非常历史

出版时间：2009-1  出版社：浙江文艺出版社  作者：刘茂银  页数：344  
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内容概要

自秦王嬴政统一六国，自称始皇帝，皇帝成了中国封建社会至高无上的象征。本书以二十五史（二十四史加《清史稿》）、《资治通鉴》等正史为史料，以说故事的形式介绍了自秦至清两千年间围绕皇权发生的一系列非常事件。全书故事完整好读且忠于史实，篇尾点评每次事件成败的经验教训和启示，简洁扼要。

书籍目录

秦　沙丘之变西汉　吕后专权　金屋藏娇　巫蛊之祸　燕盖谋反　宣帝亲政　王莽代汉东汉　窦后借子夺权　顺帝之废立　梁冀专横　窦武之死　曹、王肆虐　何进除宦官被杀　董卓弑主鸩后三国　曹丕代汉　高平陵之变　司马炎称帝　吴易太子　诸葛恪之死西晋　杨骏专权　贾后干政　二王冤死　悍后之死东晋　王敦败亡　苏峻、祖约之乱　桓温废立　桓玄称帝　刘裕篡晋隋　杨坚代周　杨广弑父唐　玄武门之变　李承乾谋反　高阳公主谋反被杀　武则天争立皇后　武则天杀子称帝　李显复位　韦后之乱　太平公主干政被杀　安史之乱　肃宗忧惊而死　顺宗被毒而死　宦官弑帝　甘露之变　唐昭宗计除杨复恭　朱全忠代唐北宋　陈桥兵变　烛影斧声  千古疑案　宋太宗逼死弟、侄南宋　宋光宗被逼退位　史弥远谋立宋理宗元　窝阔台毒杀胞弟　蒙哥复仇　忽必烈称帝　元妃舍身为子争立　海山武力夺位　南坡之变　王忽察都毒案　顺帝复仇明　朱棣杀侄夺位　朱高炽兄弟争立　英宗复辟　思宗智除客魏集团清　多尔衮拥立福临　雍正谋位　慈禧夺权　光绪怨死后记

章节摘录

　　秦　　沙丘之变　　秦始皇之死　　公元前221年，经过几百年混战的中国终于被秦王赢政所统一。面对这千古功业，赢政踌躇满志，他实行郡县制。制订了“书同文、车同轨”等一系列统一措施。他还创造了“皇帝”这个至高无上的称呼，自称“始皇帝”，后代子孙用数目计算，企图从二世、三世一直到千万世而不绝。但是，秦始皇这个愿望并没有实现，秦代只传到二世就灭亡了，前后不过十五年。如此短命，原因固然很多，但是沙丘之变，胡亥篡位，削弱国力，则是一大原因。　　秦始皇三十七年（公元前210年）十月，秦始皇东巡，少子胡亥、左丞相李斯、中车府令赵高等随行。十一月行至云梦，上九嶷山，祭祀了虞舜。然后．浮长江而下，经丹阳、钱塘，渡过钱塘江到绍兴，登会稽山，拜大禹，望祭南海，立石颂德。在北归时，路过吴县（今苏州市），从江乘（今江苏镇江北）渡江，沿海岸北行，抵达琅邪（今山东胶南县西南）、之罘（在今烟台市北芝罘岛上），在平原津渡口（今山东平原县南）赢政突然生病，到沙丘（河北省平乡、广余一带）时病势更加严重。秦始皇自知不起，于是写了一封信，盖上玉玺赐给远在北方防守边境的长子扶苏，说：“把兵权交给蒙恬，速回咸阳主持我的丧礼，然后把我安葬。”秦始皇的意思，是要长子扶苏速回成阳接替他为君。这封重要的信件虽然已经封了口，但放在中车府令赵高手里还没来得及发出，秦始皇就在沙丘平台死了。这就给赵高谋划沙丘之变提供了一个极好的机会。　　赵高谋变　　丞相李斯认为皇帝死在外地，而沙丘到咸阳还有一千六百多里，路途遥远，一时到不了，恐怕留在咸阳的公子们乘机夺权、百姓造反，于是就将秦始皇的死讯封锁起来，不让外人知道。由于天热，秦始皇的尸体放在温凉车里，既保密，又清凉，对防尸体腐烂发臭有一定作用，但温凉车并非现代的冷冻车，时间一长，臭味照样出来。他们用一车鲍鱼同行，以乱其臭。每到一个地方，照常给秦始皇上饭，臣子们也和平常一样在车前上奏国事，而由宦官从温凉车内口传皇上批复。这些掩人耳目的做法还真灵，除了李斯、赵高、胡亥和五六个亲信的宦官之外，随行的其他人都不知道秦始皇已经死了。　　赵高出生于宦者之家，世代卑贱，从小就割掉了生殖器。但是，他身强力壮，通晓狱法。入秦后当了宦官，在宫中管事二十多年，因为通晓狱法，秦始皇就让他当了中车府令，兼管理秦始皇生活、掌管印玺。他曾经教导胡亥学习文字、法律制度和治理讼狱，所以很受胡亥的宠幸。胡亥当了皇帝当然于他有利。另一方面，他想借机杀死蒙恬、蒙毅兄弟以报私仇。蒙恬为秦大将，秦吞并六国的战斗中，他攻下了三十多个城市。秦统一中国后，秦始皇命令他率领三十万大军向北驱逐戎狄，防守在北方一万多里的边境上。有一次，赵高犯了大罪，秦始皇叫蒙恬的弟弟蒙毅依法惩治他。蒙毅根据法律，判定赵高死罪。秦始皇姑念赵高平日办事认真，赦免了他，还恢复了他的官职。因此，赵高对蒙氏兄弟恨之入骨，伺机报仇。秦始皇死后，他抓住遗诏没有发出和印玺都在他手里的有利机会，扣留了秦始皇赐给扶苏的遗诏，悄悄地对胡亥说：“皇上去世了，没有遗命封诸子为王，而只赐给了长子扶苏遗诏。等扶苏一到就会立为皇帝，而你却连一点土地也没有分封到，怎么办好呢？”胡亥并没有领会赵高这话的意思，说：“是啊！我听人家说，贤明的君王最了解他的属臣，聪睿的父亲最清楚他的儿子。我父亲当然知道哪个儿子应该继位，哪个儿子不应受封。先帝既然没下令封赐诸子，那还有什么好说的呢？”赵高怂恿他说：“话可不能这样说！现在天下的大权，都在你我和丞相李斯手中，我们要谁生谁就生，要谁死谁就死，你为什么不多想想别的出路呢？况且让别人向自己称臣和自己向别人称臣，控制别人和受别人控制，这两者哪能同日而语呢？”胡亥说：“废长立幼，是不合乎道义的；不遵从先帝的遗诏．怕被杀，因而阴谋篡位，这是不孝的；自己才能低劣，做事要靠别人帮忙，不能算能干。这三件都是违背道德，不为天下人所心服的。我要是妄想这样做，会身遭不测，国亡宗灭！”赵高听了这一番话，又引用历史上的先例，说：“我听说商汤、周武王杀了他们的君王，全天下人都称赞他们的行为符合道义，所以这不算是不忠诚。卫出公杀了他的父亲。卫国人反而推重他的德望，孔子还特别加以记载，予以表彰，所以这不算是不孝顺。做大事的人不必拘泥于小节，盛大的德行不必计较琐屑的礼节。老百姓日常的琐事和朝廷官员所担任的公务，其性质是不同的，如果百官办事套用处理老百姓琐事的办法，肯定要遭到失败。因此，凡事只顾细节而忽略全局，必生祸患；犹疑不决，必然后悔。如果勇敢果断，大胆去干，连鬼神也会害怕而避开，结果必然成功。但愿公子照我的话去做。”胡亥听了这一番话，长长地叹了一口气，说：“先帝刚去世，还没有发丧，怎么好意思去跟丞相说呢？”赵高说：“机不可失，时不再来！稍有迟缓，就来不及了。”经过赵高的一番蛊惑、劝说，胡亥终于同意了。　　谋说李斯　　赵高说通了胡亥，心中已有把握，就对胡亥说：“这件事如果不跟丞相谋划，恐怕难以成功，请让我为你去和丞相商谈谋划。”赵高找到李斯，对他说：“皇上去世，赐遗诏给长子扶苏，叫他赶回咸阳主办丧事，嗣位为帝。可是遗诏还没有来得及送出，皇上就去世了。如今无人知道皇上去世的消息，赐给扶苏的遗诏和印玺也都在胡亥那儿。现在要决定谁是太子，就看你我两人的嘴怎么说了。你看这件事该怎么办？”赵高把遗诏和印玺说成在胡亥手里，以此要挟李斯。但李斯并没有动心，说：“你怎么可以说这种导致亡国的话呢？立太子的大事，不是我们做臣下的人所应该讨论的。”赵高说：“你自己想一想，你的才能比得上蒙恬吗？你对国家的贡献比蒙恬大吗？你比蒙恬更深谋远虑而不会失算吗？你比蒙恬更得天下人心吗？你与扶苏的交情并得到他的信任，比得上蒙恬吗？”李斯说：“这五个方面我都比不上蒙恬。但你为什么对我如此苛求呢？”赵高说：“我原来不过是宫廷里的一个奴才，因为熟悉狱法，才得以在宫廷里掌管事务，到今天已有二十多年了，从来没有看到为圣上所罢免的丞相或功臣，是曾经两代相继为官的，这些大臣最后都是被诛戮的。圣上的二十多个儿子，他们的为人你都是知道的。长子扶苏刚强果断，威武勇敢，又肯信任人，并善于鼓动别人为自己出力。如果扶苏即位，肯定用蒙恬为丞相。这样，你就不能再做丞相了，也不可能带着最尊贵的通侯的印绶回家享福了，这是明摆着的。我接受圣上的命令，教胡亥读书，学习法令已有好几年了，从来没有看到过他有什么过失。胡亥慈祥仁爱，敦厚笃实，轻视财物，尊重士人，礼贤下士，虽不擅言辞。但心里却很明白，圣上的其他儿子没有一个能比得上他。他是皇位最好的继承人。请你拿定主意，立他为太子吧。”　　李斯仍不为所动，说：“你所说的话超越了你的本职，你还是回到你的本位去管好自己的事吧！我李斯遵照先帝的遗嘱，自己的命运听从上天的安排，还要拿什么主意呢？”赵高说：“你自以为现在的处境很安全，但实际上是很危险的呢！然而．如果你和我们一起行动，也许你以为很危险，却是最安全的。一个人如果不能掌握自己的命运，使自己平安，怎能算是一个绝顶聪明的人呢？”李斯说：“我李斯原本不过是上蔡民间的一个普通老百姓，皇上叫我当丞相，封我为通侯，还把我的子孙都封了高官，其目的是要把国家存亡安危的重担托付给我，我怎么能辜负先帝对我的信任呢？你不要再讲了，否则就要使我犯罪了！”赵高见没有说动李斯，又说：“我听说聪明人处世，凡事灵活变化，顺应潮流，看到事物变化的苗头，就能知道它的发展方同；看到事物发展的方向，就能知道它最后的结果。事物是会变化的，哪里会有永恒不变的准则呢？现在天下的权威和命运都掌握在胡亥手里，而扶苏在外，胡亥在内，先帝为上，扶苏为下，如果由内部控制外部，由上面控制下面，自然容易成功。一旦错过了机会，形势起了变化，再想反对扶苏，那就变成乱臣贼子了。形势的变化是有规律的，犹如秋天天寒霜降，草木自然凋谢；春天天暖冰解，万物自然生长。我们拥立胡亥当皇帝，就是顺应形势，这个简单的道理，你怎么就不明白呢？”　　李斯说：“我听说晋献公废申生立奚齐，结果引起三代政局的不稳；齐桓公和弟弟公子纠争位，公子纠被杀；殷纣杀了叔父比干，不听劝谏，因此都城变成废墟，国家危亡。这三个都是违背天理的例子，弄得宗庙都没人祭祀。我和他们一样也是人，他们因违背天理而遭遇灾祸，我也不想遭到像他们那样的灾祸，所以不能参与你们的行动。”　　赵高见李斯是个死脑筋，就进一步开导他说：“在上位的胡亥和在下位的你，如果同心协力，就可以保持长久富贵；宫里的我和宫外的你如果互相配合，事情就万无一失。你要是听我的计策，就可以长久享有富贵，并传给子孙万代。而且你可以像王子乔和赤松子两位仙人那样长寿，能像孔子和墨子两位圣贤那样有智慧而受人尊敬。现在你却舍弃这么好的计策而不肯听从，那么连你的子孙都要遭殃，我实在替你担心害怕。一个善于自处的人是能够因祸得福的，你打算把自己怎么办呢？”　　李斯听了这一番话，终于动了心，抬头凝视天空，还掉下了几滴眼泪，叹息道：“唉！我偏偏不幸生长在这乱世里，既然不能以自杀来报答皇帝，还能到哪里去寄托我的生命呢！”于是听从了赵高的计谋，参与了篡位的活动。　　杀扶苏　胡亥即位　　李斯假装接受了秦始皇的遗诏，立胡亥为太子。同时，又伪造了一封赢政赐给扶苏的遗诏说：“我巡行天下，祈祷祭祀各地名山的神明，以便降福延长寿命。现在扶苏和将军蒙恬带领着几十万大军，驻扎在边疆，已有十多年了，不能前进，开辟疆土，兵士倒损失不少，一点儿功劳也没有，却反而屡次上书直言诽谤我的行为。扶苏只因不能回朝来做太子，就日夜怨恨不平，作为儿子，太不懂得孝顺了，现在就赐剑给你，你就自裁吧！将军蒙恬跟随扶苏在外，不能纠正扶苏的过错，显然是同谋。做人臣的却不忠于国家，现在也赐你自杀，把军队交给副将军王离。”遗诏伪造好，并盖上皇帝的大印后，派胡亥手下的心腹急送给扶苏和蒙恬。扶苏接到遗诏，边哭边走入内宅，准备自杀。蒙恬连忙阻止他说：“陛下如今在外头，还没有立太子，派我率领三十万大军把守边疆，叫公子你前来监督，这是关系天下安危的重任啊！如今只因一个使臣到来，你就自杀，你怎么知道这不是诡计呢？我请求你核实清楚，等弄清情况之后再死不迟！”使者在旁一再逼他自杀。扶苏对蒙恬说：“君要臣死，父要子亡，还要请示什么？”说完就自杀了。蒙恬却不肯自杀，使者于是把蒙恬囚禁了起来。　　……

用户评论 (总计1条)

•   整体感觉不错，只是稍微简单了一些，有点流水账的意思，不过已经很好了。