戏说的本源

出版时间：2007-10  出版社：江西教育出版社  作者：李梦生  页数：286  

内容概要

窗外的树，由挑逗人的嫩绿，逐渐变成了庄重的深绿，春在向夏渐渐的过渡。由这绿，忽然想到，人们的阅读兴趣，又何尝不是如此，就如清宫系列，读者的爱好由轰轰烈烈的戏说，转到了引经据典的“正说”，与前者一样，也赢得了一片的喝彩声。不过，树叶由嫩绿变为深绿，肯定的是还会变黄，变红，变得什么都没有……人的阅读兴趣，也会转变，今天喜欢“正说”，明天是否又会喜欢“戏说”呢？    回过头来看“戏说”，有这么多热情的读者喜爱，它必定有许多值得人喜爱的东西；有不少人反对，于是用“正说”来矫正，它必定有许多值得人批判的内容。如何让读者知道戏说之内涵的合理与不合理的部分所在，让今后可能出现的戏说抛弃它的夸张走调，对历史的歪曲，应该是研究者在“戏说”风过了后所做的事。对历史描绘的变形，“正说”已自觉地进行了对照纠正，而构成“戏说”内涵主要部分的逸事传闻，这些让读“戏说”的人爱不释手，津津乐道的内容是否有其来历，似乎也应该作个交待。　　本书对清代的野史笔记做了一番梳理，选出了其中可喜可笑、可惊可骇的部分，荟集成编。

书籍目录

顺治康熙朝　世祖　　冲年韬晦　　天子怜才　　世祖出家　　明察秋毫　孝庄文皇后  　降洪承畴　　太后下嫁　　大小玉妃　钱谦益　　  娶柳如是　　杖铭黄叶道人语　洪承畴  　洪承畴被责　图赖  　戆直　吴六奇  　吴六奇与查伊璜　多尔衮  　与庄妃传闻　　皮人奇案　吴三桂  　降清始末　　留意声伎　顾炎武  　以继往开来自任　　一日温书二百纸　　勤学严拒夜饮　　好讲古音　圣祖  　聘南士为师　　擒拿鳌拜　　不喜吸烟　　优容大臣　　悯三等人　　留心书本　　处台湾警报　  禁奏摺媚语　　碧螺春　于成龙  　廉俭　　擒鱼壳　　折狱捕盗　汤斌 　 拒受权相恩　　毁五通神祠清俭　　大度　朱彝尊  　善作对联　　巧取《读书敏求记》　　一词千金　　智取无核枇杷方　　梦鸭　陆陇其　  自跪烈日中　　死后犹受知  　馈巡抚寿仪　　高风亮节　徐乾学　  祠堂楹联　　笼络人才　费扬古　  斩番僧　　……雍正乾隆朝嘉庆道光咸丰朝同治光绪朝

章节摘录

　　顺治康熙朝　　世祖　　冲年韬晦　　世祖即位时尚年幼，由摄政王掌朝政，当时还在关外。世祖韬光养晦，游玩嬉戏，热衷于打猎捕鱼，所以摄政王对他很放心，没有废除他。（《客舍偶闻》）　　天子怜才　　顺治十四年丁酉科，顺天及江南乡试，都因舞弊被弹劾。　　……

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　　如何让读者知道戏说之内涵的合理与不合理的部分所在，让今后可能出现的戏说抛弃它的夸张走调，对历史的歪曲，应该是研究者在“戏说”风过了后所做的事。

用户评论 (总计1条)

•   近年来，文艺界兴起了一股戏说风，顾名思义，戏说就是事实的基础上加上一些文学的夸张手法。可是现在一些戏说变成了瞎说，完全背离了历史的基本事实，变成了挂羊头卖狗肉。希望那些戏说者们好好读一读这本书。