周易雅正

出版时间：2012-5  出版社：北京燕山出版社  作者：丰铭  页数：320  

内容概要

　　本书系作者经过二十年研究，彻悟易学原委后对《周易》做的白话注解。作者指出《周易》以奇卦为经、偶卦为纬，每两卦为一对，编织了一个立体章回式结构，是周公旦借卜辞形式记录文武二王开国事迹，用来教诲后世的著作。其中，上经是写周武王的业绩，下经是写周文王的故事，乾坤既济未济四卦分别为上下经的概论。
　　全书抓住此线索，逐字逐句进行白话解读，条理清晰，了无阙疑，再现了这部传世奇书的本义。

作者简介

丰铭，本名蒋伟，1971年生，1990年毕业于山东省机械工业学校，现于济南华锐铁路机械制造有限公司从事财务工作。好易二十余年，独创太极易图。一朝顿悟，三年间七易其稿写成《周易雅正》，现任周易天地的易理版主。
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书籍目录

雅正自序——易学原委
　前言
　题解
　《周易》纲要
卷一
　31、32卦白话
　31咸卦雅正
　32恒卦雅正
　33、34卦白话
　33遯卦雅正
　34大壮雅正
　35、36卦白话
　35晋卦雅正
　36明夷雅正
　37、38卦白话
　37家人雅正
　38睽卦雅正
卷二
　39、40卦白话
　39蹇卦雅正
　40解卦雅正
　41、42卦白话
　41损卦雅正
　42益卦雅正
　43、44卦白话
　43夬卦雅正
　44姤卦雅正
　45、46卦白话
　45萃卦雅正
　46升卦雅正
　47、48卦白话
　47困卦雅正
　48井卦雅正
　49、50卦白话
　49革卦雅正
　50鼎卦雅正
　51、52卦白话
　51震卦雅正
　52艮卦雅正
　53、54卦白话
　53渐卦雅正
　54归妹雅正
　55、56卦白话
　55丰卦雅正
　56旅卦雅正
　57、58卦白话
　57巽卦雅正
　58兑卦雅正
　59、60卦白话
　59涣卦雅正
　60节卦雅正
　61、62卦白话
　61中孚雅正
　62小过雅正
卷三
　63、64卦白话
　63既济雅正
　64未济雅正
卷四
　3、4卦白话
　3屯卦雅正
　4蒙卦雅正
　5、6卦白话
　5需卦雅正
　6讼卦雅正
　7、8卦白话
　7师卦雅正
　8比卦雅正
　9、10卦白话
　9小畜雅正
　10履卦雅正
卷五
　11、12卦白话
　11泰卦雅正
　12否卦雅正
　13、14卦白话
　13同人雅正
　14大有雅正
　15、16卦白话
　15谦卦雅正
　16豫卦雅正
　17、18卦白话
　17随卦雅正
　18蛊卦雅正
　19、20卦白话
　19临卦雅正
　20观卦雅正
　21、22卦白话
　21噬嗑雅正
　22贲卦雅正
　23、24卦白话
　23剥卦雅正
　24复卦雅正
　25、26卦白话
　25无妄雅正
　26大畜雅正
　27、28卦白话
　27颐卦雅正
　28大过雅正
　29、30卦白话
　29坎卦雅正
　30离卦雅正
卷六
　1、2卦白话
　1乾卦雅正
　2坤卦雅正
　附文中高频字的含义
　《周易雅正》之诗说周易
　系辞雅正
　系辞上传
　系辞下传
　后记

章节摘录

版权页：   九三：不恒其德，或承之羞。贞吝。 九三对应咸九三，是两人比较熟悉的阶段。恒其德好理解。恒，永久。在此作动词，指持久、保持。德，品德，德行，社会规范要求我们遵循的一些事情。这个时候男方如果行为轻浮，像咸九三那样“咸其股，执其随”，不持礼守德，就会蒙受羞辱。或，也许。不“恒其德”谁就会“承之羞”，被女方鄙夷。贞吝，贞是想法啦，别说行动，就是这类胡思乱想也使人惭愧，这类冲动的想法也是招致羞愧的原因。 《象》曰：“不恒其德”，无所容也。 举止轻佻，无颜容身也。 九四：田无禽。 田，田猎。无，没有，上博简本作“亡”。田猎打不到禽鸟。为什么呢？九四，是两人开始密切交往的时候，咸卦此时“憧憧往来，朋从尔思”，正在培养感情。这里告诫说：田猎无禽，空手而归。如果此时贸然田猎，试图“浚恒”，虽然双方现在不像初六那样生疏，但也仍然不到谈婚论嫁的时候，这样做怕会是鸡飞蛋打。 《象》曰：久非其位，安得“禽”也？ 安，如何？九二《象》曰“久中”，九四则久移其位而不再拘守中道，说的是如果男孩此时偏离正常感情发展程序而过越其位，一再地过分亲近，这样的轻浮行为是无法获得芳心的。 六五：恒其德，贞：妇人吉，夫子凶。 对应咸九五，是对热恋阶段的诫告。指出对于道德规范这些约束，应该怎么看待。妇人：成年女子的通称，多指已婚者，在此指恋爱中的女孩。夫子：成年男子的通称。女子这时候依然要持礼守德，应矜持自爱、守护贞洁，男人则不要太拘泥，这时再矜持就是错误了，男人应主动一些。作者只用了一个字就形象的表达了这个矛盾——贞。不同情况不同对待。贞是想法啊，动脑子，指对于道德礼教这些约束此时要灵活掌握，不要死搬教条不放。

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《周易雅正》题为雅正，取义不是通常礼貌用语的帮忙改正，而是求其典正、力争完善的意思。通过雅正，我们可以知道在《周易雅正》玄秘的外表下，跳动着的是颗理性的心。这与几千年来江湖术士将其引入的求神问卜之路是大相径庭的。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易雅正》的精神是崇德尚道、挑战命运的。《周易雅正》是初学者的入门之阶，深入者的良师益友，研究者的开悟之门。

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