紫玉金砂

出版时间:2011-6  出版社:湖南美术  作者:乐亭  页数:134  
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前言

紫砂壶,仅仅是阳羡一丸土所烧制,但却被历代茶客奉为“茶具”之首,珍同拱璧,贵同珠玉,称为“紫玉金砂”。紫砂壶不同于一般的茶具,它具有优良的宜茶性,即所谓的“能发真茶之色香味”、“盖不夺香,又无熟汤气”,因此有“壶中壶”之称。    逐渐地,紫砂壶发展成为一种艺术品。一团泥土,经过艺人之手,经过烈火高温,克服干难万险,成为器……每一个过程都充满着艺人的感性,并留下了时代的痕迹。紫砂壶的发展过程,就是一个内涵不断充实的过程,是一个在材料选择、造型形式、使用功能、工艺制作、装饰艺术等各个环节,围绕“茶”,围绕中国传统文化不断改进、不断完善的过程。其所蕴涵的艺术价值,使得其整体身价不再局限于壶本身。在历经了“泥”与“火”的进发和“茶”与“水”的交融后,紫砂壶不断积淀了灿若日月霞光般之魂。    “壶中天地”别具魅力,因为这其中有品茶者的养护,有文人墨客的投入,有收藏者的爱怜,使原本静止的紫砂壶有了灵动的生命。    “千红万紫风流尽,不及佳茗趣味长。”在静世之中,观壶之风雅,品壶中茗茶……这便是生活之味,人生之味。

内容概要

  《紫玉金砂》以紫砂壶为载体,从紫砂的泥料、壶式、工艺、刻画装饰、名人与壶等角度,带领读者走进壶的艺术世界,感受这种华夏传统工艺的艺术追求和壶中意趣。阳羡一丸土,几经琢炼制成的素净之壶,有生命、有灵性,点线间渗透出平淡质朴。紫砂壶色泽润滑,刻、书、画巧藏心思,蕴涵禅机,优雅的气韵不夺茶香,被历代茶客奉为茶具之首,贵同珠玉。好壶贵在养。这一养,养出了壶与人的气质,养壶成为一种心情的名字,一种人生的态度。

书籍目录

第一章 阳羡一丸土
 ◇江南宜陶地
 ◇古镇画溪烟
 ◇壶中日月长
 ◇紫砂壶之魂
 ◇百炼丹砂出
第二章 紫泥丹青中的一片情
 ◇万状信手出
 ◇方非一式,圆不一相
 ◇四种技艺融一身
 ◇最后的龙窑
第三章 一人一壶一世界
 ◇妙手壶家
第四章 此爱成真癖
 ◇得之喜绝倒
 ◇可作玉壶看
第五章 为茶而生
 ◇雅器瀹精茗
 ◇摩挲胜饮醇
 ◇香中别有韵
 ◇茶宠也真趣

章节摘录

版权页:插图:元代,饮酒之风盛行,各类茶具未有大的发展。明朝开始,饮茶方式发生了较大的变化。农民军出身的开国皇帝朱元璋,看不惯以往团茶那一套繁琐的冲泡程序,下令“罢造龙团,惟采茶芽以进”,采用一泡即喝的简便方法饮茶,这便是我们今天仍在使用的饮茶之法。明人饮茶的方式虽然简便了,但对茶和水的品质却有了更高的要求,讲究在清雅的诗境中浅尝低吟、自斟自饮。茶具自然也要随着提升品位,因而“以本山之砂,能发真茶之色香味”的宜兴紫砂壶便成了一种时尚。紫砂所蕴涵的质朴、内敛、清雅的品质恰合文人最崇尚和追求的性情心境,故深得文人墨客的宠爱,文人也由此成为影响紫砂制作的重要因素。紫砂壶历史上第一个留下名字的大师是明正德年间的供春。明代张岱《陶庵梦忆》称:“宜兴罐以龚春(供春)为上,一砂罐,直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。”就是这样的一位大师,最早也是作为明代正统的文人士大夫吴仕的书童被人们所记住的。其主人吴仕为正德年间的进士,其自身的文人审美情趣必然对供春有所影响,形成供春壶崇古似铁的艺术表现。供春之后,出现了紫砂历史上最有影响的制壶大家时大彬。而影响其制壶技艺以及风格的也是陈继儒、王时敏、王鉴等明代著名的学者、书画家。时大彬在闻得“品茶施茶之论”后,一改以往制大壶的习惯,“乃作小壶”,以尽茶之色、声、香、味。由于迎合了当时士人的茶风,最终紫砂壶从日用品陶器中分离出来,入宫廷、出海外,成为独立的艺术品。这使时大彬获得了“前后诸名家并不能及”成就的同时,也奠定了紫砂壶在茶具中的主导地位。清代,饮茶之风更盛,紫砂艺术也进入了鼎盛时期。砂艺高手辈出,紫砂器也不断推陈出新。清初康熙开始,紫砂壶引起了宫廷的高度重视,开始由宜兴制作紫砂壶胎,进呈后由宫廷造办处艺匠们画上珐琅彩烧制成珍贵的雕漆名壶。雍正曾下旨让景德镇按照宜兴壶的式样烧制瓷器。

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《紫玉金砂》:品味传统文化之美,感受优雅精致生活。

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •   对现代、后现代视觉文化景观的研究与论述,图像社会的出现对传统文化(尤其是以文学话语为主导的传统文化)所形成的冲突、挑战,以及所引发的理论思考,对视觉文化的人文性质、人文意义和伴随着视觉文化的兴起、兴盛所出现的各种问题
  •   还没阅读,但是知道是一本好书
  •   内容很有用,就喜欢收藏这种类似科普的书,很有帮助!这一系列都不错!
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