城里的月光--新媒体散文

出版时间:2001-07  出版社:湖北教育出版社  

作者简介

新人类的生活舞蹈/莫非
90年代初以来,文坛突然掀起了一股散文热,余光中,余秋雨,林清玄,钱钟书,王鼎钧,纷纷闪亮登场,意气洋洋,不一而足。潮流所及,一时间周作人、梁实秋等人的小品文也被发掘出来重新温赏。大伙都以为文学又成了主流、据了中心,但猝然间一张巨网把这些大鱼一网 打尽,毫不留情把他们统统扔了出去--全球化时尚这头狼来了。
不管怎么说,我们关于散文的样子正是这些老姜模塑的,描写名胜古迹,刻画名山大川,异国行旅,少年心事,人情物理,奇思妙想,信手拈来,下笔生香。抒情或含蓄蕴藉,或汪洋恣肆;说理或言近旨远,或切中肯綮;至于写景状物,模山范水,则或工笔细描,或满纸烟霞,令人心旌摇荡,叹为观止。但无论写什么,他们都写得很文化,因此这些散文也就被顺理成章名之曰文化散文。
有相当一段时间,我私下以为散文最高也就高到这里了,再有别的,无非也是小儿科,不看也罢。然而当我拿起这套《新媒体散文》,立时就觉得有点"磁" ,随便抄起一本,一口气读了几十篇,感觉像第一次吃草莓,酸酸的,甜甜的,没有隽永的回味,却有十分的酣畅,一言以蔽之,曰:"爽!"
与前面那些大牌老牌的作家相比,"新媒体散文"的作者大都比较年轻,甚至非常年轻,这种年龄的差异,直接导致了这批新锐作者的作品两点鲜明的特征。除了陈村、何立伟等几个有限的作者年龄较大外,这套散文的作者基本上出生于60年代后期和70年代,五彩缤纷、变化万端 的生活在他们的面前刚刚展开,一切都在变化,永远都是新鲜,来不及积累,无暇反思,眼睛始终向前,惟恐错失了任何一种时尚,因此,他们的散文都不文化。他们没有历史,只有现在,他们不需要思想,只在乎感觉。读这种散文,你不能指望得到启示,但你也不会感到沉重;你不能指责他们浅薄,因为他们真实。他们记载的就是生活的脉搏,潮流的律动。如果你是一个长者,阅读他们可以帮助你不至于疏离现实;如果你和他们同龄,那么你阅读的就是你自己的生活。
有人说,中国正以今年20岁明年18岁的速度进入后儿童时代,这也许有点夸张,但确实道出了某种真实--在全球化加速运行的背景下,这个社会越来越成为年轻人的世界了。工业文明之前,社会的主人是成年人、老人,因为在这个漫长的时代,智慧和知识主要来自于经验;但是 在信息时代的今天,知识和技能主要来自于创新,成人、老人已经不再是社会的主体。在这个以青年人为主体的社会里,受欢迎的文学只能是投其所好的作品。成人耽于沉思,青年注重的确是感觉。所以,当余光中余秋雨们在山水名胜中咀嚼历史的过往时,我们的新人类正亦步亦趋紧随时尚,从好莱坞电影到日剧韩剧,从香水品牌到服装款式,从头发颜色到高跟鞋的厚度,从网络情恋到最新流行词语,他们一步不落。他们直言不讳对美女俊男的喜欢,理直气壮地宣布对小资生活的向往。但是你能说这不是真实的生活吗?
情爱(请注意不是爱情)是新人类最刺激的游戏,也是这套散文最突出的主题,而这一点在文化散文中委实罕见。新人类正值豆蔻年华,人人风华正茂,个个情窦初开,眼神流光溢彩,呼吸吹气如兰,对异性的向往朦胧而热切。但是他们不会因为一时的冲动而放任情感泛滥,他们很克制地约束自己,因为他们对钞票和住房有清醒的认识。他们渴望情爱,但是绝不执著。些许感伤,几分落寞,时常被自己的谎言感动得热泪盈眶;一曲清歌,三杯淡酒,预支了承诺,透支了情感。真是真真假假,假假真真,自己先就糊涂了,旁人更是难分明。虚弱固然,你 尽可以指责,但是你也就是这样。
湖北教育社适时出版这套散文,不仅具有很强的现实意义,同时也足以表现策划编辑对生活的敏感。

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