出版时间:2011-1 出版社:江苏文艺出版社 作者:西西 页数:181
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内容概要
西西的《缝熊志》是一本极具创意的奇书。作者多年来以写作知名,这次转而做熊,亲手缝铷各种各样的毛熊。不单做熊,还为毛熊书写,其中中国古代人物服饰熊、水游英雄、花木兰等,既为毛熊缝做中国各朝的衣饰,又通过文学的语言,以优美散文描绘古典人物,并细致地阐述服饰的变化。 毛熊制作,本来自欧美;以个人风格见称的熊艺家,则始自上世纪七。年代。近年在台湾、香港、中国大陆也逐渐出现熊艺家做出穿著中国服装的毛熊,但以系列形式,作为主题大量出现,至今没有,《缝熊志》是这方面杰出的试验。毛熊都做得形神俏妙,饱含情意;再加上西西一向精擅的散文,可说天衣无缝,相得益彰,提升了毛熊的文化内涵。 西西的读者,熊艺的爱好者,以至一般的朋友,捧读此书,一定获得观赏的乐趣,并获得启发.
作者简介
西西,原名张彦,广东中山人,1938年生于上海,1950年定居香港。
1983年,短篇小说《像我这样的一个女子》,获联合报第八届小说奖之联副短篇小说推荐奖。1988年,《致希绪弗斯》再获联合报第十届小说奖之联副短篇小说推荐奖。小说集《手卷》则获1988年台湾中国时报第十一届时报文学奖之小说推荐奖,1990年,则获《八方》文艺丛刊之“八方文学创作奖”。1993年《西西卷》获香港市政局主办第二届香港中文文学双年奖小说奖。2005年获星洲日报举办的花踪世界华文文学奖。
1989年9月,西西曾因癌病入院,手术康复。近年则因手术的后遗症,致右手失灵,乃改用左手写作。她喜欢微型屋,并且手制布娃、毛熊,也作为右手的物理治疗。近年完成游记《看房子》及长篇《我的乔治亚》。
书籍目录
序:我们的名字叫熊(何福仁)中国古代服饰熊 传疑时代:西王母、后羿、嫦娥;黄帝、嫘祖 商:妇好 春秋:范蠡、西施 战国:钟离春;庄子;屈原、山鬼;荆轲、高渐离 汉:司马相如、卓文君;张骞、忽迷;司马迁 魏晋南北朝:洛神、曹植;嵇康、阮成;王羲之;陶潜 隋:风尘三侠 唐:玄奘;公孙大娘 宋:包拯、寿郎(《灰阑记》) 元:成吉思汗 明:郑和 清:曹雪芹 原型熊:皇后的新衣故事熊 花木兰(《木兰辞》) 水浒英雄:燕青;史进;杨志;时迁;张清 化装舞会:美女与野兽;阿拉伯的劳伦斯与中东女子;凯撒大帝 与埃及女王;肚皮舞姑娘;铁扇公主与牛魔王。 熊故事:斑马鼻子家族;杂技小子;围巾党;我们是长颈女子; 火眼睛;受伤的月熊;熊友毛熊与我 毛熊旅行团 收藏品 纪念熊 对谈:毛熊与汉服(西西、何福仁) 余絮:毛熊展影,后记
章节摘录
中国古代服饰熊 传疑时代:西王母、后羿、嫦娥;黄帝、嫘祖 《山海经》中的西王母,住在昆仑山,是个半神半兽的山精,长着老虎牙齿,豹子尾巴,很会长啸。这是战国时西王母的形象。屈原、庄子、苟子都提过她,苟子还说她是夏禹的老师。到了汉代,则化身美女,有些排场,还和周穆王相会于瑶池,互相唱和。最后,魏晋南北朝时,又加添了道教长生不老的色彩。 西王母所以出名,受人敬畏,因为她掌管了不死药。在汉代画像砖的图中,她身边除了羽人,就有捣药的兔子。她还有两个得力的随从,一是三足乌,一是九尾狐。她的形象,无论怎样转变,有一样东西是少不了的,很易辨认,因为头上戴胜杖。“胜”,是西王母神权的象征。“胜”后来发展成为女子的头饰,形状是中间圆形,上下是相对的三角形。用一支横杆担起一对胜,就成胜杖。胜有金、银、玉、丝绸、彩纸等材料,也有锦胜,华胜等。六朝时,每到人日(正月七日),大家互赠华胜,作为祝福。我做给西王母的,是珠胜。她穿衣和裙,外罩半臂。 不过画像砖的西王母,衣饰、装扮,是汉人依随时人的风尚而绘画的,那是让古代的人或神穿上汉人的衣服。中国古典服装两大传统:一个是上衣下裳,始自商周;后来发展出襦裙等。另一个则是衣裳上下相连的深衣,战国时开始流行(另一说则周代已有),至汉大盛,后世发展出长衫、旗袍等。汉族衣饰先有上衣下裳,然后出现各种深衣。每次产生变化,其实都由于外来的冲击。 至于后羿和嫦娥的故事,我们都熟悉。我剪了皮革给后羿穿。早期的裙名叫“裳”,身侧并不缝合。嫦娥穿百褶裙,加上飘带,增加动感。“裙”是汉代的称呼,由整幅布围在腰问成筒形。
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