历代书迹集粹 楷书

出版时间:2008-9  出版社:湖南美术  作者:解小青  页数:560  
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前言

  人类史上,汉语、汉字、汉文是成熟最早的语言文字体系之一。她们的成熟说明了中华文化的灿烂辉煌,而汉字的成熟在“语文”体系中又具有标志性的意义。  “汉字”完备地展示了人类在认识问题上的所有能力,使耳朵和眼睛互相弥补、互相参证,可以综合起来形成完整全面、准确无误地认识对象、表述对象的条件,有“影”有“响”地表述出要表达的内容,让人们假助“耳”、“眼”去传流。应该说,汉字是中华儿女智慧的结晶。  关于汉字的呈现方式,先民们早就意识到必须“善假于物”。  “书”是说:手拿着可以呈现字形的工具做出使“字”呈现出来的活动;“写”是说:把需要呈现的形体摆出来的活动。我们现在可以说,人们最初使“字”呈现出来的方法是“书”,或者说“写”,合起来就并成了一个词“书写”。  “书”有书的方法,有步骤,有方式,有规格,有章法……有各种讲究。一个字如此,两个字也如此,一行字、一篇字都如此,这就是说“书”有多种多样的情况,有多种多样的法度要求,我们“概而论之”,归结到“书法”这个词上,大家在“约定俗成”中逐渐取得了共识。总之,“书法”就是关于汉字书写的一套说法或学问。  但是,我们不能把一幅一幅的作品叫做“书法”,倒是可以把一幅好的作品叫做“法书”,即可以奉之为楷模的书作。历史给我们留下来一些关于书写理论的文献,都属于“书法”涵盖下的宝贵遗产,我们完全相信:现在及将来,一定有许多关于“书写”的理论,这些方面的“学问”一定会越来越丰富。  我们非常庆幸,先民们还给我们保留下来了一大批手写的书迹。有的留在了龟甲兽骨上,有的留在青铜器上,有的留在了山石摩崖上,有的留在了竹简木牍上,有的留在了缣帛上,直至大量使用纸张。由于历史情况不同,各时期的物质条件不同,所以书写的情况也不同。

内容概要

  楷书又称正书,或称真书。在魏晋时期已经形成,其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。始于东汉。楷书的名家很多,如“欧体”(欧阳询)、“虞体”(虞世南)、“颜体”(颜真卿)、“柳体”(柳公权)、“赵体”(赵孟頫)等。    本书收录了从秦汉时期开始到清代的先民们留下的珍贵的楷书作品,可以说欣赏这些作品,可以让你传模或临作,想像其古雅书风。也能让你看到参差错落、不可划一的诸种书体过渡,体会到先贤摸索前进的艰辛。

书籍目录

第一章  秦汉魏晋楷书第二章  南北朝楷书第三章  隋代楷书第四章  唐代楷书第五章  宋辽金楷书第六章  元代楷书第七章  明代楷书第八章  清代楷书

章节摘录

  第一章 秦汉魏晋楷书  自古以来,楷无定名,名实混杂,指称不一,有时很容易造成误解,如张怀瓘《六体书论》曰:“隶书,程邈造也。迹皆真正,亦日真书。”把“真书”和“隶书”等同了起来。《宣和书谱》也说:“上谷王次仲始以隶字作楷法。”其实,当时所指“真”、“正”、“楷” “隶”都是一些灵活的名称。凡书体之规范者,皆可名“真” “正”,其端整可为法式典范者,皆可名“楷”。我们今天所说的“真书”、“正书”、“楷书”,则是特指今天通行的楷体字而言。  ……

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