为什么。为:是。奚其为为政:为什么一定要做官才算参与政治呢。

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《国学经典诵读:论语》是由浙江教育出版社出版的。

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用户评论 (总计7条)

 
 

  •   国学精萃 ,不错
  •   增长孩子的国学知识
  •   拼音少了些,可能适合大一点的孩子
  •   慢慢学,字挺大,看着舒服,有解释
  •   给别人家的孩子买来做参考的,不知道怎么样
  •   指定要买的书
  •   女儿要参加国学大赛买的,翻了一下挺好的。
 

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