失落的文明

出版时间:2012-12  出版社:立信会计出版社  作者:詹姆斯·库克  页数:402  字数:457000  译者:亚瑟  

前言

序充满灵性的科学预言地球是人类赖以生存的家园,同时它也是一个神秘而奇妙的世界。生物学家和历史学家告诉我们,地球上的有机物质经过上百万年的漫长岁月才逐渐形成生命,产生出不同的生物种类和生命形式。达尔文以后,我们已经深信人类是由古猿进化而来的。考古学家和人类学家据此发现的最早的人类祖先化石大约距今300万年,而地质学家根据目前所能找到的最早的地球岩石,基本上确定地球诞生于45亿年前。我们做一个有趣而简单的推算:把地球以及人类的全部历史按比例缩到1年之中,事实上这1年的每1秒钟约等于地球历史的140年。那么,现在人类最早的祖先诞生于这1年的最后1天,即第365天的18时30分左右。现存人类有文字记载的历史出现在最后1天的最后1分钟,即23时59分30秒前后。以英国工业革命为标志的现代文明距离现在还不到两秒钟。显而易见,这个推算使我们一目了然地体会到现存人类历史相对于地球的历史是多么的短暂。因此,随之而来的疑问便出现了:难道在现存人类诞生以前的364天零18小时内,或者说在44.97亿年的漫长地质年代里,地球上的高等智能生物真的是一片空白吗?换言之,人类真的是在地球上第一次出现吗?会不会在我们以前曾经有过一次或几次类似的高等智能生物呢?在没有确切的科学依据来论证这些疑问的今天,这种可能性是存在的。古生物学家曾经提出一个地球文明循环的假设:在地球诞生以来的45亿年中,地球生物从无到有,又从有到无,经历了5次大灭绝,时间大约分别是5亿年前、3.5亿年前、2.3亿年前、1.8亿年前、6500万年前。还有人认为,在20亿年前,地球上就出现过高度文明的生物。然而,全球性大毁灭以及亿万年的自然变迁,抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许多遗址、遗物,只不过是有幸保存下来的远古文明的残存物而已。事实上,我们现在对地球文明的种种认识,完全归功于考古学家。他们面对历史的蛛丝马迹,在枯燥无味的残垣断壁中苦苦地求索,也真难为了他们!有人称考古学为“带有感情成分的科学”,因为考古工作既易引起激动的情绪,又要采用严格的科学方法。欧洲学术界在18世纪时,由于发掘庞贝古城遗址,而创立了这门科学。这门科学早期的发展,恰好与文艺界浪漫主义流派兴起的时间巧合。当时的艺术家,重感情、富想象,对荒野及景色怡人的地方,包括历史遗迹,都趋之若鹜。在此之前,无人认为历史废墟有多大价值,连过问的兴趣也没有。因此,早期的考古学——单凭找到的证据,来研究古代的科学——具有实证主义和浪漫主义两种气息。人类开始探究过去的历史时,往往希望得到一点预测未来世界的线索,结果倒发现了以前的文明原来那么丰富、那么辉煌。经过运用科学方法探查之后,情理就取代了神话。不过,用科学方法得到的发现,有许多过分离奇,难以解释。另有许多新发现,不但不能解开旧谜团,反而引出了一堆新谜团。问题因此越来越多了。新科技对大部分神秘的史前时代历史,提出了惊人的证据。碳14测定年代的方法,是利用计量放射性物质的衰变,来判定人造物品的年代。这种方法令人对兴建巨形方石柱及欧洲各地大石建筑的民族,有了新的观感。同时,该方法也发现中、南美洲在西班牙人到达之前数百年,就已有了灿烂的文明和精巧的技艺。现代考古学发展很快,确是事实;但许多谜团仍未解开,也是事实。所以目前要总结人类过去的历史,恐怕为时尚早。在安第斯山脊上重叠建筑高达5层的蒂华纳科城市的究竟是什么人?是谁,又为了什么要创建津巴布韦?印加末代皇帝的最后避难所究竟在哪里?辉煌灿烂的玛雅文明及高棉文明是怎样消亡的?谁在秘鲁纳斯卡荒原上砌出神秘的图形,其目的何在?说起来很矛盾,科学越进步,带来的知识越丰富,就越需要人类加倍运用想象力,以便灵活运用统计资料,指出新科技将来发展的正确方向。在这一个关键上,朝气蓬勃的浪漫主义想象力,正好大派用场。19世纪的德国考古学家亨利•施里曼便极富这种想象力。他在童年时代,已渴望发现希腊人荷马笔下的特洛伊城遗址。他以长袖善舞之才,经商致富,唯一的目的就是要实现童年时代的那个梦想。20世纪初,美国考古学家宾厄姆在追寻自己的理想时,假如没有坚定不移的信念和毅力,克服了一切困难,恐怕永远也不会发现印加人在马丘比丘所建的古城遗迹。当然,这种浪漫主义想象力,有时也会令人徒劳无功,甚至荒诞可笑。例如,目前有些人还在追寻“黄金国”爱多拉都。另一些人对古代世界的一切奥秘,抄捷径找答案,假设史前时代曾有外太空的神衹到过地球。据说天外的神衹在英格兰建造了巨形方石柱,在中美洲筑起金字塔,还在复活节岛上竖起了硕大无朋的石像。究竟为了什么缘故建造这些东西,却没有交代。至于将来,意想不到的事物必然还会层出不穷。世界上没有一位严肃和负责任的科学家会否定在整个宇宙各星系中,某些星球上也有生物存在的可能性。看来在人类追求真理的过程中,神秘感、想象力跟理智同等重要。1930年,爱因斯坦就曾说过:“人类的一切经验和感受中,以神秘感最为美妙;这是一切真正艺术创作及科学发明的灵感泉源。”没有这种灵性的人,对神秘事物不会感到惊异,对新奇的事物也不会心往神驰,不啻为没有生命的行尸走肉;虽然生有一双明亮的眼睛,却等于是永远闭起来的。正是基于这一点,本书在首次全方位、多角度披露人类史前著名古迹遗址的详细考古历程及结果的前提下,又提出了对历史留下的未解之谜的种种推测。毕竟,面对这滔滔不绝的历史长河,原始文明的曙光照亮了整个地球,而我们的困惑又实在太多太多。随着人类社会的不断发展,现代人似乎愈来愈感到诸多的未解之谜难以解开,这些古文明的残片有的是自然界留给人类的,有的却是人类社会自己留给后代的,有的所蕴涵的内容已经超出人类现在的解答能力。那么,这些历史残留的遗物,究竟隐含着怎样的谜底?是否有一把我们尚未发现的可以打开它的钥匙?我们的想象是否太苍白?人类是天生的探索者,现在应该是解开这些古文明之谜的时候了,让我们把充满灵性的科学预言和理性思维指向一切未知的领域。译者

内容概要

  本书在首次全方位、多角度披露人类史前著名古迹遗址的详细考古历程及结果的前提下,又提出了对历史留下的未解之谜的种种推测。毕竟,面对这滔滔不绝的历史长河,原始文明的曙光照亮了整个地球,而我们的困惑又实在太多太多。随着人类社会的不断发展,现代人似乎愈来愈感到诸多的未解之谜难以解开,这些古文明的残片有的是自然界留给人类的,有的却是人类社会自己留给后代的,有的所蕴涵的内容已经超出人类现在的解答能力。那么,这些历史残留的遗物,究竟隐含着怎样的谜底?是否有一把我们尚未发现的可以打开它的钥匙?我们的想象是否太苍白?

作者简介

作者:(美国)詹姆斯•库克 译者:亚瑟

书籍目录

第一章 
亚特兰蒂斯:
在传说中失踪的古大陆


活灵活现的史前传说
柏拉图寓言中的天堂之城
远古的天堂究竟失落于何方
巴哈马群岛海底的惊人发现
克里特岛——印证神话的一个现实
第二章
爱多拉都:
为冒险家而存在的黄金国


掠夺与传闻中诞生的黄金国
鲁莽而疯狂的寻宝者步入魔障
幻灭的黄金之国
被掠夺者瓦解的印加帝国
偶像崇拜的城堡
揭开离太阳最近的古城的面纱
崇拜太阳神的印加宗教体系
第三章
示巴古国:
从《圣经》里走进现实的传奇


在《圣经》中昙花一现的女王
纷杂的《圣经》以外的传说
永远失落的示巴文化
第四章
巨石建筑:
来自古文明的无字天书


规模庞大的西欧巨石怪阵
搬运巨石的可能性
疑问与争论的焦点
巨石建筑中的另类:石像
巨形方石柱恪守着永恒的秘密
历时一个世纪的巨形方石柱建造史
第五章
复活节岛:
“世界之脐”的哑谜


荷兰人发现了“世界之脐”
谜中之谜:复活节岛上的采石场
无法破译的奇怪文字
谁创造了石人像和怪文字
解开的或未解开的谜底
第六章
特奥蒂瓦坎:
神秘毁灭的众神之都


诸神降临的城市
众神之城的本来面目
羽蛇神像的启示
精于制陶的特奥蒂瓦坎人
一个掩埋于过去的辉煌时代
第七章
印度河谷:
两座重见天日的古城


印度文明起源的见证地
“死亡之丘”的历史原貌
历史迷雾中的哈拉帕文明
印度河谷的历史考察
谁是毁灭哈拉帕文明的元凶
第八章
耶利哥:
历经劫难的最古老的城市


《圣经》中所记载的耶利哥
发掘耶利哥古城遗址
3座古城相继被发掘
古城的严格集体制度
与耶利哥古城相邻的又一遗址
第九章
撒哈拉:
梦境消逝的地方


荒凉高原上的“美术馆”
探寻“梦境”消逝的原因
史前人类的生活画面
科学帮助我们复原史前的文明
逝梦留给现实的永远启示
第十章
石头城:
淹没了的津巴布韦文明


发现石头城废墟的德国人
为传说中的宝藏付出代价的古城
津巴布韦文明的起源
第十一章
吴哥:
丛林水乡中的古代奇观


热带丛林把一个秘密掩藏了
令人叹为观止的庞大灌溉系统
战乱中凝固的历史
中国使节关于吴哥的记载
第十二章
奥尔梅克:
美洲大陆的文明始祖


蛇神避难所与人头巨雕
奥尔梅克人与奥尔梅克文化之谜
热带丛林中的金字塔
费解的白种人浮雕石像
第十三章
玛雅古迹:
与神共舞的惊世传奇


传说中与神共舞的玛雅人
解读玛雅文化的精髓
独具匠心的建筑技巧
神秘的圣井与神奇的金字塔
一个哑谜般戛然而止的文明
第十四章
蒂华纳科:
安第斯山上的上帝之城


流传在的的喀喀湖畔的故事
造物主是个长须的白人
5座城市构成的庞大遗址
神秘的蒂华纳科古城
第十五章
纳斯卡:
神秘莫测的远古世图


考古学的难解之谜
最早的制订历法的用图
电脑否定了种种推测
第十六章
美洲大陆:
谁是最早的登陆者


美洲土著人传说中来历不明的神
奎策尔夸托究竟是不是北欧海盗
欧洲人再探葡萄国度
权威对传说的认证
第十七章
赛西亚:
俄罗斯草原上的缥缈记忆


“历史学之父”的记述
神出鬼没的游牧部落
有关黄金来源的神话
第十八章
巴别通天塔:
见证巴比伦辉煌的历史


谁是多才多艺的古建筑师
考证最早的一座庙塔
仅仅是用作敬拜神灵吗
空中花园——巴比伦永逝的梦幻
引发后人思索的巴比伦奇迹
第十九章
金字塔:
让时间凝固的永恒杰作


捡拾文明的碎片
偶然之中的意外发现
20世纪初的一次发掘
激动人心的收获
令人眼界大开的珍宝
开启石棺的时刻
最为深奥的数学
可能的金字塔建设工程
寻找解开金字塔之谜的“钥匙”

章节摘录

版权页:   插图:   首先跟随卡特进入葬室的是卡纳冯勋爵和开罗古迹服务部长比埃尔·拉考。金碧辉煌的葬室使他们瞠目结舌。多次测量以后,确定神龛的尺寸为长17英尺,宽11英尺,高9英尺。龛体全部用黄金覆盖,四面镶着鲜艳的蓝釉饰板,上面的图案是各种宗教象征图形,旨在保护死者。 这时大家共同担心的是,盗墓者究竟是否来得及进入神龛里面去?他们有没有破坏木乃伊?卡特发现,龛的东门是闩着的,而且封得很好。从这道门进去就是大龛里面的小龛。 3个人都放心地喘了一口气。以前打开的房间哪一个都看得出有人进去过,但这整个陵寝的关键部分却可以肯定,他们是第一个进来的。他们将会看到3 000年前在这里安放的、原封未动的木乃伊。 他们“尽可能毫无声息地”关上龛门。龛上垂下的罩布上有闪亮的金属饰片,罩布由于年代久远已经变成褐色。 “罩布使我们感到,我们已经来到死去的古代君主的面前。”一时间他们觉得自己是不速之客。他们走到安葬室的另一端,发现一道矮门通往一间小房间。房间中央对着房门放着一口闪光的龛形金柜,柜的四面站立着四尊守护女神像。这些女神造型优美自然,面带热情和祈求的神态,简直“令人感到看她们一眼都是一种亵渎。……我可以毫不掩饰地承认”,卡特写道, “我看到这些神像时情感是极为冲动的。” 卡特、卡纳冯和拉考3人轻手轻脚地穿过金龛,走回前厅,以便其他人都能轮流进去一次。 “我们站在前厅看着他们依次从门里走出时非常有趣。他们个个满脸惊奇的神色,出门后不由自主地摊开双手,表示无法形容他在里边亲眼看到的奇珍异宝。” 当天下午5点左右,即进入陵墓3小时以后,人们回到地面。再次看到阳光时, “我们感到整个峡谷好像变了样,有了一种亲切的色彩。”这些考古的珍品的进一步研究工作持续了几个季度。令人遗憾的是,一个冬季过去而研究的进展不大,因为卡纳冯勋爵去世了。 随着就发生开发协议能不能延长以及出土文物如何分配的问题,这使考古队和埃及政府之间发生了严重的分歧。后来问题交给一个国际委员会,订出妥善的处理方案,终于使工作得以进行下去。1926年冬季展开了下一步重要工作——打开金龛,仔细地把几层珍贵的棺椁分开,然后谨慎地对图坦卡蒙的木乃伊进行初步的研究工作。

编辑推荐

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用户评论 (总计2条)

 
 

  •   正版图书,孩子很喜欢,值得拥有
  •   书比较厚,内容也很充实。对于全世界各个失落的文明既有详细介绍,也 列举了很多学者的观点并一一加以分析考证,作者也有自己的观点阐述,不是简单的资料收集,从内容上看,是值得购买的。不足之处在于,书中所有的插图都是分辨率很低的黑白图片,如果能加入精美的彩图,这本书就完美了
 

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